大坌坑文化
大坌坑文化（臺灣話：Tuā-hun-khinn bûn-huà）是台灣新石器時代的文化中最早的一層，名稱來自大坌坑遺址，被認為是島嶼東南亞地區最早的農業人群與南島語族人群，也是臺灣原住民族的起源文化。該文化的分佈地區，廣泛分佈於台灣西部地區。從各遺址或研究所得的推測年代不一，大致上約距今6000年至4200年之間。[1][2][3]
| 新石器时代文化 |
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大坌坑文化
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| 年代： 公元前4000年~公元前2200年 |
| 首次发现的遺址位置：台灣新北市八里區 |
| 文化类型：新石器时代 |
| 出土文物：陶器、石器等 |
| 文化特点 |
| 生产方式：以农业为主，兼事渔猎 |
| 主要遗址 |
分期
编辑大坌坑文化的分期以早期農業發展為界線，可以為早期大坌坑（距今6000年至4800年），以及晚期大坌坑（距今4800年至4200年）。
早期大坌坑完全缺乏農作物的直接考古證據，生業相關的出土物多為貝塚，晚期大坌坑則以南科考古遺址群為代表，南關里東考古遺址出土了最早的稻米與小米考古證據（碳十六定年測定距今4500年），也出土了豬隻與最早的台灣犬墓葬等農業生業相關的直接證據。[1]
文化內涵
编辑早年考古學家依循陶器器型類型學分類，將紅色粗繩紋陶器視為大坌坑文化的主要特徵。[4]
重要性
编辑新移入農業人群
编辑大坌坑文化被廣泛視為與舊石器時代長濱文化人群斷裂，一批新移入台灣島的人群的代表性考古學文化[3][5]，大坌坑文化有著更偏重農業的生業型態，兩種人群分別在台灣西部與台灣東部並存很長一段時間，最終台灣東部亦被以大坌坑文化為基礎發展的人群吸納或完全取代。[6]
南島語族起源文化
编辑台灣考古學家張光直於1987年，在中國學術期刊上提出大坌坑文化是南島語族起源文化，但不同意大坌坑文化的範圍僅限於台灣島，而是主張大坌坑文化是橫跨至中國東南沿海的兩岸史前共通文化[7]，作為對「出台灣假說」的反論，這一史前文化範圍定義並非當代台灣考古學者的共識，仍有待爭議。[2]
原住民文化
编辑自大坌坑文化在台灣發展後，台灣考古學家觀察到大坌坑文化及其承繼者之間，存在很強的連續性，可以視為當代台灣原住民文化發展的起點，後續文化承繼了大坌坑文化的部分特徵與生業型態，在台灣島各地發展出區域性的特徵。[3]
大坌坑地方類型
编辑此文化在各地與不同時間有所差異，可以分成：大坌坑、八甲、鳳鼻頭（菓葉）、月眉等地方類型。
遺址
编辑可見大坌坑文化的遺址包括：新北市的大坌坑遺址；台北市的芝山岩遺址；臺中市的安和遺址；台南市的南關里東遺址與八甲遺址；澎湖縣的菓葉遺址；高雄市的鳳鼻頭遺址；以及台東縣的長光遺址等。
參考資料
编辑- ^ 1.0 1.1 Bellwood, Peter; 洪曉純. First Islanders: Prehistory and Human Migration in Island Southeast Asia. Wiley. 2017: 235.
- ^ 2.0 2.1 臧振華. 再論南島語族的起源與擴散問題. 南島研究學報. 2012, 3 (1): 87-119.
- ^ 3.0 3.1 3.2 陳有貝. 山林裡的南島語族：台灣原住民族群的形成論. Ainosco Press. 2022. ISBN 9789864371969.
- ^ 杜美慧. 粗繩紋陶文化. 臺灣史前文化雲. 2009 （中文）.
- ^ 劉益昌. 典藏台灣史（一）史前人群與文化. 玉山社. 2019. ISBN 9789862942291.
- ^ 洪曉純. 臺灣東部與菲律賓群島的史前人群交流 從舊石器時代到鐵器時代. 田野考古. 2019, 19 (2): 87-116.
- ^ 張光直. 中國東南海岸考古與南島語族起源問題. 南方民族考古. 1987, 1 (1): 1-14.