家譜,或稱祖譜族譜系譜宗譜世譜支譜房譜譜牒世牒ㄕㄥˋ等,是家族裡記載本族世系和相關重要事蹟的。在家譜上所登記的姓名謂之譜名

清代篁墩南溪南吳氏族譜(左)、程里程敘倫堂世譜(中)和江夏黃氏宗譜(右),黃山市屯溪博物館藏。
歐洲貴族格里芬家族的家譜

中國的家譜歷史悠久,其起源可以追溯到商周時期。周邊的漢字文化圈國家如朝鮮半島日本琉球越南的一些家族受到中國的影響,也有編纂家譜的習慣。

歷史 編輯

殷商時,已有刻在金屬武器上的家族世系,譜牒則形成於西周

魏晉南北朝盛行官修合譜,時門第勢力興起,有九品官人法的產生,政府舉才往往先察訪其家譜,任用顯赫人士為官,是謂世族。

隋唐時「人尚譜系之學,家藏譜系之書」。唐代官修譜牒有《氏族志》、《姓氏錄》、《姓族系錄》和《元和姓纂》等,私譜修撰同樣也是方興未艾,顏真卿撰有《顏氏世系譜序》,於邵撰有《河南于氏家譜後序》,甚至連宦官也勤於修譜[1]柳芳說:「凡四海望族則為右姓,不通曆代之說,不可與言譜也。」[2]趙彥衛說唐人「推姓顯於一郡者謂之望姓,如清河張、天水趙之類。世人惑於流俗,不究本宗源流,執唐所推望姓,認為己之所自出,謁刺之屬顯然書之」[3]。北宋時呂夏卿撰寫出唐代世系諸表,為《新唐書》作出重大貢獻。王安石撰《許氏世譜》,錄自許據許元等人[4]。在東亞漢字文化圈地區,因家族受到重視,家譜特別發達,許多大家族的家譜撰寫流傳達數十年甚至上千年不絕,並有專門的學科譜牒學作研究。家譜的內容一般除了各世代人物姓名、事蹟外,有時也會包括家族的大事、居地產業的變送以及祖傳的家訓等,家譜對於一個家族的自我認同和凝聚力的形成有很大的作用。

唐朝中期私家修譜漸漸興盛。明清兩代的宗族觀念達到鼎盛,宗族觀念十分強烈,族譜詳細記載着全族男子的譜名、名諱、字号、生辰八字、卒年,「至於諱某字,娶某氏,生幾子,葬某處,壽若干、咸備載於後,庶幾可示後昆。」[5],族人做了壞事,不准寫進家譜, 「違者許房長鳴祠處治」[6]。許多家族規定家譜「三十年一修」[7],「族譜重修刻板後,每十年匯稿,三十年續倍,補刻刷印,附裝譜後,以免久遠難稽。 」[8]

唐末五代時期,由於戰亂,士族的譜牒幾乎全部消亡[9][10][11]

在1960年代中國的破四舊運動中,家譜被當作四舊遭到清理,成千上萬的家譜被毀[12],很多中國人不得不毀掉家族世代珍藏的家譜[13],這對於研究中國人的人文歷史造成了不可彌補的損失。80年代、90年代以來,也有很多家族不重視自己的家譜,隨意在古玩市場出賣[14],甚至直接丟棄,常州譜牒研究者朱炳國就常在廢品收購站尋找家譜[15]

網絡時代來臨後,中外都有出現將家譜上傳網絡的網站,但也造成隱私泄露的擔憂 [16]

家譜的價值 編輯

  • 了解家族來源

1984年,餘姚埋馬的羅氏族人在家族老房裏找到自家家譜。通過多方尋找,他們發現家族與江西豫章羅氏、浙江慈谿羅氏的族譜是能夠串聯得上的,發現了自己家族的遷徙歷史[14]

  • 對歷史的記錄

河南省圖書館徵集到的一本魯山家譜,詳細記載了康熙七年一支軍隊出征的情況,包括將官的名錄官職、出征前的會議記錄、準備工作,甚至具體到每日行軍路線、路程、士兵艱苦的生存環境等等,非常有歷史研究價值[17]

《武城曾氏重修族譜》出自清朝道光元年(1815年),每一頁均加蓋了清代雍正皇帝欽賜的「省身念祖」大印[18]

  • 教育後人意義

有的族譜會記錄家族的家訓,教育後人要遵守家法國法、和睦宗族鄉里等等[17]

