納西古樂
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納西古樂包括三部分：「白沙細樂」、「洞經音樂」和「皇經音樂」，由於其有一套嚴格的傳承方式，必須以師帶徒或以父帶子相傳，歷史悠久，古樸典雅，用背誦工尺譜口傳心授，所以一直流存至今。是中國最重要的的大型古典管弦樂之一。目前只有許多高壽的老藝人會演奏，應用十面雲鑼、蘆管和曲頸琵琶等許多已經在中國失傳的古老民族樂器，正在進行傳承搶救。其古老樂曲、古老樂器和高壽藝人，共同被[誰？]譽為稀世「三寶」。1962年由中國藝術研究院音研所、雲南省歌舞團及麗江地縣音樂工作者發掘整理了總譜，被稱為「活的音樂化石」。
白沙細樂是由納西族聚居的中國雲南麗江以北的重鎮白沙而得名，由於樂隊中不用音響強烈的打擊樂器和管樂器，所以又名「細樂」。
白沙細樂據說是在13世紀時蒙古大軍南征雲南，當時元世祖忽必烈和納西族土司木天王結盟，留贈他一個樂隊和樂譜，其音樂幾百年一直流傳下來。現在老人們在演奏時仍然身着元代樂工的服裝。現在只保留下七個樂章，名為《安魂曲》，各個樂章音調聯繫密切，結構嚴謹，可單獨演奏，也可連奏成一大型套曲，表現了淒涼、懷念、悲痛的情感。
洞經音樂是明代和清代早期在中國內地流行的道教音樂，當年土司將其引入麗江，又結合了當地的納西族傳統音樂的風格，這種道教音樂從19世紀後在內地已經絕跡，在麗江被保留下來，既具有古樸典雅的江南絲竹風格，又揉進了納西族傳統音樂的風格，現在保留的曲目有《到春來》、《吉祥》等20餘首。
皇經音樂現在已經失傳。
納西古樂應用的樂器有蘇古篤（胡撥)、延長曲項琵琶、雙簧竹管樂器波伯（蘆管，來自古代篳篥），還有橫笛、豎笛、二簧（二弦拉弦樂器形同漢族京二胡）、大提胡、納西族胡琴、中胡、小叫胡、三弦、箏、揚琴等打擊樂器是音響較輕的五音（十面）雲鑼、中鑼、鑔、鐃、大鈸、大鑼、板鼓、提手、木魚、磬等。