隋文帝
隋文帝楊堅（541年7月21日—604年8月13日），因父親楊忠被西魏恭帝賜鮮卑姓，又名普六茹堅[1]，小字那羅延（梵語：नारायण/nārāyaṇa）[a]，弘農郡華陰（今陝西省華陰市）人。漢太尉楊震十四世孫，隋朝開國皇帝，諡號文皇帝，廟號高祖，581年3月4日－604年7月13日在位，在位24年。[2]
| 隋文帝 | |||||||||||||
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| 隋朝皇帝 | |||||||||||||
| 統治 | 581年3月4日-604年7月13日（23年131天） | ||||||||||||
| 前任 | 首任（隋朝皇帝） 北周靜帝（北朝北周君主） 蕭琮（南朝西梁君主） 南陳後主（南朝南陳君主） | ||||||||||||
| 繼任 | 隋煬帝 | ||||||||||||
| 出生 | 541年7月21日 西魏文帝大統七年六月十三日 馮翊般若寺 | ||||||||||||
| 逝世 | 604年8月13日（63歲） 仁壽四年七月十三日 隋朝仁壽宮 | ||||||||||||
| 安葬 | |||||||||||||
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| 政權 | 隋朝 | ||||||||||||
楊堅掌權之後，下令「以前賜姓，皆復其舊」，恢復漢姓「楊」，並讓宇文泰鮮卑化政策中改姓的漢人恢復漢姓。[3]楊堅建立的隋朝，統一了中國。
生平經歷 編輯
出生 編輯
楊堅於西魏大統七年六月十三癸丑夜（541年7月21日）生於馮翊般若尼寺[4]，寺中女尼智仙為其取乳名「那羅延」，在梵語中意為「金剛不壞」[5]。楊堅之父是西魏隋國公[6]、北周柱國、大司空楊忠，生母呂氏。其妻獨孤皇后為北周時八大柱國之一獨孤信之女獨孤伽羅（梵語：तगर/Tagara，意為「黑沈香」）。
其長女嫁北周宣帝（宇文贇）為皇后，地位顯赫。楊堅在北周時曾官拜驃騎大將軍，又封為大興郡公，後襲父爵柱國，北周武帝時任隋州刺史，參加過北周滅北齊之戰。
奪取政權 編輯
楊堅壯年時曾隨北周武帝（宇文邕）伐滅北齊統一華北，不久後武帝於宣政元年（578年）病逝，北周宣帝（宇文贇）即位。北周宣帝誅殺元老重臣，將國政交給東宮的舊僚鄭譯，引起朝野恐慌。大成元年（579年）二月十九日，宇文贇下詔傳位於7歲的長子宇文闡（北周靜帝），並改年號為大象，自稱天元皇帝。
大象二年（580年）3月31日，北周靜帝宇文闡任命隋國公楊堅世子楊勇為洛州總管、東京小冢宰，統轄故北齊舊地。在先前的2月20日，罷左、右丞相之官，改楊堅為大丞相。
大象二年（580年）5月11乙未日（6月8日），北周宣帝駕崩。近臣劉昉、鄭譯等和楊堅有舊，並且楊堅有「重名」，矯詔謀引楊堅輔政。據記載楊堅開始是：「固辭，不敢當」。但是劉昉警告他：「公不為，昉自為之」，楊堅遂接受此建議，之後鄭譯等對北周宣帝病逝的死訊秘不發喪，便以天元皇帝的名義，以楊堅為總知中外兵馬事，楊堅於是集軍政大權於一身。
宣帝胞弟宇文贊為右大丞相，貌似尊崇，其實無實權，宇文贊本人年未及二十，見識庸劣，在劉昉蠱惑下，回府不理政事。楊堅手握軍權後，恐北周諸王在外叛變，假借護送千金公主出嫁突厥為由，召趙王宇文招、陳王宇文純、越王宇文盛、代王宇文達、滕王宇文逌進京朝見，並除去軍權。
楊堅等人秘不發喪和假傳聖旨的主張最初被司書上士顏之儀反對，但劉昉自知不能使顏之儀屈服，就代他簽字，各諸衛在接到假詔書的情況下，軍權就完全被楊堅控制。其後，楊堅又向顏之儀索取皇帝符節玉璽，但遭拒絕，遂大怒，想斬了顏之儀，但顧慮到顏之儀在民間聲望很高，便把他貶到西邊當郡守。[7]
