關帝廟

祭祀關羽的廟宇
关公居中,周仓持刀,关平捧印。摄于20世纪初北京某关帝庙

關帝廟,又稱武廟武聖廟文衡廟協天宮恩主公廟等,是祭祀中國三國時代將領關羽的祠廟。而關帝之稱來自明朝皇帝授予關羽的「關聖帝君」封號。關羽為中國佛教道教神明、圣贤中最多祠廟的一位。關帝廟不僅遍佈中國大陸港澳臺灣,且在漢字文化圈內各地區包括朝鮮半島日本越南等,以至南洋地區如馬來西亞柬埔寨印尼等地也有供奉。今日僅在中國北京城裏,就有一百多座專供或兼供關公的廟宇。每年關公節都會有多間武館到那表現。

關帝祠廟之起源编辑

 
武廟

中國古代祭祀的戰神本是「兵主蚩尤。就公家的祭祀言,初開始便有武廟,但主祀的是周朝的政治人物兼將領姜子牙,而關羽則為從祀。至遲宋朝末年,民間供奉關羽的廟宇已經「郡國州縣、鄉邑間井皆有」[1]北宋宣和四年(1122年)重修的山西阳泉关王庙,被认为是中国现存最早的关王庙[2]元代朝廷對各種宗教信仰兼收並蓄,因此民間對關羽的崇信有增無減,元朝皇帝也曾遣使致祭。以降,供奉關羽的廟宇已遍佈中國各地。由于民间传说關羽死后“头在洛阳,身在当阳,魂归故鄉”,因此在洛阳当阳及故里解州有规模较大的關帝庙,其中解州關帝庙规模最大。

清代,軍隊對關羽的崇拜達到極盛。不僅在關內各省,在藩部各地凡有八旗綠營駐軍之處,也普遍修建關帝廟。蒙古庫倫科布多城乌里雅苏台城,新疆伊犁乌鲁木齐,西藏拉萨等地都建有關帝廟供军队祭祀。在拉萨,關帝信仰与格薩爾融为一体,因此帕玛日关帝庙又被藏人称为格薩爾拉康

因為關羽不僅受到儒家的崇祀,同時又受到道教佛家的膜拜,所以關羽是橫貫三大中國教派的神祇。但其中以儒家的關羽體現更多關羽的本色。

隨著關羽地位變得顯赫,關羽更被尊稱為「武王」、「武聖人」,與孔子並肩而立,有山西夫子之稱。也正因為關羽如此顯赫,除了軍人警察、武師,奉他為行業神崇拜外,就連描金業煙業香燭業教育業命相家等等不相干的行業也推崇關羽,所以也將他變成武財神,又是五文昌之一,稱為文衡聖帝文衡帝君

扶鸞信仰中,有所謂的「恩主」信仰,「恩主」是「對民有恩的主神」,另說是「救世主」的意思。台灣一般所謂的「恩主」共有關羽、呂洞賓張單王善岳飛。而關羽為「五恩主」之首,所以台灣一般民眾亦稱關羽為「恩主公」,也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」。

從祀编辑

各地關帝廟编辑

原清朝版圖內编辑

 
洛阳关林

依托關帝古陵建成的廟殿: 河南洛陽關林,厚葬關羽之首,這裏漢稱“關冢”,明稱“關王廟”,清道光年間始稱“關林”。林內翠柏森森,造像高大,關帝古林高10米,占地250多平方米,是海內外朝拜者心中的聖地。

當陽關陵位于當陽市城區西2公里處,是中國歷史上蜀漢名將關羽的陵墓。史載,當陽關陵是埋葬關羽身軀的地方,故當地民間流傳有“頭枕洛陽,身臥當陽”之說。關陵,原稱“大王冢”,墓建于東漢末年。南宋淳熙十年(1183年),襄陽太守王铢在墓前修築祭亭。明代成化三年(1467年)始建廟宇。群體建築則落成于明嘉靖十五年(1536年)。關陵,占地45000平方米。采用中軸對稱式帝陵規制,中軸線上,有八座古代建築物,依次是神道碑亭、“漢室忠良”石牌坊、三元門、馬殿、拜殿、正殿、寢殿、陵基。兩旁有華表、鍾樓、鼓樓、碑廊、齋堂、來止軒、聖像亭、伯子祠、啓聖宮、佛堂、春秋閣等。正殿大門上方有清同治皇帝禦筆“威震華夏”金字匾額壹塊。

