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亨利·柯宾

亨利·柯宾（Henry Corbin，1903年4月14日—1978年10月7日），法国巴黎高等教育学院的伊朗研究教授、伊斯兰教哲学家。

生平 编辑

柯宾于1903年4月出生在巴黎。柯宾生于新教家庭，但受到天主教传统的教育，19岁时从巴黎天主教学院获得经院哲学证书。三年后，柯宾在Thomist Étienne Gilson的指导下获得“哲学资格证书”。 1928年，柯宾结识了索邦大学伊斯兰研究主任路易•马西尼翁（Louis Massignon），他将柯宾引介给苏赫拉瓦迪（ Suhrawardi）。苏赫拉瓦迪者是十二世纪波斯神秘主义者和哲学家，他的作品对柯宾产生了深刻影响。多年后，科宾说：“通过与苏赫拉瓦迪的会面，我穿过这个世界的精神命运被确定下来。柏拉图主义——表现在古代波斯的琐罗亚斯德教的天使学中——照亮了我所探寻的道路。”

柯宾使整个伊斯兰哲学的研究产生了转向。在《伊斯兰哲学史》（1964）中，柯宾驳斥了自伊本·魯世德之后在穆斯林中流行的哲学观点。[1]

科尔宾的哲学生涯可以分为三个阶段。第一个是20世纪20年代与30年代，当时他参与了西方哲学的学习和教学。第二个是1939年至1946年，他在伊斯坦布尔研究了Shahab al-Din Suhrawardi和伊斯坦布尔的启示学派。最后是从1946年直至去世，这一时期他研究并重新引入了东方和伊斯兰哲学。[2]

1933年，柯宾与Stella Leenhardt结婚。1939年，柯宾夫妇去伊斯坦布尔旅行，并于1945年去往德黑兰。1946年7月，柯宾夫妇回到巴黎。1949年，柯宾在瑞士的阿斯科纳首次参加艾诺思年会（annual Eranos Conferences）。1954年，他获得伊斯兰与阿拉伯宗教教席，成为路马斯•马西尼翁的继任者。从五十年代起，柯宾在德黑兰度过秋天，在巴黎过冬、在阿斯科纳度过春天。

在英语世界，柯宾的声誉主要来自他的三部重要著作，这些作品首先在二十世纪五十年代以法语出版：《阿维森纳和远见卓识》、《伊本·阿拉比的苏菲主义中的创造性构想》、《精神性身体与天体地球》。柯宾后期有关中亚和伊朗苏非主义的作品以英语出版，并由齐亚·伊纳亚特汗（Zia Inayat Khan）的《伊朗苏菲主义之光中的人》加以介绍。他至今尚未被翻译的代表作是卷四《伊朗伊斯兰教：精神与哲学卷》。[3]柯宾于1978年10月7日去世。

主题 编辑

科宾所捍卫的精神核心包括以下几个主题：想象是关联到创作的首要途径，祷告是“创造性想象的最高活动”。柯宾将自己看作是新教基督徒，但他放弃了基督中心论的历史观。他的圣灵神学的大清扫包含犹太教、基督教和伊斯兰教。柯宾坚持主张，神学分派给个人的中心角色是独一无二的神的有限形象。

柯宾的神秘主义并不是世俗的禁欲主义，而是将所有的创造都视为神的显灵。这个看法与所谓的创造灵修有很多共同之处，天使圣灵的形象类似于他所说的宇宙基督。

精神遗产与影响 编辑

柯宾的作品受到一些作家的批评，他的学术客观性由于什叶派偏见和他的神学提议而遭到质疑。柯宾被指责带有非历史的天真幼稚，而且有危险的政治反动性；同时他也被指控为伊朗的民族主义者，以及政治和精神上的精英主义者。当然，对Lory和Subtelny提出的这些批评也可以进一步加以反驳回应。

