夜郎
夜郎,又稱作夜郎國,是中國漢朝時所謂西南夷中的一個國家,夜郎的中心位置,至今尚无定论,学术界的认识分歧亦很大。有学者認為位在今天貴州六盘水毕节一帶。關於夜郎國的記載主要見於《史記·西南夷列傳》,而根據考古的資料,一般認為其在中國的戰國時代已經存在。因为牂牁江是今六盘水市与普安县的交界处,所以六盘水和毕节赫章可樂遺址这一片被认为是夜郎古国所在地。湖南新晃侗族自治县曾名夜郎县。
《史記》中記載夜郎是當時西南夷中最大的國家[1],「临牂牁江」,漢武帝時因意圖攻打南越國,派唐蒙出使南越國,發現當地有蜀地生產的枸醬,得知是從夜郎來的,因此上書武帝,可以通夜郎以制南越國,因此武帝派唐蒙出使夜郎,見其首領夜郎侯多同,並厚賜其財物,約定要在當地設置郡縣官吏並以其子為縣令,夜郎侯認為其國家與漢朝距離遠,就暫且先答應,但後屢次不服於漢,後因此有了「漢孰與我大」此一名言,成為「夜郎自大」一成語的典故,蒲松齡在《聊齋誌異·絳妃》中寫道:「駕砲車之狂雲,遂以夜郎自大。恃贪狼之逆气,漫以河伯为尊。」直到漢朝滅亡南越國後,夜郎國才開始入朝,武帝封為夜郎王。《漢書》記載夜郎王興在漢成帝河平二年(前27年)時舉兵反漢,漢朝派兵誅滅,夜郎國亡。改設郡縣。直到宋朝還短暫的出現過夜郎縣的稱號。
可乐是夜郎古国鼎盛时期的政治中心,可乐遗址为全国重点文物保护单位,在今贵州省赫章县。
湖南新晃县人文历史悠久,秦汉时期属夜郎国治地,唐宋曾两次置夜郎县。清道光五年编纂的《晃州厅志》序载:「晃州,古夜郎国」。这里是中国巫傩文化保存最完整的地区,延续「竹崇拜」、「牛图腾」与斗牛、斗狗等独特民族风情。
夜郎自稱「Zina」,在西元前就處於南亞與東亞交通的要衝,Geoff Wade主張「Zina」是梵文「Cīna」以及英文「China」的語源,可以解釋梵文在秦朝之前就以Cīna來指中國。[2]
唐代大诗人李白闻王昌龄贬谪龙标(即今黔阳)时写下了《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》的不朽名句:「杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。」
夜郎國民族的後代: 根據《歷史懸案》( 讀者文摘出版社 香港 一九八五年第一版第一次印刷)「夜郎到底有多大?」,今天的水族,仡佬族,甚或苗族都可能是夜郎民族的後代.
参考文献编辑
引用编辑
- ^ 司马迁《史记·西南夷列传》:「西南夷君长以什数,夜郎最大。」
- ^ Geoff Wade. The Polity of Yelang and the Origin of the Name 'China. Lipi Ghosh (编). The Southern Silk Route: Historical Links and Contemporary Convergences. Taylor & Francis. 2019-04-29: 33–36. ISBN 978-1-00-000730-5.
《后汉书西南夷传》:初,(楚)顷襄王时,遣将庄豪从沅水伐夜郎,军至且兰,椓船于岸而步战。既灭夜郎,因留王滇池。
- 《歷史懸案》:「夜郎到底有多大?」( 讀者文摘出版社 香港 一九八五年初版)