楊堅專政後不久，相州總管尉遲迥發兵討伐楊堅，關東諸州群起響應，益州總管王謙也起兵進攻楊堅。楊堅派出韋孝寬、王誼等迅速平定叛亂，後又盡殺周室諸王[8]。尉遲迥起兵時奉趙王宇文招留在趙國的幼子號令，宇文泰侄孫滎州刺史邵國公宇文胄響應，為楊素所敗被殺。尉遲迥兵敗後，宇文招幼子下落不明。
大象二年（580年）六月，明帝子雍州牧畢王宇文賢與五王（即宇文泰尚在世的五個兒子）謀殺楊堅，事泄，楊堅殺宇文賢及其三子，但對五王不問。七月，趙王宇文招布下鴻門宴，企圖密謀暗殺楊堅，於是把楊堅邀請到寢室飲宴，命兒子宇文員、宇文貫以及王妃弟弟魯封等身帶佩刀站在左右，帷席之間都暗藏了兵器，在室後埋伏了壯士打算乘勢刺殺楊堅。不料在楊堅身邊心腹拓跋胄的掩護下沒能成功。12月31日，楊堅在得知趙王宇文招想謀殺他，便誣陷趙王宇文招及越王宇文盛謀反，趙王和越王的諸子也皆被楊堅一起誅殺。[9]十二月，又殺宇文泰僅剩的兩個兒子代王宇文達、滕王宇文逌及二人諸子。同年並殺宇文泰孫冀王宇文絢。
大象二年（580年）12月2日，北周靜帝宇文闡晉升隋國公、大丞相楊堅為相國，總管全國文武百官；撤銷全國都督、大冢宰之號稱號，晉封隨王，以安陸等二十郡為隨國采邑，啟奏時不再稱名，享有九錫之禮；隋國公、大丞相楊堅虛心「謙讓」僅接受王爵和十郡作為采邑。直到大象三年（581年）2月4日，隨王楊堅才接受了北周靜帝宇文闡所賞賜的相國、總管全國文武百官、九錫之命，立隨國文武百官。[10]
大象三年（581年）2月14日，北周相國、隋王楊堅「順應人心」逼迫北周靜帝宇文闡讓出皇位登基，於是北周靜帝下詔禪讓，移居其他宮殿。2月19日，楊堅大開殺戒，把北周宇文皇族諸子全部屠之，李德林一再規勸卻遭楊堅一句「君書生，不足與議此！」所拒，於是北周太祖宇文泰的孫兒譙公宇文乾惲；北周閔帝宇文覺孫紀公宇文湜[11]；北周明帝宇文毓諸子酆公宇文貞、宋公宇文寔；北周武帝宇文邕諸子漢公宇文贊、秦公宇文贄、曹公宇文允、道公宇文充、蔡公宇文兌、荊公宇文元；北周宣帝宇文贇諸子萊公宇文衎、郢公宇文術等13人及他們的兒子們皆被處死。而李德林也因與楊堅意見不合，官職爵位從此沒能升過。[12]大定元年二月十四甲子日（581年3月4日），楊堅便以「受禪」的名義篡位稱帝，受冊、玉璽，改戴紗帽、身穿黃袍；入御臨光殿，改國號為「大隋[13]」，定都大興，是為隋朝也，改元開皇，大赦天下。
楊堅廢北周靜帝，自立為帝，改元開皇，建立隋朝。從他專政到稱帝，前後不過10個月時間，「得國之易，無有如楊堅者」[14]，楊堅之所以能這麼快稱帝，與北周末期軍政大權遷移於漢族人、受到漢族官員歡迎、北周府兵強大有關。[15]
5月9日，楊堅又暗中派人殺死介公宇文闡（年僅9歲），後表示大為震驚，發布死訊，隆重祭悼，葬於恭陵。同年，楊堅又殺宇文泰侄曾孫豳國公宇文洽、宇文洽叔父杞國公宇文椿及其諸子等。宇文椿弟天水郡公宇文眾不聰明不大說話，楊堅一度視其為繼任介國公人選，但最終仍殺宇文眾及其諸子，而另找遠支族人宇文洛繼嗣。[16]
北防突厥 編輯
隋文帝在北防突厥（隋與突厥之戰）成功後，603年，隋朝擊敗占據漠北的達頭可汗，次年，啟民可汗稱隋朝皇帝為聖人可汗，南遷的突厥部眾成為隋朝的屬國。隋文帝為歸附的啟民可汗率領的突厥人築金河、定襄二城於河套。[17]
統一全國 編輯
楊堅平定叛亂之後，因為位於江陵一隅之地的西梁弱小且長期依附北朝，其統一天下的對手只剩下南方的陳朝。開皇七年九月十九辛卯日（587年10月26日），廢西梁後主蕭琮，西梁亡。
陳朝的兵力非常薄弱，據估計，只有十萬人。[18] 楊堅即位後，派賀若弼鎮廣陵、韓擒虎鎮廬江，密謀滅陳。又派兵在陳國農時騷擾對方，縱火燒毀他們積蓄的糧食物資。開皇八年（588年），以楊廣出六合、楊俊出襄陽、楊素帶領水軍出永安，共五十一萬八千大軍，三路大軍伐陳。八年十二月楊素沿長江擊破陳的沿江守軍，順流而東。但因為施文卿、沈客卿等扣留告急文書，導致陳朝無法把大軍從建康調出。
