八大人觉经
八大人觉经，收于大正藏第十七册〈经集部〉。八大人觉，即大人八觉，谓大丈夫（巴利语：mahāpurisa、梵语：mahāpuruṣa）应该思惟的八种项目，同时也是声闻、缘觉、菩萨等圣者所思惟之八种教法。
经题 编辑
“八大人觉”或作“八大人念”（巴利语：Aṭṭha mahāpurisavitakkā、梵语：Aṣṭa mahāpuruṣavitarkāḥ），是八种大人之觉或八种大人之念。“念”或“觉”，又译作“寻”（巴利语：vitakka、梵语：vitarka），是“思惟”的意思，八大人觉是指大丈夫（巴利语：mahāpurisa、梵语：mahāpuruṣa）应思惟的八种项目：少欲、知足、远离、精进、正念、正定、正慧、不戏论[1]。
八大人觉（八大人念、八大丈夫觉、八大士觉、八大人法、大人八觉）在阿含经（《中阿含经·八念经》、《增壹阿含经·八难品6经》、《增支部·Anuruddhamahāvitakka sutta》、《阿那律八念经》）、佛遗教经、成实论、十住毘婆沙、菩提资粮论中均有解说[2]。
传译 编辑
《八大人觉经》最早著录于隋代法经《众经目录》列入小乘“失译经”类，译者不详。费长房《历代三宝纪》列入小乘修多罗有本失译录。隋‧彦悰等撰《众经目录》列于“阙本”下。
唐代静泰《一切经论目》指此经已访得阙本，于贞观九年重入正目，并改列大乘经。到了唐‧明佺《大周刊定众经目录》，首次记载本经译主为安世高，并称是根据《宝唱录》，后代经录《开元释教录》等多依从此说[2]。
有认为《八大人觉经》是汉地祖师参考相关经论内容编辑而成，不是翻译佛典[2]。
内容 编辑
全经说明大丈夫所应思惟的八种项目－－从四大苦空、少欲无为、常念知足、常行精进、广学多闻、平等布施、修诸梵行、发大乘心（一苦空、二少欲、三知足、四精进、五多闻、六布施、七梵行、八心愿），来认识世间、修菩萨道及普度众生[3]。
与阿含经的八大人觉相比，本经特别突出了平等布施、广学多闻、慈悲一切（四梵行）和发菩提心的重要性，但也强调四大苦空、修行清净梵行、少欲、知足、精进的声闻教法。
注解 编辑
地位 编辑
与《四十二章经》、《佛遗教经》合称为“佛遗教三经”，此三经均言简意赅，被列为佛教日诵经典，太虚大师把此经视作三乘共学的概要书[3][4]。
参考资料 编辑
- ^ 此为中阿含经（说一切有部）、增支部（铜鐷部）、成实论、十住毘婆沙、菩提资粮论、遗教经等，所列举的项目。增壹阿含经（大众部末派）为：少欲、知足、闲居、持戒、三昧、智慧、多闻、精进。阿那律八念经为：少欲、知足、隐处、精进、制心、定意、智慧、舍家。
- ^ 2.0 2.1 2.2 黄国清; 释性圆. 《八大人覺經 》之翻譯與流傳問題 －以佛經目錄記載及義理特色為線索 (PDF). 圆光佛学学报. 1999, 6 [2015-11-29]. （原始内容存档 (PDF)于2015-12-08）.
- ^ 3.0 3.1 佛书解题（香光版）. 八大人覺經. [2015-11-29]. （原始内容存档于2016-07-14）.
- ^ 佛陀遺教-四十二章經.佛遺教經.八大人覺經. [2017-11-23]. （原始内容存档于2016-03-04）.