全上古三代秦漢三國六朝文

全上古三代秦漢三國六朝文》,中國唐代以前文章總集,嚴可均(1762年—1843年)編,共七百四十六卷。

光緒二十年(1894年)黃岡王毓藻刻本《全上古三代秦漢三國六朝文 全上古三代文》第一冊

概覽 編輯

清代嘉慶年間開「全唐文館」,嚴可均未獲邀請,心有不甘,於是取材明代梅鼎祚的《文紀》及張溥的《漢魏六朝百三家集》,歷時27年編成,「廣搜三分書,與夫收藏家秘笈金石文字,遠而九譯,旁及釋道鬼神。起上古迄隋,鴻裁巨製,片語單辭,罔弗綜錄,省並復疊,聯類畸零」[1],又對石碑版、雜記、類書、筆記、古注、經疏等文獻進行檢校,具有極其重要的學術價值。

原稿156冊,計741卷,分代編次為15集:《全上古三代文》、《全秦文》、《全漢文》、《全後漢文》、《全三國文》、《全晉文》、《全宋文》、《全齊文》、《全梁文》、《全陳文》、《全後魏文》、《全北齊文》、《全後周文》、《全隋文》,朝代不明的文章則別為《先唐文》一集。

作者搜羅廣泛,從類書、別集、總集、史書,到金石拓片等,莫不廣搜博採,共收錄作者3497人,分帝、后、宗室諸王、群雄、諸臣、宦官、列女、闕名、外國、釋氏、仙道、鬼神等,每人附有小傳,舉凡鴻篇巨製,佚文斷句,都加輯錄,是迄今為止收錄唐以前文章最全的一部,並與官修的《全唐文》相接。而三國魏晉南北朝時期佔2417人,共565卷,較之《漢魏六朝百三家集》更為豐富完善。嚴氏自序稱:「唐以前文,咸萃於此」。

缺點 編輯

此書亦有不少錯誤與重複之處。錢鍾書在《管錐編》第四冊即指出:「李崇《請減佛寺功材以修學校表》。按《全北齊文》卷二楊情《奏請置學及修立明堂》,卷三邢邵《奏立明堂太學》與此文全同,惟無末『誠知佛理淵妙』云云三十七字,是一文具三主名而三見,嚴氏末無按語,楊、邢之奏載《北齊書·邢邵傳》,錢大昕《廿二史考異》卷三十九謂:『此奏實出於崇,與楊情、魏收、邢邵諸人初不相涉。」。王利器有《試論嚴可均輯〈全上古三代秦漢三國六朝文〉的失誤》,列舉二十六項失誤。

誤植 編輯

例如《全三國文》卷五十六引《太平御覽》,有〈疏勒王致魏文帝書〉佚文:「金胡餅歐登於明堂,周鼎潛乎深泉」,嚴氏稱此文義不可通,今查原文:「西城記曰:疏勒王致魏文帝金胡餅二枚,銀胡餅二枚」[2],此為嚴氏漏抄且錯抄之誤。《全陳文》卷十七錄〈楊輦著奏流拘那羅陀〉一文,把「楊輦」兩字作為人名,並注云「輦未詳」,今查《續高僧傳·拘那羅陀傳》:「會楊輦碩望,恐奪時榮……」,楊輦是指建業,非人名。《全後漢文》卷四十二,應瑒奕勢中有「寇動北疊,備在南尾」二句,後面的正文中又見「寇動北疊,備在南麾」二語。《全晉文》卷一百十九〈晉桓玄答會稽王道子箋〉文中,將《晉書》的「雖逼嫌謗」和《太平御覽》的「逼於同異」兩處文字合成「雖逼於同異嫌謗」之句。