九月，賀若弼和韓擒虎攻下京口、姑蘇。沿江守軍望風而逃，在建康城外陳軍主力與賀若弼、韓擒虎八千部隊激戰，由於陳軍不能合力，被擊破。
開皇九年正月二十甲申日（589年2月10日），陳將任忠投降，引韓擒虎攻入建康城，捉住陳叔寶，陳朝亡。
不久，各地陳軍或受陳後主號令投降、或抵抗隋軍而被消滅，只有嶺南地區受冼夫人保境據守。開皇十年（590年）八月，隋派使臣韋洸等人安撫嶺南，冼夫人率眾迎接隋使，嶺南諸州悉為隋地。至此，天下一統。
自西晉永嘉之亂（公元316年）以來，中原和江南地區政權分裂長達273年之久，至此隋文帝再造統一之局，並開創長達167年的隋唐盛世[19]，直至安史之亂。
政治作為 編輯
軍政改革 編輯
政治方面的支持功不可沒。[20]漢人如鄭譯、蘇威、高熲等大臣有助推動國策。楊堅亦因前朝酷刑甚多，影響民生，故命蘇威等人編纂《開皇律》，修訂刑律，訂立國家刑法，使人民有法可守，又減省刑罰，死刑只設絞、斬二等，以示隋朝對民之寬大。在澄清吏治方面，楊堅得國以來，勵精圖治，兼且天資刻薄，自不容貪污枉法之行為存在。楊堅命柳盛持節巡省河北五十二州，奏免長吏贓污不稱者二百餘人，州縣肅然。吏治之整肅，不僅上裕國庫，下紓民困，隋高祖在位時之隆盛，此亦為要因。
軍事上，隋文帝改變府兵制初設時，兵農分離情況。轉變為和平時期府兵耕地種田，並在折衝將軍領導下進行日常訓練；戰爭發生時，由朝廷另派將領聚集各地府兵出征的「兵農合一」的制度。[b][c]
地方行政方面，文帝鑑於南北朝政區劃分繁雜隨意，地方行政交錯混亂，支出龐大，楊堅遂於開皇三年(583年)，盡罷諸郡，實行州縣二級制，使國家地方行政漸上軌道。誠如學者錢穆所言：開皇之治的成功，簡化地方行政機構是一個基本因素。據統計隋文帝時期朝廷開支減省三分之二，地方官府之開支減省四分之三，全國於行政之經費，大約是南北朝時期開支三分之一而已。故隋國庫之豐積，不無原因。
經濟政策 編輯
經濟上鑑於南北分裂達二百七十年之久，民生困苦，國庫空虛，由以中原地區為盛。故自隋開皇九年(589年)，隋軍統一天下後，即以富國為首要目標。故楊堅接納司馬蘇威建議，罷鹽、酒專賣及入市稅，其後多次減稅，減輕人民負擔，促進國家農業生產，穩定經濟發展。隋文帝在位時代之富饒既非重歛於民，究其原因，與全國推行均田制有關。此舉既可增加賦稅，又可穩定經濟發展，且南朝士族亦漸由衰弱至於消逝。均田制能順利推行，對隋前中期的經濟發展收益甚大。輕徭薄賦以解民困。在確保國家賦稅收入之同時，穩定民生。由於魏晉南北朝以來，戶籍不清，稅收不穩。於是於開皇五年(585年)下令實行大索貌閱。並接納尚書左僕射高熲之建議，推行輸籍法，作全國性戶口調查，結果查獲沒有戶籍的百姓達165萬餘口，其中丁壯44.3萬人，[21] 以增加國家稅收，改善經濟，盡掃魏晉南北朝以來隱瞞戶籍之積弊。
廢九品中正制 編輯
另外，隋文帝廢除九品中正制，改為五省六曹制，後改稱五省六部制，是為唐代三省六部制之藍圖。中書、門下兩省負責詔令的起草和封駁，尚書省負責政務的管理。尚書省又下設吏、民、禮、兵、刑、工六部。吏部，掌管全國官吏的任免、考核、升降和調動；民部，掌管全國的土地、戶籍以及賦稅、財政收支；禮部，掌管祭祀、禮儀和對外交往；兵部，掌管全國武官的選拔，和兵籍、軍械等；刑部，掌管全國的刑律、斷獄；工部，掌管各種工程、工匠、水利、交通等。[d]
科舉制度 編輯
楊堅開了科舉制度之先河，他即位後，廢除了以前選官用的九品中正制，選官不問門第。規定各州每年向中央選送三人，參加秀才、明經等科的考試，合格者錄用為官。
