興慶府

歷史上行政區劃

興慶府西夏王朝國都所在的府,在今寧夏回族自治區銀川市興慶區西夏語稱作「伊爾蓋」(Irqai);《馬可·波羅遊記》中記載為「也里合牙」(Egrigaia),轉拼自《蒙古秘史》中的「Äriqaya」,中文名稱作「寧夏」[1][2]

五代十國後周時為靈州(今寧夏吳忠市西北)所屬的懷遠縣北宋初年仍為靈州河外懷遠縣,西至賀蘭山六十里,後被廢為懷遠,為靈州河外六鎮之一,管理蕃部六族漢戶主客223戶。宋真宗咸平年間,被李繼遷所據。其子李德明認為西平府(靈州)地居四塞之地,不利於防守,不如懷遠背山面河形勢有利,改懷遠鎮為興州天禧四年(1020年),派遣大臣賀承珍督率役夫,北渡黃河建城,營造城闕宮殿及宗社籍田,遷都於此。

西夏景宗李元昊繼位後,1033年又廣建宮城,營造殿宇,李元昊稱帝後升興州為興慶府(今寧夏回族自治區銀川市)。並於此正式立文武班;建立西夏統治機構。築台城南,於天授禮法延祚元年(1038)十月十一日在此受冊,即皇帝位。西夏曆代皇帝皆以此為都城。守衛興慶府軍隊有7萬人駐紮在賀蘭山克夷門,據人口學估算,城內居民約20萬人。興慶府是12-13世紀中國西北地區重要的的文化、政治、經濟、宗教中心。1205年,興慶府更名中興府,俗稱東京元世祖至元二十五年(1288年)元朝中興府寧夏府路

布局

編輯

興慶府的營造呈"人"字形布局,宮城作為"頭部"位於西北部,其他機構分布在"腹胸"和"四肢"上,這與西夏民族敬拜鬼神的社會習俗有關,也是對風水文化的發展[3]

西夏興慶府呈長方形,周十八餘里(宋1里=456.4米,18里約合現在8.215公里),護城河闊十丈,南北各兩門,東西各一門,共6門。另有西南、西北城關光化門、振武門,沿用至明、清[4]。都城營造仿制,為里坊制。城內建有中書院、樞密院、三司、御史台、開封府、翊衛司、官計司、受納司、農田司、群牧司、飛龍苑、磨勘司、文思院等機構[5]

道路成方格形,街道較寬,有崇義坊等二十餘;皇家手工業作坊集中於宮城宮廳,冶鐵鑄造區域占有很大面積;宗教場所有承天寺高台寺戒壇寺、大度民寺等十餘所。城中皇家的宮殿園林占有很大面積,有一定規模的宮城,而一般居民則密集分布於數十個街坊之內,均為平頂土屋或土板屋。遊覽名勝有興慶府西快活林、賀蘭山避暑行宮、賀蘭山木柵行宮等。

流行文化

編輯

文學

編輯

遊戲

編輯

在遊戲《刺客信條》中,1227年,作為蒙古帝國征服西夏的一部分,成吉思汗用他的軍隊包圍了這座城市。大約在這座城市被他的軍隊攻陷的時候,他聽說附近有刺客在追殺他。雖然他試圖騎馬逃離他的營帳,但沒有成功,因為他被蒙古刺客呼蘭噶爾和黎凡特刺客達里姆·伊本-拉阿哈德從馬背上擊落並因此遇刺[7]。興慶府在《刺客信條:秘密聖戰》(首次登場)和《刺客信條:映像》都有出現。

參考文獻

編輯
  1. ^ Pelliot, Paul. Notes on Marco Polo, vol. 2. Paris: Imprimerie nationale, librairie Adrien-Maisonneuve. 1963: pp. 641–642 (英語). 
  2. ^ 軍, 俄 (編). 《丝绸之路:对话与交流——十三省市区馆藏文物精品展》. 蘭州: 甘肅人民出版社. 2017. ISBN 9787226051207. 
  3. ^ 顏廷真; 陳喜波; 曹小曙. 略论西夏兴庆府城规划布局对中原风水文化的继承和发展. 地域研究與開發. 2009, (2) [2022-10-07]. ISSN 1003-2363. (原始內容存檔於2022-10-07). 
  4. ^ 胡汝礪等. 嘉靖宁夏新志. 
  5. ^ 《西夏書事/卷11》(元昊)升興州為府,改名「興慶」,廣宮城,營殿宇,其名號悉仿中國所傳故事。羌俗,以帳族盛大者為長官,亦止有蕃落使、防禦使、都押牙、指揮使之職。至是,始立文武班:曰中書,曰樞密,曰三司,曰御史台,曰開封府,曰翊衛司,曰官計司,曰受納司,曰農田司,曰群牧司,曰飛龍苑,曰磨勘司,曰文思院。其制多與宋同。
  6. ^ 井上靖《敦煌》第04回 玉殞香消證心跡 青燈黃卷歸佛門
  7. ^ 兴庆府. 刺客信條 維基. [2020-05-28]. 

參見

編輯