伪尼禄

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伪尼禄(英語:Pseudo-Nero)指的是在罗马皇帝尼禄公元68年6月在获释奴隶英语freedman法翁英语Phaon (freedman)的别墅中自杀后,在69年秋到多米提安登基之间出现的几个尼禄的冒名顶替者[1]。虽然希波的奥古斯丁记载了,他所生活的年代很多人相信尼禄将复活,但大部分学者认为这一时期有两到三个伪尼禄存在[2]。除去有文献记载的三个伪尼禄以外,苏埃托尼乌斯记载了以伪尼禄名义发表的帝国布告允诺他的重临,鼓励他的追随者向尼禄的敌人复仇[3]

背景 编辑

相信尼禄还活着这一点也许源于尼禄死亡地点的隐晦,虽然苏埃托尼乌斯记载说,加尔巴的自由人Icelus发现了尼禄的尸体,并向他的主人去报告。尼禄也没有像其他受欢迎的帝王和贵族那样采用隆重的葬礼,这也让他的支持者不满和怀疑。他没能葬入其他皇帝葬入的奥古斯都陵墓,而是被葬在了Domitii Ahenobarbi在苹丘的家族墓。[4]尼禄死后,罗马平民对他的喜爱使他的墓地放满了鲜花。

伪尼禄出现的另一个原因是很多预言的流传,认为尼禄会在东方重新创立他的帝国。[5]一个版本认为他会在耶路撒冷复活。这些预言和尼禄的出生图有关,对出生图的解释认为他会失去他的国家,然后在东方复兴[6]塔西陀也记载了类似的预言和传言。尼禄复活的传言可能也影响了《启示录》的作者,让他构思了受到致命伤还可以自我治疗的大怪兽形象[7]

第一个伪尼禄 编辑

第一个伪尼禄出现在公元68年秋天,或者是公元69年的初冬的阿哈伊亚,今日的希腊境内。公元66-67年,尼禄曾到希腊游览,参加泛希腊运动会,或许获得了当地居民的支持[8]塔西陀将这种心理归咎于当地人的容易轻信和倔强,他看起来不喜欢居民的这种性格[9]塔西陀记载支持者主要是奴隶或意大利的自由民。他聚集了一批流浪军人,然后带领他们出海了。

支持者的群体被暴风吹到了基斯诺斯岛。在这里,伪尼禄据说参参与了抢劫商旅的密谋,偷走了他们的货物,武装了他们的奴隶。基斯诺斯岛一直以被海盗作为基地。尼禄的后继者塞爾維烏斯·蘇爾皮基烏斯·加爾巴派遣Calpurnius Asprenas去守候在伪尼禄前往加拉太潘菲利亚的路上捉拿他[10]根据船长们提供的信息,Asprenas命令手下洗劫了伪尼禄的船,杀死了他,传首亚洲后带回了罗马。

第二个伪尼禄 编辑

在提图斯在位期间,出现了第二个伪尼禄。他的亚洲式名字是Terentius Maximus,喜欢随旋律唱歌,长得也像尼禄。他在幼发拉底河和帕提亚地区具有众多的支持者。他之后潜逃到了帕提亚,向他们许诺归还亚美尼亚,试图受到帕提亚人的欢迎。帕提亚国王阿尔达班三世和提图斯都接受了他,并把他送回罗马,当身份被揭穿后,这个伪尼禄被处决[11]。1936年,利翁·福伊希特万格写过一篇小说《伪尼禄》,就是以这个伪尼禄为主人公,讽刺希特勒的上台和统治。

第三个伪尼禄 编辑

尼禄死去二十年后的多米提安统治时期,第三个伪尼禄出现。帕提亚人支持这个伪尼禄,他们很难被说服,事态几乎要发展到战争的程度。

参考文献 编辑

  1. ^ See especially Champlin, E. Nero. Harvard. 2003.
  2. ^ Gallivan, P.A. "The False Neros: A Re-Examination," Historia 22 (1973), 364–365; Augustine of Hippo, City of God XX.19.3.
  3. ^ Suetonius, Life of Nero, 57.
  4. ^ Suetonius, Life of Nero 50.
  5. ^ Suetonius, Life of Nero 40.
  6. ^ Molnar, M. "Greek Astrology as a Source of Messianic Portent," Ancient World 29 (1998), 139–149.
  7. ^ Minear, P.S. "The Wounded Beast," Journal of Biblical Literature 72.2 (1953), 93–101.
  8. ^ Bradley, K. "The Chronology of Nero's Visit to Greece A.D. 66/67," Latomus 37 (1978), 61–72.
  9. ^ Tacitus, Histories 2.8
  10. ^ Tacitus, Histories 2.9, for Asprenas see PIR² N 132
  11. ^ Cassius Dio, Roman History LXVI.19.3[1]页面存档备份,存于互联网档案馆