柯宾的观点通过同事、学生和其他许多受他著作影响的人得到传播。以下名单不够完整，但已经囊括了较为多产的研究苏菲主义和伊斯兰思想的西方学者：Seyyed Hossein Nasr，William Chittick，Christian Jambet，Ali Amir-Moezzi，Hermann Landolt，Pierre Lory，James Cowan，James Morris和Todd Lawson。在英国，柯宾的影响表现在以下学者的著作中：凯瑟琳·雷恩（Kathleen Raine），菲利普·谢拉德（Phillip Sherrard）和蒂米诺斯学院（Temenos Academy）的一些成员。柯宾是詹姆斯·希尔曼（James Hillman）的原型心理学和其他发展了卡尔·琼的心理学的学者的重要源头。美国文学评论家哈罗德·布鲁姆（Harold Bloom）指出，柯宾对自己的诺斯替主义观念有极大的影响，美国诗人查尔斯·奥尔森（Charles Olson）是科宾《Avicenna and the Visionary Recital》一文的学生。柯宾在法国朋友和同事已经建立了L'Association des Amis de Henry et Stella Corbin，通过会议和座谈会传播他的作品，并发表了他的遗著。[4]

相关书目 编辑

  • Avicenna and the Visionary Recital. Princeton University Press, 1960.
  • Histoire de la philosophie Islamique. Gallimard, 1964. (Re-issued by Kegan Paul in 1993 as History of Islamic Philosophy ISBN 0-7103-0416-1..)
  • Creative Imagination in the Sufism of Ibn 'Arabi. Princeton University Press, 1969. (Re-issued in 1998 as Alone with the Alone.)
  • En Islam Iranien: Aspects spirituels et philosophiques (4 vols.). Gallimard, 1971-3.
  • Spiritual Body & Celestial Earth: From Mazdean Iran to Shi'ite Iran. Princeton University Press, 1977.
  • Le Paradoxe du Monothéisme. l'Herne, 1981.
  • Cyclical Time & Ismaili Gnosis. KPI, 1983.
  • L'Homme et Son Ange: Initiation et Chevalerie Spirituelle. Fayard, 1983.
  • Face de Dieu, Face de l'homme: Hermeneutique et soufisme. Flammarion, 1983.
  • Temple and Contemplation. KPI, 1986.
  • The Man of Light in Iranian Sufism. Omega Publications, 1994.
  • Swedenborg and Esoteric Islam. Swedenborg Foundation, 1995.

参见 编辑

参考文献 编辑

  1. ^ Corbin, Henry （页面存档备份，存于互联网档案馆） an article by Encyclopedia of Religion
  2. ^ Wasserstrom (1999), p.145 （页面存档备份，存于互联网档案馆）
  3. ^ Corbin, Henry (1978) En Islam Iranien: Aspects spirituels et philosophiques Gallimard, Paris, OCLC 6776221
  4. ^ Amis Corbin （页面存档备份，存于互联网档案馆） (trans. Friends of Corbin) in French

