第十七世噶瑪巴·伍金赤列多吉
第十七世噶瑪巴·伍金赤列多吉（藏語：རྒྱལ་བ་ཀརྨ་པ་ཨོ་རྒྱན་འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ།，威利轉寫：o-rgyan 'phrin-las rdo-rje，藏語拼音：Ogyän Chinlä Dorjê，1985年6月26日或6月19日—），又譯為鄔金欽列多傑或烏金聽列多傑，生於昌都縣拉多鄉，第十七世噶瑪巴大寶法王，為藏傳佛教噶瑪噶舉派最高宗教領袖，楚布寺住持。
| 鄔金欽列多傑 | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
.jpg) 第十七世噶瑪巴·鄔金欽列多傑 | |||||||||
| 噶瑪巴 | |||||||||
| |||||||||
| 出生 | 1985年6月26日（官方） 1985年6月19日（實際）  中華人民共和國西藏自治區昌都縣拉多鄉 | ||||||||
| 坐床 | 1992年9月27日 中華人民共和國西藏自治區拉薩市堆龍德慶區楚布寺 | ||||||||
| 國籍 | 中華人民共和國（1985年-2018年） 多米尼克（2018年至今） | ||||||||
| 寺院 | 楚布寺 | ||||||||
| 法名 | 白恰達讓瓊烏金傑瓦牛古卓堆赤列多吉則恰列南巴爾傑瓦德 | ||||||||
| 藏文 | རྒྱལ་བ་ཀརྨ་པ་ཨོ་རྒྱན་འཕྲིན་ལས་རྡོ་རྗེ། | ||||||||
| |||||||||
伍金赤列多吉的第十七世噶瑪巴身份存在爭議，他的身份得到了中國政府和達賴喇嘛的共同認可，但另有一位由第十四世夏瑪巴認定的十七世噶瑪巴——赤列塔耶多吉。
轉世 編輯
1981年，第十六世噶瑪巴在美國芝加哥逝世。噶瑪巴·鄔金欽列多傑是嚴格按照第十六世噶瑪巴遺囑及轉世法則產生的靈童，得到了中國政府和達賴喇嘛的共同認可。噶瑪巴·鄔金欽列多傑出生於中國西藏自治區昌都縣拉多鄉巴郭村。他的父母是畜牧人，有九個兒女，伍金赤列多吉在三個男孩中排行第二，他幼年在拉多鄉的嘎來寺學習藏文和佛學基礎知識。1992年8月2日，他在拉薩大昭寺剃度 ，得法名為「白恰達讓瓊烏金傑瓦牛古卓堆赤列多吉則恰列南巴爾傑瓦德」；9月27日，經國務院宗教事務局批准，正式在楚布寺坐床。第十七世噶瑪巴是中華人民共和國中央政府批准認定的第一位藏傳佛教轉世活佛。坐床後，他曾多次到中國內地參觀，並受到中國國家領導人的接見。[1]
離藏 編輯
1999年12月28日夜，十四歲的他離開楚布寺出走印度。2000年1月7日，中國國務院國務院新聞辦發言人就十七世噶瑪巴出走一事發表談話，指出噶瑪巴在留給寺廟的信中說，此行是為了去國外取歷世噶瑪巴活佛的黑帽和法器，「不是背叛國家和民族，背叛寺廟和領導」[2]。1月13日，中國官方否認另冊立噶瑪巴活佛。1月21日，中國官方指噶瑪巴終會返藏。2001年4月27日他在臨時駐地印度達蘭薩拉附近的上密院會見記者並發表聲明：「1999年12月28日，在黑夜籠罩下，我和幾位貼身侍從，離開了我在西藏的寺院出走到印度。離開家鄉、寺院、僧眾、父母、家庭和西藏人民的決定，完全是我個人的決定。沒有人告訴我要離開，也沒有人叫我來此。我離開我的家鄉是為了弘揚佛法，另一方面是為了接受噶瑪噶舉傳承深奧的灌頂、口傳和教授，這些我只能從上一世噶瑪巴的弟子得到，他們是大司徒仁波切和國師嘉察仁波切。他們兩位都曾被預言是我的老師，目前都住在印度。」2004年5月30日，新華社發了一篇名為「楚布寺眾僧俗期盼第十七世噶瑪巴早日歸寺」的通訊，喇嘛嘎瑪·洛追桑布說道：「大家都猜測他現在暫時無法回到楚布寺是因為受到別人的恫嚇」，藉以暗喻法王遲不返回西藏是因為外力的脅迫。
大寶法王目前已放棄中國國籍和印度難民身分，入籍多米尼克國，獲得該國護照，稱：「我申請多米尼克護照，是為了方便弘法」[3]
目前大寶法王停留在印度達蘭沙拉。
參考文獻 編輯
- ^ 李瑞环接见十七世噶玛巴活佛. 新浪. 1999-01-28 [2017-10-25]. （原始內容存檔於2019-06-08）.
- ^ 国务院新闻办发言人就17世噶玛巴出走一事发表谈话. 新浪網. 2000-01-07 [2017-10-25]. （原始內容存檔於2015-01-03）.
- ^ Karmapa Website - 大寶法王噶瑪巴官方中文網 - 2018年法王噶瑪巴「慈悲的力量」課程第四堂（圓滿）. www.kagyuoffice.org.tw. [2019-12-14]. （原始內容存檔於2020-05-26）.
外部連結 編輯
參見 編輯
第十七世噶瑪巴·伍金赤列多吉 第十七世噶瑪巴 出生於：1985年6月26日
| ||
|---|---|---|
| 前任： 讓炯日佩多傑 |
噶瑪巴 （中國政府與十四世達賴認定） 1985年— |
現任 |