科舉制度順應了歷代庶族地主在政治上得到應有的地位的要求，緩和了他們和朝廷的矛盾，使他們忠心擁戴中央，有利於選拔人才，增強政治效率，對封建專制中央集權的鞏固起了積極的作用。
人口增長 編輯
人口在隋朝中前期大為增長，隋文帝開皇元年（581年）全國戶口462萬戶，到隋煬帝大業五年（609年）達到8,907,536戶[e]，46,019,956人。其中在開皇九年（589年）南下平陳增50.0萬，此時的全國戶口700多萬，平均年增長226,708戶。
晚年傾軋 編輯
隋文帝統治殘暴及濫殺大臣、企圖獨裁天下，他慢慢被大臣疏遠。文帝殘暴專制，苛刻刑法，百姓惶恐[f]。讓「開皇盛世」大為失色。具體來說，功臣虞慶則、史萬歲等人先後被殺，刑罰也逐漸變得嚴苛無情，不復隋朝初建時的依法行事。
他也打壓幾個兒子，如將三子楊俊軟禁，將四子楊秀貶為庶人。文帝未有鞏固太子的地位，並廢長立幼，立楊廣而廢楊勇，而之後建立唐朝的唐高祖李淵也同樣犯下相同的錯誤，故之後修隋唐史者認為是隋朝敗亡的重大原因。
文帝晚年生活亦變得奢侈，好大喜功，沉迷玩樂，這些壞習慣同樣影響了太子楊廣，結果文帝在位年間的積蓄，全部為楊廣所揮霍。
廢立太子 編輯
長子楊勇為人忠厚善良，但生活奢華，因而受楊堅厭惡，常告誡太子楊勇說：
「自古帝王未有好奢侈而能長久者。汝爲儲後，當以儉約爲先，乃能奉承宗廟。」[g]
次子楊廣（即隋煬帝）為人文采極高負有抱負，但善於作偽，在楊堅面前裝得很樸素，所以受到楊堅喜愛而代其兄為太子。
604年7月13日，楊堅病逝於仁壽宮大寶殿（一說被太子楊廣所謀殺），享壽63歲，葬於泰陵（位於今陝西省楊凌示範區五泉鎮雙廟坡村，為皇帝楊堅與皇后獨孤氏的合葬墓）。
歷史評價 編輯
- 隋朝作家李德林在《天命論》中描述隋文帝說：「帝體貌多奇，其面有日月河海，赤龍自通，天角洪大，雙上權骨，彎回抱目，口如四字，聲若釧鼓，手內有王文，乃受九錫。昊天成命，於是乎在。顧盼閒雅，望之如神，氣調精靈，括囊宇宙，威范也可敬，慈愛也可親。」[23]
- 《隋書·帝紀二》評：「雖未能臻於至治，亦足稱近代之良主。然天性沉猜，素無學術，好為小數，不達大體，故忠臣義士莫得盡心竭辭。其草創元勛及有功諸將，誅夷罪退，罕有存者。」又說他「唯婦言是用」、「喜怒不常，過於殺戮」。此外，文帝屢屢「釣魚執法」，先安排人員賄賂官員，後把凡收受者必處死刑。[24]。
- 《北史》評隋文帝君臣失和、晚年聽信讒言與廢嫡長子，種下隋朝禍根：「而素無術業，不能盡下，無寬仁之度，有刻薄之資，暨乎暮年，此風愈扇。又雅好瑞符，暗於大道。建彼維城，權侔京室，皆同帝制，靡所適從。聽妒婦之言，惑邪臣之說，溺寵廢嫡，託付失所。滅父子之道，開昆弟之隙，縱其尋斧，翦伐本根。墳土未乾，子孫繼踵為戮，松檟纔列，天下已非隋有。惜哉！跡其衰怠之源，稽其亂亡之兆，起自文皇，成於煬帝，所由來遠矣，非一朝一夕，其不祀忽諸，未為不幸也。」
- 北宋司馬光《資治通鑑》評隋文帝一生的功與過：「高祖性嚴重，令行禁止，勤於政事。每旦聽朝，日昃忘倦。雖嗇於財，至於賞賜有功，即無所愛；將士戰沒，必加優賞，仍遣使者勞問其家。愛養百姓，勸課農桑，輕徭薄賦。其自奉養，務為儉素，乘輿御物，故弊者隨令補用；自非享宴，所食不過一肉；後宮皆服浣濯之衣。天下化之，開皇、仁壽之間，丈夫率衣絹布，不服綾綺，裝帶不過銅鐵骨角，無金玉之飾。故衣食滋殖，倉庫盈溢。受禪之初，民戶不滿四百萬，末年，逾八百九十萬，獨冀州已一百萬戶。然猜忌苛察，信受讒言，功臣故舊，無始終保全者；乃至子弟，皆如仇敵，此其所短也。」[25]
家庭 編輯
父母 編輯
兄弟姐妹 編輯
后妃 編輯
子女 編輯
學術考證 編輯
根據《周書》《隋書》記載，楊堅家族出身於弘農楊氏[28][29]。《隋書》與《北史》記載楊堅家族先祖楊鉉為楊震八世孫，但《新唐書》〈宰相世系表〉中記載楊震至楊鉉為19代，清朝沈炳震於〈唐書宰相世系表訂偽〉曾對楊堅家族系譜提出質疑[30]。
