顧廣圻

顧廣圻(1766年-1835年),字千里,號澗蘋,別號思適居士,以字行。江蘇元和(今屬江蘇蘇州)人。清代校勘學家、目錄學家。

乾隆三十一年(1766年)生,少體弱好學,“枕上未尝废书,人咸异之”,無書不讀,人稱“萬卷書生”,嘉慶諸生,受業於吳縣江聲

博覽四部圖書,通經學、小學、天文、曆算,尤精目錄校讎學,務求“將本書透底明白,……將本書引用之書透底明白”,“去鑿空騰說之損,收實事求是之益”。被譽為“清代校勘學第一人”。[1]顧之逵將顧廣圻介紹到黃丕烈處,幫助黃校勘書籍。乾隆五十八年(1793年)以後,顾千里在黃氏住處任“西席”,從事校書工作達數年之久。嘉慶七年(1802年)春,顧氏應段玉裁之邀而前往杭州詁經精舍,參加由浙江巡撫阮元所主持的《十三經注疏》的校勘之事。段玉裁很欣賞他,在给陈寿琪的信中赞誉“子兰(江沅)与顾千里,苏州二俊也。”嘉慶九年,顧千里應邀為黃丕烈作《百宋一廛賦》成,黃丕烈為之作注。嘉慶十二年,顾千里与段玉裁为了张敦仁校抚州本《禮記·王制》“西郊”還是“四郊”的爭論,双方往返书信十余封,直至绝交,[2]兩人的好友陈鳣出面調停無效。[3]顾广圻又因黃丕烈對段氏有所偏頗,[4]竟又致顧、黃二人絕交,此事成為清代校勘學史上的重大公案。李慈铭曾指责段玉裁说:“段学固博奥,颇喜立新义,尽翻古人,不及先生(千里)持论谨慎尔。”[5]顧氏在批評別人時有時過於激烈,與嚴可均臧庸李銳等人也因持論不合而反目。[6]

顾千里家贫,“常以为人校刻”,[7]亦首创“影刻考证”的刻书形式。“影刻”是指“覆而墨之,勿失其真”,[8]可以传而弗失其真。[9]晚年為孙星衍张敦仁黄丕烈胡克家秦恩复等人延聘擔任校书。自號“思適居士”,典出北齊著名文學家邢邵。邢邵大量藏書而不甚讎校,曰:“日思誤書,更是一適”。顧廣圻曾校勘宋本《文選》,以推理的方法之處宋本紕漏之處。清末楊守敬自日本得到六朝時抄本的殘本,發現竟有數百條完全相符。[10]

道光十五年(1835年)卒。著有《思適齋文集》十八卷、《遯翁苦口》一卷、《思適齋書跋》四卷。

注釋编辑

  1. ^ 王欣夫:《文献学讲义》第三章
  2. ^ 汪紹楹〈阮氏重刻宋本十三經注疏考〉一文,提出段、顧二人於嘉慶六年(1801年),在杭州《十三經注疏》校館共事時期,便已互生嫌隙。
  3. ^ 陈鳣在《经籍跋文·祭义》上说:“余欲作调人,而终莫能解。”
  4. ^ 嘉庆十三年(1808年),黄丕烈寫給段玉裁信裡提到:“先生年高学邃,久已当代钦仰,千里以后起之隽,与先生抗衡,同辈实所窃议。”又说:“先生以年高手硬、心意闲澹之老人,不应与脑肥肠满、初学把笔者龂龂相争。”(《经韵楼集》第476页)
  5. ^ 李慈铭:《越缦堂日记》
  6. ^ 顧廣圻校《經典釋文》記云:“予嘗言近日此書有三厄,盧抱經新刻本多誤改,一厄也;段先生借葉鈔重校,而其役屬諸庸妄人之手,未得其真本,即此,二也;阮中丞辦《考證》,差一字不識之某人臨段本為據,又增出無數錯誤,三也;以此而陸氏身無完膚矣。”
  7. ^ 李兆洛《涧賓顾君墓志铭》载(养一斋文集)卷十一
  8. ^ 顾广圻:《思适斋集》卷十二.艺芸书舍宋元本书目序
  9. ^ 顾广圻:《思适斋集》卷十.重刻古今说海序
  10. ^ 顧千里集. 中華書局. 2014. ISBN 9787101059007.