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馬來西亞是一個多元文化,多種宗教信仰的國家,官方宗教為伊斯蘭教。截至2010年,馬來西亞的宗教有行伊斯蘭教(61.3%)、基督宗教(9.2%)、印度教(6.3%)、佛教道教(21.1%)。剩下的是其他信仰,包括萬物有靈論錫克教巴哈伊信仰無宗教[1]

馬來西亞華人信奉各種宗教:大乘佛教中國民間信仰(包括道教)、基督宗教(9.6%)和小部分伊斯蘭教。印度教為大多數馬來西亞印度人(84.5%)所信奉。其他宗教,如巴哈伊信仰和錫克教在馬來西亞也擁有信徒。儘管馬來西亞多元種族、多元宗教,各宗教信徒之間幾乎不存在宗教極端主義和仇視。各種宗教節日聖誕節(基督宗教)、衛塞節(佛教)、屠妖節(印度教)、開齋節(伊斯蘭教)、哈芝節(伊斯蘭教)、聖紀節(伊斯蘭教)均宣佈為馬來西亞法定假日。宗教和諧被馬來西亞政治家特別重視。儘管馬來西亞憲法第11條宣布宗教自由,但對宗教自由的限制是存在的,特別是對於馬來人穆斯林,他们的穆斯林身份从出生一瞬便开始,而且法律规定所有的穆斯林禁止改教,无论是后来入教还是本身信仰,仅有极少数穆斯林得以在后来改教。[2][3]

各種宗教信仰人口编辑

馬來西亞宗教(2010)

  伊斯蘭教 (61.3%)
  基督宗教 (9.2%)
  印度教 (6.3%)
  無宗教 (0.7%)
  其他或未表態 (1.4%)
年份 伊斯蘭教 佛教 基督宗教 印度教 儒教、道教和中國民間信仰 無宗教 其他或未表態
2000年 60.4% 19.2% 9.1% 6.3% 2.6% 2.4%
2010年 61.3% 19.8% 9.2% 6.3% 1.3% 0.7% 0.5%

馬來西亞的所有馬來人都是法定穆斯林。大多數馬來西亞華人信奉大乘佛教中國民間信仰(包括道教儒教祖先崇拜)。2010年人口普查統計顯示,馬來西亞華人認同為佛教徒的佔83.6%,道教徒佔3.4%,基督徒佔11.1%。然而,中國民間信仰的信仰比例可能更高,因為許多華人同時信奉佛教和中國民間信仰。大部份的馬來西亞印度人信仰興都教(86.2%),接下來是基督宗教(6.0%)、伊斯蘭教(4.1%,信伊斯蘭教的南亞印度裔一般稱為mamak)等等。

伊斯蘭教编辑

馬來西亞伊斯蘭教由阿拉伯商人和印度商人在13世紀傳播到馬來西亞,在之後的幾個世紀裡,成為馬來西亞佔據主導地位的宗教。根據“馬來西亞憲法”第160條,馬來人在出生時就會自動成為穆斯林。[4][5]伊斯蘭教在馬來人文化中佔據著主導的地位和核心地位,在人們生活的各個領域都很普遍。開齋節(Hari-Raya)是馬來西亞穆斯林的重要的宗教節日。穆斯林婦女通常穿戴著伊斯蘭头巾(tudung hijab),但不會因為沒穿戴头巾而受到懲罰。有一些機構強制穆斯林婦女穿著头巾,如國際伊斯蘭大學。不過,在馬來西亞,並沒有像西亞阿拉伯國家那樣嚴格的伊斯蘭性別法律。一小部分有回族文化背景的華人信奉伊斯蘭教,但是還保留了中華文化,有著獨特的傳統。

根據吉蘭丹州登嘉樓州的州法律,叛教(從伊斯蘭教改投另一信仰)可被判處死刑,不過此與聯邦憲法有所抵觸而無法執行。[6]從伊斯蘭教改信其它宗教在霹靂州馬六甲州彭亨州沙巴州是刑事罪行,可判處罰款或監禁,在彭亨州更可判處打籐[7]

佛教编辑

檳城極樂寺的觀音菩薩聖像
吉蘭丹州道北Wat Phothivihan的臥佛像
檳城州喬治市的觀音亭(廣福宮)

