八上比賣やかみひめ),又稱八上姬,乃《古事記》之記述,祂是日本神話中的女神大國主神最初的妻子、同時也是神話故事因幡之白兔的女主角。

概要

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古事記之記載

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依《古事記》上卷的內容,大國主神共有八十個兄弟,所有兄弟皆讓出繼承權,由前者統治出雲,然而事情並非這麼順利。八十眾神仰慕因幡國(今鳥取縣)稻羽(いなば)之美人八上比賣,一同出發前往稻羽,且由大穴牟遲神(即大國主神)揹負所有人的行李袋。抵達氣多(けた,今鳥取縣鳥取市白兔海岸)之前,八十眾神見半路趴著一隻全身沒有皮的裸,告知曰:「你到海裡洗浴,再到高處風乾就可以讓傷口復原了。」白兔順著祂們的話照做,反倒全身龜裂痛苦不堪。隨後跟上的大穴牟遲神問白兔發生何事,白兔答:「我在淤岐島打算渡至此地,欺騙了海鰐說:『我們來比比看你們海鰐比較多,或者我們兔子比較多。你們全部在海上排成一列至氣多海岸,我一隻隻走過一邊數,這樣就知道哪一族比較多。』他們果真排成列讓我踩著走到氣多海岸,可是我太得意忘形,說了句:『你們這些笨蛋!』排在最後的海鰐竟把我全身的皮剝光了。後來我遇到八十眾神,祂們教我去海裡洗浴,再到高處風乾,反而使我渾身劇痛不堪!」。於是大穴牟遲神教導白兔先去水門用河水洗身,再取河邊的蒲黃花粉,在花粉上滾一滾,就能恢復了。白兔照著指示做,果然皮膚不再劇痛,於是告訴大穴牟遲神:「八十眾神不會獲得八上比賣的芳心,祢雖然揹負著行李袋,一定能被看上。」後來八上比賣聽聞八十眾神的求婚後,對祂們說:「我不想聽祢們說話,將嫁大穴牟遲神。」此話既出,八十眾神勃然大怒,欲殺大穴牟遲神。(後續橋段請參看蚶貝比賣與蛤貝比賣之條目)

最後大穴牟遲神按照須佐之男命的吩咐,成功制服了迫害祂的八十眾神,並建立、統治葦原中國。而八千矛神(大穴牟遲神、大國主神)雖依約迎娶元配八上比賣,然而後者畏懼須世理毘賣的妒火,將生下來的兒子吊在樹枝上即返回因幡。故此子名木俁神,亦名御井神。

解說

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由於畏懼須勢理姬神的妒火,本是正室的八上比賣竟將兒子木俁神吊掛在樹枝上,返回因幡國。有人將這段故事拿出來跟應神天皇及矢河枝比賣(やかわえひめ)、天智天皇及宅子娘(やかこいらつめ)等類似的情節交叉比對,竟發現這三位悲劇性人物的名字裡都有「ヤカ」二字[1]。此外,八上比賣的兒子為「御井神」、宅子娘的兒子大友皇子與「三井寺」頗有淵源,兩者都與「井」有深切關係[2]

信仰

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在日本主祭八上比賣的神社主要計有下列:

  • 賣沼神社(鳥取縣鳥取市河原町)
  • 酒賀神社(鳥取縣鳥取市國府町)
  • 白兔神社(鳥取縣鳥取市白兔)
  • 島御子神社(長崎縣對馬市豐玉町)

內部連結

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外部連結

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參考資料

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  • 《八百万の神々 日本の神霊たちのプロフィール》,戶部民夫著,新紀元社,1997年12月,ISBN 978-4883172993
  • 《日本神樣事典》,CR&LF研究所著,賴又萁譯,商周出版社,2012年3月11日,ISBN 9789862721315
  1. ^ 參考(日語)古事記の暗号:裏読みすると見えてくる真実页面存档备份,存于互联网档案馆)一文。
  2. ^ 同上註,見最後一段。