五十二位,菩萨五十二阶位,佛教术语,佛教三乘菩提中属大乘佛菩提道中的修行者的修学次第,总共有菩萨的五十二个阶位。然而,佛教各宗派、经传对菩萨的阶位划分有所不同,但大同小异。

《菩萨璎珞本业经》五十二位 编辑

菩萨璎珞本业经》中菩萨阶位中的“十信”,与姚秦鸠摩罗什译《仁王般若波罗蜜经》卷上《教化品》所说的“习种性十心”相同。菩萨阶位中的“十住”、“十行”、“十回向”、“十地”,与东晋佛陀跋陀罗译《华严经》卷八、卷十一、卷十四、卷二十三所说的“十住”、“十行”、“十回向”、“十地”相同。其论述仍以经典为主要资料,旁采其他经论汇编而成,并非是依据本翻译。但义理上,本书所叙述的菩萨阶位,既有佛经根据,自身有完整性,在流传过程中,获到了大乘佛教的广泛认同采纳。明朝蕅益智旭在《梵网经菩萨心地品玄义》中,就有关菩萨阶位的各种论述,称“《璎珞》明五十二位,位次最为周足”[1]

前位十信 编辑

十信心        
信心 念心 精进心 慧心 定心
不退心 回向心 护法心 戒心 愿心

四十二贤圣位 编辑

十住心习种性        
发心住 治地心住 修行心住 生贵心住 方便心住
正心住 不退心住 童真心住 法王子心住 灌顶心住
十行心(性种性)        
欢喜心行 饶益心行 无嗔恨心行 无尽心行 离痴乱心行
善现心行 无着心行 尊重心行 善法心行 真实心行
十回向心(道种性)        
救护一切众生离相回向心 不坏回向心 等一切佛回向心 至一切处回向心 无尽功德藏回向心
随顺平等善根回向心 随顺等观一切众生回向心 如相回向心 无缚解脱回向心 法界无量回向心
十地心(圣种性)        
四无量心 十善心 明光心 焰慧心 大胜心
现前心 无生心 不思议心 慧光心 受位心
第五十一贤 入法界心(等觉性)
第五十二贤 寂灭心(妙觉性)

《华严经》四十一位 编辑

十住心习种性        
发心住 治地心住 修行心住 生贵心住 方便心住
正心住 不退心住 童真心住 法王子心住 灌顶心住
十行心(性种性)        
欢喜心行 饶益心行 无嗔恨心行 无尽心行 离痴乱心行
善现心行 无着心行 尊重心行 善法心行 真实心行
十回向心(道种性)        
救护一切众生离相回向心 不坏回向心 等一切佛回向心 至一切处回向心 无尽功德藏回向心
随顺平等善根回向心 随顺等观一切众生回向心 如相回向心 无缚解脱回向心 法界无量回向心
十地心(圣种性)        
四无量心 十善心 明光心 焰慧心 大胜心
现前心 无生心 不思议心 慧光心 受位心
第四十一位 佛地

《仁王经卷》五十一位 编辑

十善、三贤三十心、十地、佛地

十地 编辑

欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地

《大佛顶首楞严经》五十七位 编辑

干慧地 编辑

干慧地

十信心 编辑

十信心        
信心 念心 精进心 慧心 定心
不退心 回向心 护法心 戒心 愿心

十住心 编辑

十住心习种性        
发心住 治地心住 修行心住 生贵心住 方便心住
正心住 不退心住 童真心住 法王子心住 灌顶心住

十行心 编辑

十行心(性种性)        
欢喜心行 饶益心行 无嗔恨心行 无尽心行 离痴乱心行
善现心行 无着心行 尊重心行 善法心行 真实心行

十回向心 编辑

十回向心(道种性)        
救护一切众生离相回向心 不坏回向心 等一切佛回向心 至一切处回向心 无尽功德藏回向心
随顺平等善根回向心 随顺等观一切众生回向心 如相回向心 无缚解脱回向心 法界无量回向心

四善根 编辑

四善根
世第一法

十地心 编辑

十地心(圣种性)        
欢喜地 离垢地 发光地 焰慧地 难胜地
现前地 远行地 不动地 善慧地 法云地

等觉妙觉 编辑

等觉
妙觉页面存档备份,存于互联网档案馆

相关 编辑

参考 编辑

  1. ^ 陈士强著. 大藏经总目提要·律藏 2. 上海:上海古籍出版社. 2015.07: 616–618. ISBN 978-7-5325-7468-1.