負面現象 編輯

偽造家世 編輯

中國的家譜造假嚴重,自南北朝時期就絡繹不絕,黃宗羲顧炎武錢大昕等人都對此進行了許多批判[19][20][21][22]譚其驤則認為譜牒是天下最不可信的文獻,譜牒中最不可靠的東西就是官階和爵位,把皇帝和名人拉來做祖宗[23]

有人為了給自己家世增光,將自己並譜入更顯貴的同姓家族,實際無親緣關係。如寒族出身的唐朝宰相李義府,自稱出自趙郡李氏,趙郡李氏也有人主動以同族與李義府相稱,李崇德甚至將李義府併入自家家譜[24]。《紅樓夢》裡,也有劉姥姥的女婿王狗兒祖上曾與王熙鳳家族連宗的情節[25]

古代被貶偏遠地帶的官員,有時會被當地同姓家族附會為先祖。如海南島一些李姓家族,自稱是唐朝宰相李德裕的後代,但這缺乏史書記載[26]

常州譜牒研究者朱炳國表示,他曾見過有修譜者把別人家家譜的一部分完全照搬到自家譜里[15]

粗製濫造 編輯

湖南一家譜研究專家表示,很多新修家譜品質較差。如某蘇姓退休幹部所編家譜,大篇幅記錄自己家三代人的情況,一族之譜成了一家之譜。某胡姓退休教師,在家譜里大量引用列寧、高爾基等人名言,還有育兒資料[26]

典型家譜 編輯

研究書目 編輯

  • 瀨川昌久著,錢杭譯:《族譜:華南漢族的宗族.風水.移居》(上海:上海書店出版社,1999)。
  • 安如華著:《母系型家譜創編指南》(新加坡南洋出版社,2018)

