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一髻佛母,又稱伊迦惹吒菩薩(梵名 Ekajata-raksah)、一髻羅剎王菩薩佛教佛母之一,專門護持行者出世間之成就,也是准提菩薩護法神。或說是觀世音菩薩普賢王佛母的化身,藏傳佛教漢傳佛教的講法不同。

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藏傳编辑

藏名阿仲瑪阿松媽 (意即密咒護持母),梵名伊迦惹紀(Ekadzati),即一髮髻之意。 藏文: ཨེ་ཀ་ཛ་ཊི་, རལ་གཅིག་མ་。漢譯為獨髻母

根據寧瑪派說法,其形象為一頭雙臂,身體為青黑色或褐紅色,僅有一目,位於額頭中央,一齒尖銳,狀如普巴杵,牙尖向下,一髻撐天,頭戴五骷髏冠,一乳位胸正中,右手高舉人屍,左手執魔心與豺狼,身披人皮衣,下著虎皮裙,項掛五十鮮血人頭,隆乳蜂腰圓腹,右足曲,左足伸,站立於日蓮屍座上。相傳為普賢王佛母所示現之大護法,其形之特點皆表法身一體。 此一髻、一目、一齒、一乳等,並非為單一之一,而是整體之一,表達的意義是充遍法界之整體。[1]

其形象所象徴的意義:

  • 一目:象徴遍觀三世一切物。
  • 一齒:象徴咬滅一切所有毀壞教法的仇敵。
  • 一乳:象徴更迅速的賜予修行者成就。
  • 一髻:象徴所有一切法的本質歸源,就是空性。[2]

漢傳编辑

漢譯伊迦惹吒菩薩(梵名 Ekajata-raksah)。為準提法之護法金剛明王之一,全稱一髻羅剎王菩薩。在《佛說一髻尊陀羅尼經》中觀世音菩薩入定後從頭頂化出一髻佛母,故此尊也是觀世音菩薩的化現之一[3]。亦有人認為此尊亦為廿一尊救度母中的破敵救度母、一髻佛母。[4][5]

大日經》將此菩薩列位於胎藏界曼荼羅中蘇悉地院。密號「電雷金剛」。

《佛說一髻尊陀羅尼經》中說,「若人受持此菩薩真言,能離一切苦惱一切障難怖畏,三毒罪障悉得除」;亦「能摧碎天魔。及惡藥叉羅剎斯毒惡鬼神等。及諸疫病水火盜賊,息諸冤敵。」[3]

又《胎藏界七集》卷中載其形像,身呈青色,現忿怒像,有大火炎髻,四臂,右第一手持劍,次手持鉞斧鉤;左第一手持索、下垂,次手持三股杵,坐於赤蓮華上。[6]

註釋编辑

  1. ^ 一髻佛母有多種形象,源於其發願和功德的不同而各異,這裡介紹的是寧瑪派的護法形象。
  2. ^ [1] 一髻佛母的故事
  3. ^ 3.0 3.1 佛說一髻尊陀羅尼經
  4. ^ 藏密護法「獨髻母」現身漢傳經典 / 佛教大日網
  5. ^ 一髻佛母手印的駭然醒思
  6. ^ 佛說一髻尊陀羅尼經、秘藏記、大准提菩薩焚修悉地懺悔玄文、諸說不同記卷六、兩部曼荼羅義記卷三

參考資料编辑

维基文库中相关的原始文献: