貝灰

台灣達悟族的傳統生活用品

貝灰達悟語:Manmek),是台灣達悟族的傳統生活用品之一,由貝殼燒製而成,有多種使用的方式,從日常生活到宗教儀式都有,有時也會被誤稱為石灰,而燒製貝灰的月份也被稱為貝灰月(Kaneman)。

簡述

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貝灰是用貝殼燒製而成的粉末,據說最開始是由椰油部落(Yayo)的一個小女孩玩扮家家酒時,把木柴放在硨磲貝裏燒,路過的老人看到貝殼被燒成灰後,把灰帶回家配着檳榔一起吃,發現可以溫暖身子,部落的男性因此開始製作貝灰,另外,貝灰只能在達悟族曆法裏的貝灰月(約國曆十月)製作[1][2]

現實中,貝灰的用途則有以下幾種[1][2]

用途 詳細 場合
顏料 作為白色顏料使用 製作拼板舟
檳榔 將貝灰撒在檳榔上,跟着荖藤一起吃。 日常生活、招待客人
治病 將貝灰直接塗抹或加入水、檳榔汁一起塗抹在有問題的位置。 肚子痛傷口生膿(塗上貝灰後還要唸咒語把逼出來)
驅魔 在家裏四周灑上貝灰、用貝灰在門上畫人像讓魔鬼不敢接近、或是將貝灰抹於額頭肩膀 惡夢(三種方式都有)、家畜生病(撒貝灰)、辦喪事(給小孩抹貝灰)、孕婦遠行(抹貝灰)
詛咒 將貝灰撒在他人的農田裏。 詛咒他人收成不好

製作

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  1. 選擇大河流左側,臨海近郊的地方。
  2. 蒐集硨磲貝及大岩螺,將外觀清洗乾淨後和木材交疊起來、點火燒。
  3. 當木材大致稍微後,取出貝殼過水,並放入陶裏保溫、讓其碎裂成,這時也可以加入咬人狗的嫩葉或是姑婆芋的果實以增加辣味。
  4. 和檳榔一起試吃,吐出來的汁液越紅越好[1][3]

禁忌

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因為貝灰具有「焚毀、消失」的含意,象徵着毀滅,會傷害家畜、人口和農作物,所以不管是貝灰的製作或貝灰月,都有相當多禁忌,不遵守的話會帶來不幸。

平常時間

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製作時

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  • 只能在貝灰月製作
  • 必須是晴天,天氣不好須改日
  • 需已經長大成家的男性才能參與,女性因為是孕育生命的來源,需和象徵毀滅的貝灰保持距離,妻子懷孕中的男性也不可以。
  • 製作貝灰的當天不可下田工作
  • 不可告知別人
  • 不可喧嘩[1][2]

貝灰月

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  • 不可舉行慶典
  • 不可聚餐。
  • 不可宰殺豬羊。
  • 不可舉行婚禮(據說之前有對戀人貝灰月結婚,結果婚後不到一個月就生病而相繼死亡)。
  • 不可造屋造船。
  • 不可進行地瓜以外的作物墾地。
  • 不可砍
  • 不可罵別人(據說曾有族人在貝灰月時爭吵並打架,打輸的人罵對方:「Pakanakananemakajira so anito(你家超過六個人死掉)」,結果一個月後對方的家裏真的因病死了六個人)[4][5]

參見

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參考資料

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  1. ^ 1.0 1.1 1.2 1.3 1.4 陳郁涵. 燒製貝灰文化. 蘭嶼雙月刊 (財團法人蘭嶼廣播電台). 2019年2月, (4). 
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 達悟貝之文化. [2010-08-11]. (原始內容存檔於2020-10-13). 
  3. ^ 餘光弘. 臺灣原住民史-雅美族史篇. 國史館台灣文獻館. [1998-12-01]. ISBN 9789570231410. (原始內容存檔於2021-11-18). 
  4. ^ 董森永. 雅美族漁人部落歲時祭儀. 國史館台灣文獻館. [1997-01-01]. ISBN 9789570087536. (原始內容存檔於2020-10-08). 
  5. ^ 達西烏拉彎‧畢馬. 達悟族神話與傳說. 晨星. [2003-09-01]. ISBN 9574554791. (原始內容存檔於2019-08-06).