中華民國學者陳寅恪不認同楊堅家族出身弘農楊氏，對於楊堅家族出身武川也有懷疑[31]，根據楊堅之母呂苦桃出身山東寒族，以當時世族通婚慣例來看，其父楊忠家族可能出身於寒門山東楊氏[32]。據中華人民共和國學者唐長孺考證，家譜可考的弘農楊氏後代，如楊駿、楊珧，其家族在晉朝時已消散。北魏時宣稱出身弘農楊氏的，如楊播等人，家族傳承皆可疑，但也可能是遠支，難以確認[33]。
王桐齡認為楊堅家族出身華夷雜處的武川鎮，又與獨孤氏、宇文氏等有聯姻關係，且多有違背儒家倫理的行為，似與胡風暗合[34]。推論楊堅家族可能有鮮卑血統，或是純粹的鮮卑人，偽託為弘農楊氏出身[35]。
多位學者，如竹田龍兒[36]、布目潮渢[37]，認為楊堅家族並非出身漢族，台灣學者呂春盛認為楊堅家族的籍貫與族屬雖難以考究，但出身弘農楊氏的說法應不足採信，其家族也可能出身山東漢人寒門，但史籍記載自楊元壽以來五代居於武川，其家族出身為胡人的可能性存在，其家族具有相當胡族色彩則無有疑慮[38]。森安孝夫引用學者推論，以楊堅之父楊忠 (北朝)身高達2米，外貌輪廓分明，推論他可能有高加索人種血統[39]。
認為楊堅家族確為弘農楊氏且為漢族的學者，包括中華人民共和國學者陶新華[40]、樊廣平[41]、蒙曼等。學者高明士與楊志玖認為楊堅能迅速奪權建立隋朝，與其家族背景和漢人出身有很大關係[42][43]。
影視形象 編輯
- 1987年香港無線電視劇《大運河》由鮑方飾演。
- 1990年電視劇《混世魔王程咬金》由管宗祥飾演。
- 1994年電視劇《樂昌公主》由陸根章飾演。
- 1996年電視劇《隋唐演義》由張運濟飾演。
- 1999年電視劇《花木蘭》由陳寶國飾演。
- 2003年電視劇《隋唐英雄傳》由陳繼銘飾演。
- 2006年電視劇《淵蓋蘇文》由金成謙飾演。
- 2007年電視劇《少林寺傳奇》由吳京安飾演。
- 2008年電視劇《隋煬帝》由葉鈞飾演。
- 2010年電視劇《淚痕劍》由張晉飾演。
- 2012年電視劇《隋唐英雄》由寇世勛飾演。
- 2013年電視劇《隋唐演義》由湯鎮業飾演。
- 2013年電視劇《巾幗大將軍》由白凡飾演。
- 2013年電視劇《蘭陵王》由韓棟飾演。
- 2017年電影《武僧傳奇之終極一戰》由趙擎飾演。
- 2018年電視劇《獨孤天下》由張丹峰飾演。
- 2019年電視劇《獨孤皇后》由陳曉飾演。
- 2020年電視紀錄片《中國》第一季由孔斐飾演。
注釋 編輯
參考文獻 編輯
- ^ 張程 <南北朝原來是這樣> P415
- ^ 《北史·本記·卷十一》：「魏恭帝賜姓普六茹氏，行同州事。」
- ^ 《周書·卷八·帝紀第八》：諸改姓者，悉宜復舊。
- ^ 《隋書·卷一·本紀第一》：皇妣呂氏，以大統七年六月癸丑夜生高祖於馮翊般若寺，紫氣充庭。
- ^ 《續高僧傳》：帝以後魏大統七年六月十三日，生於同州般若尼寺……帝母以時炎熱，就而扇之，寒甚，幾絕，困不能啼。有神尼者，名曰智仙……及帝誕日，無因而至，語太祖曰：兒天佛所祐，勿憂。尼遂名帝為那羅延，言如金剛不可壞也。
- ^ 湛然《摩訶止觀輔行傳弘訣》：「隋受周禪，姓楊氏，本弘農華陰人也。初從周太祖起義關西，位至大司空，封隋國公。諱堅後即帝位，因號隋國。隋字，玉篇加工者，待過反。字本無走，唐祚既興，謂隋已走，是故加之。」
