垂簾聽政
中國古代政治術語
垂簾聽政是中國古代帝制社會下的一種統治形式。通常指皇后或太后、太皇太后臨朝稱制，執掌國政。由於在禮教制度下，女子不能直接面對臣下，因此女主在召見朝臣時，必須在座位前用紗帷、簾幕加以遮隔，因此稱為「垂簾聽政」。中國古代目前已知的垂簾聽政的記載，最早始於戰國時期的秦國的宣太后。[1]在近代，以清朝的慈禧太后最為著名。
自古雖主幼時艱，王家多釁，必委成冢宰，簡求忠賢，未有專任婦人，斷割重器。唯秦羋太后始攝政事，故穰侯權重於昭王，家富於嬴國。
出處 編輯
秦漢時期，史籍中雖屢有女主稱制記載，但並無「垂簾」二字。史書中首次出現「垂簾」二字是在唐高宗時期。[1]
時帝風疹不能聽朝，政事皆決於天后。自誅上官儀後，上每視朝，天后垂簾於御座後，政事大小皆預聞之，內外稱為「二聖」。帝欲下詔令天后攝國政，中書侍郎郝處俊諫止之。
儀制 編輯
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宋代垂簾聽政的皇太后儀制與皇帝相似。[2]但皇帝與垂簾的母后亦有稍微的差別。太后下聖旨時，自稱「予」，在便殿召見朝臣時，則稱「吾」，而不能像皇帝那樣自稱「朕」。謁太廟時，太后穿的袞服，要比皇帝減少「二章」，不能佩劍，頭上所戴之冠，「前後垂珠翠十旒」，亦比天子減少「二旒」。[3]
評價 編輯
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受傳統男尊女卑思想影響，在中國古代攝政女子通常被給予負面評價。
《荀子·強國》中將女主、詐臣和貪吏並列：「女主亂之宮，詐臣亂之朝，貪吏亂之官。」
劉昫《舊唐書》：「使懦夫女子乘時得勢，亦足坐制群生之命，肆行不義之威。」