变易生死(梵语:acintya-pāriṇāmikī-cyuti),佛教术语,指大乘佛菩提初地菩萨以上、或解脱道二乘修行人已证解脱极果阿罗汉者而回入大乘者,皆有能力入有余涅槃,而其解脱证境已不受三界之轮回,故属不受分段生死。虽然不会有在三界中受生的种子,但由于仍有种子的变异,故说仍有变易生死。而变易生死要至佛地才能断除。[1]

参考文献 编辑

  1. ^ 《成唯识论》卷8:“生死相续由内因缘不待外缘故唯有识。因谓有漏无漏二业正感生死故说为因。缘谓烦恼所知二障助感生死故说为缘。所以者何。生死有二。一分段生死。谓诸有漏善不善业由烦恼障缘助势力所感三界麁异熟果。身命短长随因缘力有定齐限故名分段。二不思议变易生死。谓诸无漏有分别业由所知障缘助势力所感殊胜细异熟果。由悲愿力改转身命无定齐限故名变易。无漏定愿正所资感妙用难测名不思议。或名意成身随意愿成故。” (CBETA, T31, no. 1585, p. 45, a11-21)

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