搜神记
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《搜神记》是晋代干宝搜集撰写的记录神仙鬼怪的著作，为魏晋南北朝时期志怪小说的代表。
| 搜神记 | |
|---|---|
| 作者 | 干宝 |
| 语言 | 中文 |
| 版本 | 坊间的《搜神记》非原始版本，是后人从《北堂书钞》、《艺文类聚》、《太平御览》、《法苑珠林》等书辑录而成的，成为今天所见的二十卷本《搜神记》。 |
| 成书年代 | 晋代 |
| 主题 | 记录神仙鬼怪的著作 |
| 连载状态 | 今本篇数：464篇 原书卷数：30卷 今本卷数：20卷 |
| 出版地点 | 中国 |
概述 编辑
《搜神记》仅存辑本，共分二十卷，主要是搜集各种民间关于鬼怪、奇迹、神异以及神仙方士的传说，也有采自正史记载的祥瑞、异变等情况，其中不乏情节重复的故事，每个故事的叙述非常简短，文学水平也不是非常出色，但对中国后世的传奇小说发展影响很大，以后很多传奇小说如唐人传奇、《聊斋志异》等的写作方法均和《搜神记》相似。胡震亨在《搜神记引》称：“余得《搜神记》及《搜神后记》读之，乃知晋德不胜怪而底于亡也。”意思是指干宝认为司马氏是以阴谋取天下，得位不正。 今天我们虽然把《搜神记》当作中国志怪小说的鼻祖，但在当时，干宝以史家的态度认真来写，读者以读史书的态度认真来看，谁也不觉得这只是打发时间的鬼怪小说。
成书背景 编辑
干宝官至晋朝散骑常侍。据记载年轻时父亲去世，其母善妒，在埋葬他父亲时趁机将他父亲的妾推入棺材一起活埋。过了十年，他母亲去世，和他父亲合葬，开棺后发现他父亲的妾伏在他父亲尸体上，尚有体温，救回家后又活了数年。另外据说他兄长也是死了“气绝数日”又活过来了。因此引起他对鬼神事的兴趣，写了这部《搜神记》。
著名篇章 编辑
篇名 编辑
《搜神记》久佚，其篇名已不可得知，可考者有〈神化〉、〈感应〉、〈妖怪〉、〈变化〉四篇，李剑国《新辑搜神记》中，认为或许还有〈更生〉一篇。
对后世影响 编辑
如果以十分正式的小说概念来看《搜神记》所记载的故事，这些都只是一些不成熟的雏型。然而这些故事对于未来唐人传奇及元代的戏曲都有很深的启发。
《搜神记》记载的部分志怪，有的被后来发扬、演变成戏剧、小说等的题材，如《三国演义》中的“左慈戏曹操”、“孙策杀于吉”，部分“廿四孝”的故事，关于彭祖长寿，葛永成仙，南海鲛人，神农架野人，相思树的故事，成语“含沙射影”的由来，“黄粱一梦”的故事，皆源自于《搜神记》。鲁迅所写的《故事新编》中的眉间尺和嫦娥奔月基本上也受到《搜神记》的影响。
版本 编辑
- 干宝原撰《搜神记》有30卷，流传至今只有辑本20卷，464篇故事。
- 坊间的《搜神记》并非原始的完整版本，原本多散佚，后人再从《北堂书钞》、《艺文类聚》、《太平御览》、《法苑珠林》等书辑录而成的，才成为今天所见的二十卷本《搜神记》。
- 干宝的《搜神记》名气太大，除了历代辗转传钞之外，连袭用书名的情况也屡见不鲜，同样叫做“搜神”的至少就有陶潜《搜神后记》、北魏昙永《搜神论》、唐代句道兴《搜神记》、宋代的《搜神总记》、元刊《新编连相搜神广记》、明代罗懋登六卷本《搜神记》、焦璐《搜神录》（即《穷神秘苑》），明代还有一个八卷本《搜神记》。干宝的《搜神记》原书似乎在宋元间就已散佚了。
- 《隋书·经籍志》载（晋）陶潜撰《搜神后记》十卷，是后人伪托。
- 《密册汇函》刻本。
- 《搜神记》另有日文译本。
- 汪绍楹的《搜神记校注》。
- 近人李剑国辑校的《新辑搜神记》30卷及《新辑后搜神记》10卷。
- 白话本有三民书局的《新译搜神记》、台湾书房的《搜神记》。
参考书目 编辑
- 新世纪万有文库《搜神记》（晋）干宝撰，贾二强校点，ISBN 7538247912
- 李剑国著《唐前志怪小说史》（修订本）天津教育出版社 2005年1月
延伸阅读 编辑
[编]
在维基文库阅读本作品原文（
在维基共享资源阅览影像）- 《搜神记 (四库全书本)》
