天亡簋

天亡簋「簋」,拼音guǐ注音ㄍㄨㄟˇ),又名大豊簋[1]朕簋退簋,是一件铸造于西周初年的四耳方座青铜簋,与利簋同为西周初期时代最早、最有代表性的青铜器清代道光年间出土于陕西岐山,现藏于北京中国国家博物馆。腹内底部有铭文8行78字,内容与周初的重大历史事件有关。[2]2013年8月19日列入《第三批禁止出境展览文物目录》。[3]

天亡簋
禁止出境展览文物
中华人民共和国国家文物局公布
Tianwang Gui, 2016-09-09 01.jpg
时代西周
出土陕西岐山
现藏中国国家博物馆
入录2013年

流传编辑

这件青铜簋最初由清代山东潍县金石学家陈介祺收藏。据陈介祺记载,该簋在道光末年(1844年)[4],与毛公鼎一起出土于陕西岐山。陈介祺去世后,此簋也失去踪迹。1956年突然在上海现世,由琉璃厂商人买下后交给北京故宫博物院[5]现归中国国家博物馆藏。[6]

形制编辑

 
主纹饰为两两相对的蜗身兽纹

簋高24.2厘米,底径18.5厘米,口径21厘米。侈口;四只环耳作兽首造型,耳下垂有方珥;深腹,下腹鼓起;圈足下铸有方座。[6]方座簋和四耳簋都流行于西周早期。[7][8]

器身和方座上的主纹饰,是两两相对的蜗身兽纹(又称纹),头是的形状,身体像背着壳的蜗牛。这种纹饰大多见于西周早期的青铜器[9]:335

铭文编辑

 
天亡簋铭文拓片

簋内铭文共8行78字,相当古奥费解,引发众多学者的浓厚兴趣。[10]孙稚雏总结各家意见,写成《天亡簋铭文汇释》,释出铭文如下:[11]:166-180

[乙]亥,王又大豊,王凡三方,王
祀于天室,降,天亡又王,
衣祀于王。不顯考文王,
事喜上帝,文王德在上,不
顯王乍省,不㣈王乍𫷵,不克
乞衣王祀。丁丑,王鄉大宜,王降,
𧴧□退。隹朕
又蔑,每扬王休于尊㿝。

铭文记录了“王”举行“大豊(礼)”的事件。由于文中提到“不(丕)顯文王”,因而学者认定举行大礼、祭祀文王的是其子武王。铭文中进行祭祀的“天室”,徐同柏陈梦家李学勤等认为是明堂蔡运章曲英杰等认为“天室”即“太室”,指太室山林沄在此基础上认为此次大礼是在嵩山封禅。铭文中的“天亡”,刘心源认为是器主的名字,于省吾认为“天亡”即“太望”,也就是太公望[11][10][12]

对于铭文所记录的历史事件,学者有众多不同意见。孙作云等认为是武王伐纣之前的祈祷活动。[13]于省吾、黄盛璋等认为是武王伐纣得胜后西归宗周所举行的祭祀、封赏活动,对应《逸周书·世俘》。[14][15]刘晓东、蔡运章、林沄、李学勤等认为与武王克商后规划建设洛邑(东土度邑)有关,与何尊铭文呼应,证实了《逸周书·度邑》所载为信史[16][17][12][10]

于省吾认为,铭文中的“不(丕)顯王乍(作)省,不(丕)㣈(肆)王乍(作)𫷵”,有着商代的卜辞金文所没有的工整对偶和协调用韵,在中国韵文的发展史上“开千古词赋的先河”。[14]

参考资料编辑

  1. ^ 林, 沄. 豊豐辨. 林沄学术文集 第一版. 北京. 1998.12: 6. ISBN 7-5000-6112-9. OCLC 44738281. 
  2. ^ 杨曙明. 大丰簋:西周早期历史的见证. 中国社会科学报 (北京). 2019-08-22 [2019-11-05]. (原始内容存档于2019-11-05). 
  3. ^ 94件一级文物列入“第三批禁止出境展览文物目录”. 中国新闻网. 2013-08-19 [2013-09-01]. (原始内容存档于2018-07-14). 
  4. ^ 陈, 梦家. 天亡簋. 西周铜器断代 第1版. 北京: 中华书局. 2004: 3 [2020-08-15]. ISBN 7-101-01173-X. OCLC 56911162. (原始内容存档于2020-11-04). 
  5. ^ 张克忠. 朕簋(大丰簋). 故宫博物院院刊. 1958, (01): 54. 
  6. ^ 6.0 6.1 天亡簋. 中国国家博物馆. [2019-11-05]. (原始内容存档于2019-11-05). 
  7. ^ 张懋镕. 西周方座簋研究. 考古. 1999, (12): 69-76. 
  8. ^ 梁彦民. 西周时期的四耳青铜簋研究. 江汉考古. 2009, (02): 75-80. 
  9. ^ 马承源 等. 中国青铜器. 上海: 上海古籍出版社. 1988. ISBN 7-5325-0439-5. 
  10. ^ 10.0 10.1 10.2 李学勤. “天亡”簋试释及有关推测. 中国史研究. 2009, (04): 5-8. 
  11. ^ 11.0 11.1 孙稚雏. 天亡簋铭文汇释. 古文字研究 第3辑. 北京: 中华书局. 1980. CSBN 9018·111. 
  12. ^ 12.0 12.1 林沄. 天亡簋“王祀于天室”新解. 史学集刊. 1993, (03): 24-29. 
  13. ^ 孙作云. 说“天亡𣪘”为武王灭商以前铜器. 文物参考资料. 1958, (01): 29-31. 
  14. ^ 14.0 14.1 于省吾. 关于“天亡簋”铭文的几点论证. 考古. 1960, (08): 34-36,41. 
  15. ^ 黃盛璋. 大豐𣪘銘制作的年代、地点与史实. 历史研究. 1960, (06): 81-95. 
  16. ^ 刘晓东. 天亡簋与武王东土度邑. 考古与文物. 1987, (01): 92-96. 
  17. ^ 蔡运章. 周初金文与武王定都洛邑——兼论武王伐纣的往返日程问题. 中原文物. 1987, (03): 90-99.