雞胤部

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初期佛教
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雞胤部(梵語:Kurkuṭika;巴利語:Kukkuṭika),又稱牛家部、牛住部、高拘梨柯部(Gokulika)、窟居部、灰山住部(Kukkulika),部派佛教之一,源出於大眾部

異部宗輪論述記[1]記載其創始人是從雞胤部主的姓氏而立部名,這一派只弘揚論藏,而不弘經律兩藏,認為經和律都是佛陀方便之教,應捨經、律而依論藏。並且主張宣說經教容易導致憍慢,應該精進修行迅速出離。

名稱编辑

雞胤部(Kurkuṭika/Kukkuṭika)之名譯自公雞(梵語:kurkuṭa;巴利語:Kukkuṭa)。窟居部、灰山住部(Kukkulika)之名譯自煻煨、熱灰、灰燼(Kukkuḷa)。牛家部、牛住部(Gokulika)之名譯自牛棚(Go-kula)。

窺基、定賓說雞胤部之名,來自於部主的姓氏憍矩胝(迦)Kurkutika,《文殊師利問經》的夾註同說為部主姓氏,但叫做高拘梨柯Gokulika。

真諦三藏的說法,因此山有石堪作灰,此部住彼山中修道,故得名灰山住部[2]。據上座部的《小部義註,Himavā雪山附近有塊岩石叫Kukkuta,好幾位辟支佛曾在此處修行[3]。另一種說法主張這名稱可能來自此部據《燃燒經英语Ādittapariyāya Sutta》所主張的「煻煨論」(Kukkuḷa-kathā),認為「一切行無區別是煻煨」。[4]

有觀點認為此部之名與華氏城的「雞園寺英语Kukkutarama」(梵語:Kurkuṭārāma;巴利語:Kukkuṭārāma)有關[5]。因為據《大毘婆沙論》卷九十九,大天曾於雞園寺出家,後於布薩時昇高座說大天五事,上座部與大眾部的分裂肇始於此。

註釋编辑

  1. ^ 窺基異部宗輪論述記》:「憍矩胝部。此婆羅門姓也。此云雞胤。上古有仙貪欲所逼。遂染一雞。後所生族因名雞胤。婆羅門中仙人種姓。文殊經注云。律主姓也。是釋名同。真諦法師云。灰山住部。此言非也。本音及義皆無此說。此從律主之姓以立部名。此部唯弘對法。不弘經律。是佛世尊方便教故。如頌云。『隨宜覆身。隨宜住處。隨宜飲食。疾斷煩惱。』有三衣覆身。佛亦開許無三衣覆身。佛亦許之僧伽藍內住。佛亦開許界外。亦許時食。佛隨許非時午前食。佛亦許故衣處食。皆名隨宜。唯言疾斷煩惱故。阿毗達磨獨是正說。律為方便也。又頌言。『出家為說法。聰敏必憍慢。須捨為說心。正理正修行。』若為講經而出家者。講經必起憍慢。憍慢起故。不得解脫。須捨為說心。應依正理正勤修行。斷煩惱也。故知經是方便。不許說故。唯有對法是正理也。故此部師多聞精進速得出離。」
  2. ^ 三論玄義曰:「此山有石,堪作灰。此部住彼山中修道,故以為名。」
  3. ^ Dictionary of Pāli Proper Names. Kukkuta. 
  4. ^ Buddhist Dictionary of Pali Proper Names. gokulikā. 
  5. ^ Baruah, Bibhuti. Buddhist Sects and Sectarianism. 2008. p. 47