评论者将《理水》与《非攻》并读,认为都表现了墨子、大禹等“中国的脊梁”的形象,鲁迅通过小说表达了对他们的赞赏。
《理水》结尾写道:“幸而禹爷自从回京以后,态度也改变一点了:吃喝不考究,但做起祭祀和法事来,是阔绰的;衣服很随便,但上朝和拜客时候的穿着,是要漂亮的。”谭湘以为此系大禹晚节不终,王荆则认为这种改变不为过分,是顺应民意的。[1]
邓芳宁认为,《理水》讽刺“禹是一条虫”(顾颉刚观点),是对日本学者白鸟库吉等人认为尧舜禹不存在的论调的“文化抵抗”。[2]
- ^ 王荆. 我看《理水》结尾. 鲁迅研究月刊. 1988, (2): 28-30.
- ^ 邓芳宁. 一种文化抵抗的方式——鲁迅小说《理水》再解读. 邢台学院学报. 2015, (2): 113-115.