參考文獻 編輯

  1. ^ 《全唐文》卷790鄭薰《仇士良神道碑》
  2. ^ 《新唐書》卷199《柳沖傳》
  3. ^ 《雲麓漫鈔》卷3
  4. ^ 《王臨川集》卷7《許氏世潛》
  5. ^ 宋濂:《符氏世譜記》
  6. ^ 《道光無為查林徐氏家譜》卷首
  7. ^ 《民國浦城高路季氏宗譜》卷一《譜訓》:「修譜不宜歷年久遠。古人云:譜宜三十年一修,若不遵此,即屬不孝」
  8. ^ 《道光香山黃氏家乘》卷一《族規》
  9. ^ 《歐陽文忠公集·卷六九·與王深甫論世譜帖》:前世常多喪亂,而士大夫之世譜未嘗絕也。自五代迄今,家家亡之。由士不自重,禮俗苟簡之使然。
  10. ^ 《嘉祐集·卷十三·譜例》:蓋自唐衰,譜牒廢絕,士大夫不講而士人不載,於是乎由賤而貴者恥言其先,由貧而富者不錄其祖,而譜遂大廢。
  11. ^ 《宋史·卷二六二·劉溫叟傳》:唐末五代亂,衣冠舊族多離去鄉里,或爵命中絕而世系無所考。惟劉氏自十二代祖北齊中書侍郎環雋以下,仕者相繼,而世牒具存焉。
  12. ^ 唐宋八大家「後人」聚北京頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)(中國家譜文化復興倡議書),中國國際廣播電台網站2005年8月。
  13. ^ 例如,李素珍,「燒家譜頁面存檔備份,存於網際網路檔案館)」,2006年8月24日,原載於《東江湖》雜誌。
  14. ^ 14.0 14.1 陳, 醉; 鄒, 洪珊. 慈溪民间力量抢救2万余册散落家谱 尺素藏家谱 客从故乡来. 浙江日報. 2016年11月25日. (原始內容存檔於2017年4月13日). 
  15. ^ 15.0 15.1 王, 搏. 热修家谱得防造假变味(图). 天津網. 2011年1月12日. (原始內容存檔於2017年4月13日). 
  16. ^ 上海图书馆馆藏家谱数字化第三批资源上线. 騰訊大申網. 2017年3月1日. (原始內容存檔於2017年4月13日). 
  17. ^ 17.0 17.1 王, 偉賓. 河南省图书馆征集家谱方志 揭开家谱里的那些事儿. 大河網. 2017年4月12日. (原始內容存檔於2017年4月13日). 
  18. ^ 韓, 璐. 两千年曾氏家谱“再现”重庆(图). 中新網重慶. 2016年3月13日. (原始內容存檔於2017年4月13日). 
  19. ^ 《南雷文定三集·卷一》:天下之書最不可信者有二:郡縣之志也,氏族之譜也。氏族之譜,大抵子孫粗讀書者為之,掇拾訛傳,不知考究。
  20. ^ 《日知錄·卷二十三》:氏族相傳之訛氏族之書所指秦、漢以上者,大抵不可盡信。《唐書》表李氏則云:「紂之時有理徵,字德靈,為翼隸中吳伯。」壽《北史》序傳。不知三代時無此名字,無此官爵也。錶王氏則云:「周靈王太子晉,以直諫廢為庶人。」傳、己亦無此事,王氏定著三房,一日琅邪,二日太原,皆出靈王太子晉,三日京兆,出魏信陵君。是凡王皆姬姓矣,乃王莽自為舜後,莽敗,其族尚全,未必無後裔。
  21. ^ 《日知錄·卷二十三》:漢時碑文所述氏族之始,多不可據。如魏蔣濟郊議稱《曹騰碑文》云:「曹氏族出自邾。」王沈《魏書》云:「其先出於黃帝,當高陽世,陸終之子日安,是為曹姓。周武王克殷,封曹俠於邾。至戰國,為楚所滅,子孫分流,或家於沛。」而魏武作《家傳》,自云:「曹叔振鋒之後。」陳思王作《武帝諱》曰:」於穆武王,胄稷允周。」則又姬姓之後,以國為氏者矣。及至景初中,明帝從高堂隆議,謂魏為舜後。詔曰:「曹氏世系出自有虞氏,今把圈丘,以始祖帝舜配。」後少帝《禪晉文》,亦稱「我皇祖有虞氏」,則又不知其何所據。夫以一代之君,而三易其祖,豈不可笑?況於士大夫乎!
  22. ^ 《十駕齋養新錄·卷十二·家譜不可信》:顏師古云:「私譜之文出於閭巷,家自為說,事非經典。苟引先賢,妄相假託,無所取信,寧足據乎?」漢書晆孟傳注。其注蕭望之傳云:「近代譜諜妄相託附,乃雲望之蕭何之後,追次昭穆,流俗學者共祖述焉。但酇侯漢室宗臣,功高位重,子孫胤緒具詳表、傳。長倩鉅儒達學,名節並隆,博覽古今,能言其祖。市朝未變,年載非遙,長老所傳,耳目相接,若其實承何後,史傳寧得弗詳?漢書既不敘論,後人焉所取信?不然之事,斷可識矣。」蓋南齊書本紀敘述先世,以望之為何六世孫,譏其附會不可信耳。師古精於史學,於私譜雜誌不敢輕信,識見非後人所及。唐書宰相世系表雖詳贍可喜,然記近事則有證,溯遠胄則多舛,由於信譜牒而無實事求是之識也。
  23. ^ 譚其驤. 《长水集 上》. 北京: 人民出版社. 2011年9月: 312–376. ISBN 7-01-009450-2 請檢查|isbn=值 (幫助) (中文(繁體)). 
  24. ^ 《舊唐書·李義府傳》:義府既貴之後,又自言本出趙郡,始與諸李敘昭穆,而無賴之徒苟合,藉其權勢,拜伏為兄叔者甚眾。給事中李崇德初亦與同譜敘昭穆,及義府出為普州刺史,遂即除削。
  25. ^ 《紅樓夢》第六回《賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府》:方才所說的這小小之家,乃本地人氏,姓王,祖上曾作過小小的一個京官,昔年與鳳姐之祖王夫人之父認識.因貪王家的勢利,便連了宗認作侄兒.那時只有王夫人之大兄鳳姐之父與王夫人隨在京中的,知有此一門連宗之族,余者皆不認識.目今其祖已故,只有一個兒子,名喚王成,因家業蕭條,仍搬出城外原鄉中住去了。王成新近亦因病故,只有其子,小名狗兒。狗兒亦生一子,小名板兒,嫡妻劉氏,又生一女,名喚青兒。
  26. ^ 26.0 26.1 歐陽, 春艷. 家谱,靠不靠谱?(组图). 長江日報. 2013年7月30日. (原始內容存檔於2017年4月12日). 
  27. ^ 《孔子世家谱》正式与游客见面 快来一睹真容(图). 濟寧新聞網. 2017年1月18日. (原始內容存檔於2017年4月12日). 

參見 編輯

外部連結 編輯