荊州關帝廟雄踞在荊州古城的南紀門內。史料記載:這裏曾是蜀漢大將關羽鎮守荊州的府邸故基,關羽曾在這裏運籌帷幄,總督荊襄九郡諸事十年有余,留下了許多可歌可泣的英雄事迹。關羽死後,這裏成了他後裔世襲江陵的襲地。到了明洪武二十九年(公元1396年),荊州城最早、最大的關廟在這裏建成,後因種種原因,古殿宇毀失殆盡。現在大家看到的關帝廟是1987年,經原江陵縣人民政府及國家旅遊局籌資,按清乾隆縣志載古關廟建築布局圖樣在原關廟遺址上複建的。

解州關帝廟:山西運城市解州鎮常平村,是關羽家鄉,鄉人依祖墳立廟,稱“關王故里”,關帝殿、娘娘殿、聖祖殿簇擁在青煙翠柏之中。從關王故里西行10公里 ,有解州關帝廟,因廟貌古樸宏麗,且佔地 200余畝,被譽爲“武廟之祖”。

东山关帝庙:位于中国福建省东山县铜陵镇岵嵝山东麓,又常称为铜陵关帝庙铜陵武庙,是台湾众多关帝庙挂香分灵入台的祖庙。

潮汕编辑

 
汕頭達濠廠前街關爺宫 2009.7.29

在廣東潮汕,關帝廟俗稱作關爺宮。關羽是忠義勇武的象徵,同三山國王雙忠一樣具有守護一方平安的功能。

香港编辑

香港,雖然警察三合會成員是對立的,但都推崇、尊敬關羽,稱他為「關二爺」、「關二哥」、「關公」、「關帝」等。他們相信,關公是會保衛盡忠盡義之人,所以雙方都不認為存在信仰上的衝突。

而香港也建有不少的祠廟供奉關羽,以香港上環荷李活道文武廟最為有名。

其他關帝廟:

澳門编辑

早期澳門的商人在三街會館奉祀關帝。

臺灣编辑

台灣,祭祀關羽的廟宇也相當普遍,除了以往官建的臺灣祀典武廟.道署關帝廳.臺南關帝殿、移民或鄉里所立的關帝廟、私人所立的神壇將關羽作為主祀外,也有稱為恩主公廟的大型關帝廟,如台北市行天宮等。

所謂的「恩主」是扶鸞信仰的名詞,也就是「救世主」的意思。台灣所謂的恩主神祇一般有關羽,呂洞賓張單王善岳飛等神。因為五恩主以關雲長為首,因此台灣一般民眾亦直稱關雲長為恩主公,也因此順勢稱關帝廟為「恩主公廟」。

臺灣許多地名源起關帝廟,現存者例如關廟區(臺南市)等。

著名廟宇: 台北市

新北市

桃園市

宜蘭縣

新竹市

苗栗縣

南投縣

台中市

彰化縣

雲林縣

嘉義縣

台南市

高雄市

屏東縣

台東縣

花蓮縣

澎湖縣

金門縣

連江縣

西藏编辑

新疆编辑

蒙古编辑

周邊國家编辑

日本编辑

 
神户關帝廟

而據小松田直《圖解世界史》,在日本也有為數眾多的關帝廟,奉關羽為學問與生意之神。

朝鮮半島编辑

柬埔寨编辑

越南编辑

马来西亚编辑

新加坡编辑

其他编辑

洛杉矶中国城潮州会馆关帝庙[3]

加拿大本拿比天金堂[4]

參考文獻编辑

  1. ^ 郝經1223年-1275年《陵川文集》
  2. ^ 郊区关王庙. 阳泉新闻网,来源:阳泉日报. 2012年10月19日 [2010-12-12]. (原始内容存档于2015年2月27日) (简体中文). 
  3. ^ 北美最大隻关帝庙于洛杉矶落成 南加州潮州会馆除夕夜开放祈福. [2016年9月10日]. (原始内容存档于2016年9月4日). 
  4. ^ 天金堂 Tian-Jin Temple. www.tianjintemple.org. [2016-11-30]. (原始内容存档于2016-11-30). 

外部連結编辑

蜀汉五虎將
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