- ^ 昉見靜帝幼沖，以楊堅後父，有重名，遂與領內史鄭譯、御飾大夫柳裘、內史大夫杜陵韋謩、御正下士朝那皇甫績謀引堅輔政。堅固辭，不敢當。昉曰：「公若為，速為之；不為，昉自為也。」堅乃從之，稱受詔居中侍疾。裘，惔之孫也。是日，帝殂。秘不發喪。昉、譯矯詔以堅總知中外兵馬事。顏之儀知非帝旨，拒而不從。昉等草詔署訖，逼之儀連署，之儀厲聲曰：「主上升遐，嗣子沖幼，阿衡之任，宜在宗英。方今趙王最長，以親以德，合膺重寄。公等備受朝恩，當思盡忠報國，奈何一旦欲以神器假人！之儀有死而已，不能誣罔先帝。」昉等知不可屈。乃代之儀署而行之。諸衛既受敕，並受堅節度。堅恐諸王在外生變，以千金公主將適突厥為辭，征趙、陳、越、代、滕五王入朝。堅索符璽，顏之儀正色曰：「此天子之物，自有主者，宰相何故索之！」堅大怒，命引出，將殺之；以其民望，出為西邊郡守。《資治通鑑》卷一百七十四
- ^ 《中國通史·隋唐五代史》第一章隋的建立與統一 第八頁
- ^ 趙僭王招謀殺堅，邀堅過其第，堅齎酒淆就之。招引入寢室，招子員、淫亂之色菲菲不可及，又藏刃於帷席之間，伏壯士於室後。堅左右皆不得從，唯從祖弟開府儀同大將軍弘、大將軍元胄坐於戶側。胄，順之孫也。弘、胄皆有勇力，為堅腹心。酒酣，招以佩刀刺瓜連啖堅，欲因而刺之。元胄進曰：「相府有事，不可久留。」招訶之曰：「我與丞相言，汝何為者！」叱之使卻。胄嗔目憤氣，扣刀入衛。招賜之酒，曰：「吾豈有不善之意邪！」卿何猜警如是？」招偽吐，將入後邠，胄恐其為變，扶令上坐，如此再三。招偽稱喉干，命胄就廚取飲，胄不動。會滕王逌後至，堅降價迎之。胄耳語曰：「事勢大異，可速去！」堅曰：「彼無兵馬，何能為！」胄曰：「兵馬皆彼物，彼若先發，大事去矣！胄不辭死，恐死無益。」堅復入坐。胄聞室後有被甲聲，遽請曰：「相府事殷，公何得如此！」因扶堅下床趨去。招將追之。胄以身蔽戶，招不得出；堅及門，胄自後至。招恨不時發，彈指出血。壬子，堅誣招與越野王盛謀反，皆殺之，及其諸子。賞賜元胄，不可勝計。《資治通鑑》卷一百七十四
- ^ 庚戌，以隨世子勇為洛州總管、東京小冢宰，總統舊齊之地。壬子，以左丞相堅為大丞相，罷左、右丞相之官。...周丞相堅殺陳惑王純及其子。...甲子，周以大丞相堅為相國，總百揆，去都督中外、大冢宰之號，進爵為王，以安陸等二十郡為隨國，贊拜不名，備九錫之禮；堅受王爵、十郡而已。《資治通鑑》卷一百七十四
二月，甲寅，隋王始受相國、百揆、九錫之命，建台置官。丙辰，詔進王妃獨孤氏為王后，世子勇為太子。《資治通鑑》卷一百七十五 - ^ 《北史》《周書》作閔帝子紀厲王宇文康子，《資治通鑑》誤作宇文覺子。
- ^ 開府儀同大將軍庾季才，勸隋王宜以今月甲子應天受命。太傅李穆、開府儀同大將軍盧賁亦勸之。於是周主下詔，遜居別宮。甲子，命兼太傅杞公椿奉冊，大宗伯趙煚奉皇帝璽紱，禪位於隋。隋主冠遠遊冠；受冊、璽，改服紗帽、黃袍；入御臨光殿，服袞冕，如元會之儀。大赦，改元開皇。...虞慶則勸隋主盡滅宇文氏，高熲、楊惠亦依違從之。李德林固爭，以為不可。隋主作色曰：「君書生，不足與議此！」於是周太祖孫譙公乾惲、冀公絢，閔帝子紀公湜，明帝子酆公貞、宋公實，高祖子漢公贊、秦公贄、曹公允、道公充、蔡公兌、荊公元，宣帝子萊公衍、郢公術皆死。德林由是品位不進。《資治通鑑》卷一百七十五
- ^ 《隋書·北狄》：高祖報書曰：「大隋天子貽書大突厥伊利俱盧設莫何沙缽略可汗......」
- ^ 參見岑仲勉，《隋唐史》（北京：中華書局，1982），頁 2。
- ^ 《中國史綱要》第四篇 隋至明朝，第244頁
- ^ 隋主潛害周靜帝而為之舉哀，葬於恭陵；以其族人洛為嗣。《資治通鑑》卷一百七十五
- ^ 啟民上表陳謝曰：「大隋聖人可汗憐養百姓，如天無不覆，地無不載。染干如枯木更葉，枯骨更肉，千世萬世，常為大隋典羊馬也。」帝又遣趙仲卿為啟民築金河、定襄二城。《資治通鑑·卷第一百七十九》
- ^ 傅樂成《中國通史·隋唐五代史》 第一章隋的建立與統一 第二節平陳之戰，第9頁
- ^ 《中國通史·隋唐五代史》 第一章 第11頁
- ^ 第十九章 宇文氏之府兵及关陇贵族集团. 《陈寅恪魏晋南北朝讲演录》. : 第275頁.
- ^ 《中國通史·隋唐五代史》第二章，第13頁
- ^ 北宋·司馬光，《資治通鑑》（卷178）：「帝以盜賊繁多，命盜一錢以上皆棄市，或三人共盜一瓜，事發即死。於是行旅皆晏起早宿，天下懍懍。有數人劫執事而謂之曰：『吾豈求財者邪！但為枉人來耳。』而為我奏至尊：『自古以來，體國立法，未有盜一錢而死者也。而不為我以聞，吾更來，而屬無類矣！』帝聞之，為停此法。」
- ^ 23.0 23.1 《杨坚得天下“其做法蕴藏大乱”》. 新浪網. [2006年12月7日]. （原始內容存檔於2014年2月2日） （中文（簡體））.
- ^ 隋書·帝紀二：「又往往潛令人賂遺令史府史，有受者必死，無所寬貸，議者以此少之。 」
- ^ 資治通鑑/卷180 - 维基文库，自由的图书馆. zh.wikisource.org. [2018-02-02]. （原始內容存檔於2021-05-18） （中文）.
- ^ 根據《大明太祖高皇帝實錄》（簡稱《明太祖實錄》）卷九十二記載，明太祖朱元璋在洪武七年八月初一日，親自前往南京歷代帝王廟祭祀從伏羲至元世祖十七位帝王，這十七位帝王分別是：三皇（伏羲、炎帝、黃帝）、五帝（少昊、顓頊、高辛、唐堯、虞舜）、三王（夏禹王、商湯王、周武王）、漢高祖、漢光武帝、隋文帝、唐太宗、宋太祖、元世祖。 洪武二十一年（1388年）隋文帝的塑像被撤出南京歷代帝王廟，根據《大明太祖高皇帝實錄》（簡稱《明太祖實錄》）卷之一百八十八記載：洪武二十一年春正月「戊午，遣官祀歷代帝王。初，歷代帝王廟五室祀，伏羲至元世祖凡十七帝。至是，去隋文帝，凡十六帝，為五室，中三室居三皇、五帝、三王如舊，最東一室則漢高祖、光武、唐太宗，最西一室則宋太祖、元世祖，從祀名臣凡四壇，東廡第一壇九人，風后、皋陶、龍、伯益、傅說、召公奭、召虎、張良、曹參，西廡第一壇九人，力牧、夔、伯夷、伊尹、周公旦、太公望、方叔、蕭何、陳平，東廡第二壇十人，周勃、馮異、房玄齡、李靖、李晟、潘羙、岳飛、木華黎、博爾忽、伯顏，西廡第二壇九人，鄧禹、諸葛亮、杜如晦、郭子儀、曹彬、韓世忠、張浚、博爾朮、赤老溫。」
- ^ 來源於《大明太祖高皇帝實錄》（簡稱《明太祖實錄》）卷九十二的相關記載。
- ^ 令狐德棻等撰《周書·列傳·卷十九》：「楊忠，弘農華陰人也。小名奴奴。高祖元壽，魏初，為武 川鎮司馬，因家於神武樹頹焉。祖烈，龍驤將軍、太原郡守。 父禎，以軍功除建遠將軍。屬魏末喪亂，避地中山，結義徒以 討鮮于修禮，遂死之。保定中，以忠勛，追贈柱國大將軍，少 保、興城郡公。」
- ^ 魏徵等撰《隋書》卷1〈帝紀〉：「高祖文皇帝姓楊氏，諱堅，弘農郡華陰人也。漢太尉震八代孫鉉，仕燕為北平太守。鉉生元壽，後魏代為武川鎮司馬，子孫因家焉。」
- ^ 沈炳震〈唐書宰相世系表訂偽〉，收入《二十五史補篇》第6冊，台灣開明書店，1959年一版。
- ^ 萬繩楠整理《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》：「〈楊忠傳〉謂楊忠『出武川，過故宅，祭先人』，是因為他的高祖楊元壽，魏初曾作武川鎮司馬，因家於神武樹頹。吾人不能據此謂楊氏出於武川。」
- ^ 萬繩楠整理《陳寅恪魏晉南北朝史講演錄》第十七篇之六〈楊隋李唐非出自六鎮〉，黃山書社，1987年4月第一版。
- ^ 唐長孺 《唐長孺社會文化史論叢》：「......楊播一家之出於華陰是可疑的。但華陰距新絳不遠，很可能是疏族。......北方的弘農楊氏可能還是大姓，馬渚諸楊也可能與華陰楊氏本是同族，大概世次莫考，真偽難辨。」 武漢大學出版社 , 2001 P121-124