佛教為馬來西亞第二大宗教,信徒佔19.8%,主要是華人,也有泰國人及南亞裔僧伽羅人。馬來西亞佛教宗派除了大乘佛教外,也有上座部佛教

道教和中國民間信仰编辑

馬來西亞華人家庭神龕

馬來西亞道教廟宇的神明大多為華人移民的原鄉神祇,主要為大馬華人移民的原鄉福建省廣東省海南省。馬來西亞有超過150多間道教宮廟,並和大中華地區的道教廟宇有聯繫。馬來西亞道教協會成立於1995年,並於1997年成立了馬來西亞道教組織聯盟。

基督宗教编辑

武吉加里爾的各各他基督教會,為馬來西亞最大的禮拜堂

基督徒佔馬來西亞人口的10%,他們主要居住在東馬地區。大部分馬來西亞基督徒是非馬來人土著,此外還包括一些馬來西亞華人馬來西亞印度人。馬來西亞基督宗派最常見的教派是英國國教衛理公會羅馬天主教。在沙巴州(基督徒42.4%)和砂拉越州(基督徒28%),耶穌受難日聖誕節均為訂為公共假期,但復活節並非假期。

與中東基督宗教有聯繫的貿易商人在七世紀到達現在的馬來西亞,羅馬天主教是15世紀由葡萄牙人帶來的,基督新教在1641年隨著荷蘭人傳進。隨著葡萄牙的影響力下降,天主教影響力便逐漸消失。基督新教則在19世紀透過英國統治時期的傳教士進一步傳播,並將基督新教信仰傳入東馬。英國殖民時期,基督教傳教士只對華人移民和印度移民傳教而不對已經信仰伊斯蘭教的馬來人傳教。隨著馬來西亞變得更加伊斯蘭化,基督宗教信仰也受到限制。雖然現有的教會宗派可以運作,但對新禮拜堂的建設仍有限制。雪蘭莪州莎阿南已經不允許興建任何基督宗教教堂,也不允許基督徒對穆斯林傳教。[來源請求]基督徒比例在西馬的比例比東馬要低得多,只有1-4%,在吉隆坡有5.5%。

印度教编辑

 
黑風洞為馬來西亞印度教聖地。

佔馬來西亞人口9%的印度裔淡米爾人信仰印度教。印度教在伊斯蘭教傳入馬來西亞之前是有影響力的,但是現今馬來西亞印度教的信徒大多是來自泰米爾納德邦的印度移民後裔,也有來自北印度的印度裔移民。在2006年和2007年。在馬來西亞各地拆毀了幾座印度教寺廟,導致印度教徒不滿,進而引發一些抗議和集會。馬來西亞政府通過這樣的事實表示:這些印度教寺廟位於馬來西亞國有土地上,是非法的建築物,而非禁止印度教信仰。

参见编辑

参考注释编辑

  1. ^ Population Distribution and Basic Demographic Characteristic Report 2010 (Updated: 05/08/2011). Department of Statistics, Malaysia. [11 March 2017]. (原始内容存档于2016年11月13日). 
  2. ^ Jane Perlez. Once Muslim, Now Christian and Caught in the Courts. The New York Times. 24 August 2006 [11 March 2017]. 
  3. ^ Converts from Islam in Malaysia Detained in ‘Faith Purification Centers’. Morning Star News. 14 July 2016 [11 March 2017]. 
  4. ^ Article 160 (2). Constitution of Malaysia.
  5. ^ Malay of Malaysia
  6. ^ 2012 Report on International Religious Freedom. U.S. Department of State. Despite this, a 1993 state law in Kelantan and a 2003 state law in Terengganu make apostasy, defined as conversion from Islam to another faith, a capital offense. There have been no convictions under these laws, which cannot be enforced without a constitutional amendment, according to a 1993 statement by the attorney general. 
  7. ^ 2012 Report on International Religious Freedom. U.S. Department of State. In the states of Perak, Malacca, Sabah, and Pahang, conversion from Islam to another religion is a criminal offense, punishable by a fine or a jail term. In Pahang, up to six strokes of the cane may also be imposed. 

延伸阅读编辑

  • Lee, Raymond L. M.; Ackerman, Susan Ellen. Sacred Tensions: Modernity and Religious Transformation in Malaysia. University of South Carolina Press. 1997. ISBN 978-1-57003-167-0 (英语).