重出 編輯

《全梁文》卷七十三,有釋慧皎的〈高僧傳序〉和〈高僧傳序錄〉兩文,是同一篇文章,文字完全相同。《全梁文》卷七十四釋法雲的〈上昭明太子啟請開講〉和〈與王公朝貴書〉兩文,亦同時被收入。《全後魏文》卷五十四慕容紹宗有〈檄梁文〉,《北齊文》卷五杜弼也有〈檄梁文〉,內容都一樣。《全晉文》據《藝文類聚》收〈懷香賦序〉,又據《太平御覽》收〈《槐香賦》並序〉於嵇含文中,二序實為一篇。

漏收 編輯

本書亦有漏收之文。如《全晉文》不見謝鯤之文,《全三國文》未收《列子·天瑞篇》注引〈何晏道論〉之文,蒙恬的〈臨死諫二世書〉和蒙毅的〈獄中對御史曲宮〉亦未收入《全先秦文》。《廣弘明集》中有〈齊虞義廬山景法師行狀〉一文亦未收。《全北齊文》亦漏收《廣弘明集》卷二十四樊孝謙〈答沙汰釋李詔表〉一文。

誤考 編輯

本書還有殘篇拼接錯誤與張冠李戴之嫌。《全北齊文》卷二「武成帝高湛文」中有《養生論》。此篇屬誤收,本篇作者是高湛但並非武成帝。《全後周文》卷七「王褒文」有〈服要記序〉,此文作者是王肅,據《北堂書鈔》卷八十應輯入《全三國文》。《全北齊文》「釋氏類」有惠可〈命筆回示向居士〉文,但慧可卒於開皇十三年,應收入《全隋文》中。《全後周文》卷四「宇文繹文」有宇文繹〈奏諫度僧法藏〉,本文作者應為唐怡元行恭[3]。《全北齊文》「高延宗文」收安德王商延宗〈與任城王湝啟〉,今查《資治通鑑》卷一百七十二亦收錄本文,明言高延宗「遣使修啟」,故本文作者是劉子昂

刊行 編輯

該書編成之後,因卷帳浩繁,又有不少謬誤,一直未能刊行。清人蔣壑編有本書篇名目錄一〇三卷,並抄錄每篇出處,還編有作者索引,又正式將書名改為《全上古三代秦漢三國晉南北朝文》。張之洞主持粵政,設廣雅書局,命王毓藻主持刊刻事誼,經過八年八次校讎,光緒十八年(1893年)初刊於廣州。1929年丁福保影印出版。1958年中華書局據廣雅書局本影印出版4冊,並附《全上古三代秦漢三國六朝文篇名目錄及作者索引》。錢鍾書的《管錐編》第三、四冊專論《全上古三代秦漢三國六朝文》共277則。

補遺 編輯

近人韓理洲西北大學國際唐代文化研究中心主任)[4]等依據嚴氏匯集時失收的內容,嚴氏死後在海外發現的古籍善本,以及21世紀初以前在中國各地出土的碑刻墓誌、碑文、造像記、雜着等,收錄整理成《全三國兩晉南朝文補遺》、《全北魏東魏西魏文補遺》、《全北齊北周文補遺》、《全隋文補遺》,前者收錄三國兩晉南朝文962篇,作者96人,中前者輯錄北朝1362篇,作者289人,中後者輯錄北朝北齊、北周文939篇,後者輯錄嚴氏未收之隋朝散文750篇,另有存目無文118篇。

2015年5月,由趙逵夫西北師範大學文學院教授)[5]為首申報的國家社科基金重大項目「《全先秦漢魏晉南北朝文》編纂整理與研究」獲准立項,編纂整理與研究分為七項:《全先秦文》、《全西漢文》、《全東漢文》、《全三國文》、《全晉文》、《全南朝文》、《全北朝文》。

參考文獻 編輯

  1. ^ 《全上古三代秦漢三國六朝文·總敘》
  2. ^ 《太平御覽》卷七百五十八
  3. ^ 《續高僧傳》卷二十三
  4. ^ 唐研究學者 韓理洲頁面存檔備份,存於互聯網檔案館)國學,2000年
  5. ^ 趙逵夫:為傳統文化筆耕不輟,樂育英才人民網,2018年5月14日

參見 編輯