- ^ 王桐齡〈楊隋李唐先世系統考〉：「史稱隋文帝晚年不克令終，系煬帝使私人張衡行大逆。文帝崩後，煬帝烝於文帝后宮宣華夫人陳氏，容華夫人蔡氏，宮庭之間有慚德焉。」
- ^ 王桐齡〈楊隋李唐先世系統考〉，發表於《女師大學術季刊》，1932年。
- ^ 呂春盛《關於楊堅興起背景的考察》：「竹田龍兒對隋室系譜亦多質疑，他雖未敢斷言楊隋必非漢族弘農楊氏，但楊隋在血統上有不少鮮卑混血、在習俗上則已相當鮮卑化，應是可確定的。」
- ^ 呂春盛《關於楊堅興起背景的考察》：「布目潮渢認為隋室系譜在楊鉉以上不可信，......其子孫已有五代居於武川鎮，而該地為胡族雜居之地，因此他認為楊氏應非漢人。」
- ^ 呂春盛《關於楊堅興起背景的考察》，收入《漢學研究》第18卷第2期，2000年12月。
- ^ 森安孝夫著，張雅婷譯《絲路、遊牧民與唐帝國：從中央歐亞出發，遊牧民眼中的拓跋國家》：「過去以來便有說法，認為關隴集團中的獨孤氏是匈奴系，或是隋文帝（楊堅）的父親楊忠身高達兩米，是輪廓分明的美男子，應該混有高加索人種的血統。」，台北八旗出版，2018年初版。
- ^ 陶新華《魏晉南北朝弘農楊氏的發展道路》：「宇文氏執行士庶兼用政策，對於漢人士族極盡拉攏之能事，為了建立關隴集團，又對追隨自己的胡族人士和漢人人士實行『複姓』或『賜姓』......追隨宇文氏的弘農楊氏人物，即楊牧一系和楊奉一系的楊繼一房，大都符合以上情況，如楊忠被賜姓普六茹氏，楊紹被賜屋呂引氏。」，杭州師範學院學報，1998年第2期
- ^ 樊廣平《楊堅建隋以及對全國的統一》：「楊堅，弘農華陰人，生於西魏大統七年，出身於官僚貴族家族，漢太尉楊震之後......」，《集寧師範學院學報》 1995年第1期
- ^ 高明士《隋代中國的統一——兼述歷史發展的必然性與偶然性》：「楊堅在北周末期，以其特殊家庭背景與婚姻關係，已成為漢人統治集團的領袖，即連鮮卑統治階層亦難與其匹敵。」，三秦出版社,1998
- ^ 楊志玖《隋唐五代史綱要 》：「楊堅是漢人，......楊堅所以很容易地取得政權，乃是漢族人民長期鬥爭的結果。」，上海人民出版社，1957年
外部連結 編輯
[編]
- 高明士：〈隋文帝「不悅學」、「不知樂」質疑——有關隋代立國政策的辨正 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）〉.
- 中國大百科全書——隋文帝楊堅 （頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）
- 中國歷史名人——隋文帝
參見 編輯
隋文帝 出生於：541年7月21日逝世於：604年7月13日
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| 統治者頭銜 | ||
| 新頭銜 隋朝建立
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隋朝皇帝 581年3月4日－604年7月13日 |
繼任： 隋煬帝 楊廣 |
| 前任： 周靜帝 宇文闡 (衍) |
中國北方皇帝 581年－604年 | |
| 前任者： 陳後主陳叔寶 西梁後主蕭琮 (名義) |
中國南方皇帝 (587年10月廢除西梁，589年2月10日滅陳) 589年2月－604年7月 | |
| 空缺 上一位持有相同頭銜者： 晉惠帝司馬衷 |
統一中國皇帝 (590年8月安撫嶺南冼夫人，統一全國) 590年8月－604年7月 | |
| 中國爵位 | ||
| 前任： 父親北周 · 隨國桓公 楊忠 |
北朝 · 北周上柱國、隨國公 568年－581年 |
封號停止 原因：稱帝 |