相关文献 编辑

相关文献 编辑

  • Adams, Charles J. “The Hermeneutics of Henry Corbin,” in Approaches to Islam in Religious Studies, Martin, Ed., University of Arizona Press, 1985.
  • Addas, Claude. Quest for the Red Sulphur: The Life of Ibn 'Arabi. Trans. Peter Kingsley. Islamic Texts Society, 1993.
  • Algar, Hamid. “The Study of Islam: The Work of Henry Corbin.” Religious Studies Review 6(2) 1980: 85-91.
  • Avens, Roberts. "The Subtle Realm: Corbin, Sufism and Swedenborg," in Immanuel Swedenborg: A Continuing Vision, Edited by Robin Larson. Swedenborg Foundation, 1988.
  • Amir-Moezzi, M., Christian Jambet and Pierre Lory, (editors). Henry Corbin: Philosophies et Sagesses des Religions du Livre. Brepols, 2005.
  • Bamford, Christopher. “Esotericism Today: The Example of Henry Corbin,” in Henry Corbin, The Voyage and the Messenger: Iran and Philosophy. North Atlantic Books, 1998.
  • Bloom, Harold. Omens of Millennium: The Gnosis of Angels, Dreams and Resurrection. Riverhead Books, 1996.
  • Brown, Norman O., "The Prophetic Tradition," and "The Apocalypse of Islam," in Apocalypse &/or Metamorphosis. University of California Press, 1991.
  • Camilleri, Sylvain and Proulx, Daniel. « Martin Heidegger et Henry Corbin : lettres et documents (1930-1941) », in Bulletin heideggérien （页面存档备份，存于互联网档案馆）, vol. 4, 2014, p. 4-63.
  • Cheetham, Tom. The World Turned Inside Out: Henry Corbin and Islamic Mysticism. Spring Journal Books, 2003.
  • _____ Green Man, Earth Angel: The Prophetic Tradition and the Battle for the Soul of the World. SUNY Press, 2005.
  • _____ After Prophecy: Imagination, Incarnation and the Unity of the Prophetic Tradition. Lectures for the Temenos Academy. Spring Journal Books, 2007.
  • _____ All the World an Icon: Henry Corbin and the Angelic Function of Beings, North Atlantic Books, 2012.
  • _____ Imaginal Love: The Meanings of Imagination in Henry Corbin and James Hillman, Spring Publications, 2015.
  • Chittick, William. The Sufi Path of Knowledge: Ibn 'Arabi's Metaphysics of the Imagination. SUNY Press, 1989.
  • Chodkiewicz, Michel. An Ocean without Shore: Ibn 'Arabi, the Book and the Law. Trans. David Streight. Islamic Texts Society, 1993.
  • ______ Seal of the Saints: Prophethood and Sainthood in the Doctrine of Ibn 'Arabi. Trans. Liadain Sherrard. Islamic Texts Society, 1993.
  • Corbin, H. (1969). Creative Imagination in the Sufism of Ibn `Arabi. (Trans. R. Manheim. Original French, 1958.) Princeton, NJ. Princeton University Press.
  • Corbin, H. (1972). Mundus Imaginalis, the Imaginary and the Imaginal. （页面存档备份，存于互联网档案馆） Spring, 1972 pp. 1–19. New York: Analytical Psychology Club of New York, Inc.
  • Elmore, Gerald. Islamic Sainthood in the Fullness of Time: Ibn al-'Arabi's Book of the Fabulous Gryphon. Brill, 1998.
  • Jambet, Christian, (Editor). Henry Corbin. Cahier de l'Herne, no. 39. Consacré à Henry Corbin, 1981.
  • _____ La logique des Orientaux: Henry Corbin et la science des formes. Éditions du Seuil, 1983.
  • Giuliano, Glauco. Il Pellegrinaggio in Oriente di Henry Corbin. Con una scelta di testi. Lavis (Trento-Italia), La Finestra editrice, 2003.
  • Giuliano, Glauco. Nîtârtha. Saggi per un pensiero eurasiatico. Lavis (Trento-Italia), La Finestra editrice, 2004.
  • Giuliano, Glauco. L'Immagine del Tempo in Henry Corbin. Verso un'idiochronia angelomorfica. Milano-Udine, Mimesis, 2009.
  • Landolt, Hermann. "Henry Corbin, 1903-1978: Between Philosophy and Orientalism,” Journal of the American Oriental Society, 119(3): 484-490, 1999.
  • Lory, Pierre. Review of Wasserstrom, 1999, at http://www.amiscorbin.com （页面存档备份，存于互联网档案馆）.
  • Morris, James. The Reflective Heart: Discovering Spiritual Intelligence in Ibn 'Arabi's Meccan Illuminations. Fons Vitae, 2005.
  • Nasr, Seyyed Hossein. "Henry Corbin: The Life and Works of the Occidental Exile in Quest of the Orient of Light," Ch. 17, in S.H. Nasr, Traditional Islam in the Modern World. KPI, 1987.
  • Shayegan, Daryush. Henry Corbin penseur de l'islam spirituel, Paris, Albin Michel, 2010, 428 p.
  • Subtelny, Maria E. “History and Religion: The Fallacy of Metaphysical Questions (A Review Article).” Iranian Studies: March 2003, 36(1): 91-101.
  • Suhrawardi, Yahyá ibn Habash. The philosophy of illumination: A new critical edition of the text of Hikmat al-Ishraq. with English translation, notes, commentary, and introduction by John Walbridge & Hossein Ziai. Brigham Young University Press, 1999.

外部链接 编辑

官方网址

汤姆·切特姆的柯宾博客

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