張譏
张讥(?—?),字直言,清河郡东武城县(今河北省衡水市故城县)人,南朝梁、南朝陈间经学家。
南梁廬陵王府録事参軍、尚書祠部郎中張仲悦之子。幼年聪明,十四岁通《孝经》、《论语》。喜欢老庄思想,受学于汝南易学家周弘正。梁朝大同年間,召补国子正言生。梁武帝在文德殿选国子生,張譏和袁憲参加。梁武帝命他答释《周易》,他循循渐进,辞令温雅,武帝深为惊异,赐裙襦绢等物。父亲去世,服喪超礼。之后任湘東王国左常侍,田曹参軍,转任士林館学士。
他和皇太子蕭綱議論《孝经》問題受到赞賞。侯景之乱时,張譏在建康城中,为太子在武德後殿講義老庄。台城陷落,張譏崎岖避難,不出仕侯景。侯景之乱平定後,任臨安县令。永定元年(557年),陳朝建国,張譏任太常丞,转任始興王府刑獄参軍。天嘉年間,任国子助教,主讲《周易》、《老》、《庄》。周弘正主国学,张讥博学善辩。張譏与周弘正一起讨论易学,周弘正词穷,他的弟弟周弘直帮助他辩论,张讥对周弘直说:“今日义集,辩正名理,虽知兄弟急难,四公不得有助。”。周弘直说:“我帮助你的老师,何为不可?”举座皆笑。周弘正曾对人说:“吾每登座,见张讥在席,使人懔然。”陈宣帝时,任建安王府記室参軍,兼東宮学士。转任武陵王限内記室,学士如故。
皇太子陳叔宝在东宫,集宫僚置宴,他拿着新制作的玉柄麈尾,说:「如今贤能的士人不可胜数,但是,真正称得上首领而能拿这麈尾的,恐怕只有张讥」,亲手赐授给张讥。張譏在温文殿講老庄。陳叔宝即位为陳後主,張譏为南平王府諮議参軍兼東宮学士。学士如故、转任国子博士。後主到鍾山開善寺,在寺西南松林下座谈,让張譏为学僧“竖义”(讲论老庄义理)。因手边无麈尾,令张讥以松枝代替。顾况有诗“松枝当麈尾,柳絮替蚕绵。”禎明三年(589年),隋朝滅陳,張譏入关中。後在長安去世。享年七十六岁。
张讥所居宅营山池,植花果,平生恬静,不求荣利,常慕闲逸。博通诸经,尤精《论语》、《易经》及《孝经》,所撰有《周易张氏讲疏》、《周易义》三十卷,《尚书义》十五卷,《毛诗义》二十卷,《孝经义》八卷,《论语义》二十卷,《老子义》十一卷,《庄子内篇义》十二卷,《庄子外篇义》二十卷,《庄子杂篇义》十卷,《玄部通義》十二卷,《遊玄桂林》二十四卷,均佚。他在易学上有突出贡献。讲析《周易》、《老》、《庄》,教授生徒。吴郡陆元朗、朱孟博、一乘寺沙门法才、法云寺沙门慧休、至真观道士姚绥,都传其业。
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