崔伯驎

崔伯驎(?-515年),清河郡东武城县(今河北省衡水市故城县)人,出自清河崔氏定著六房之一的清河青州房,北魏龙骧将军、南青州刺史崔僧渊长子,北魏官员。

生平编辑

崔僧渊原娶房氏,生了两个儿子崔伯驎和崔伯骥,后来鄙薄房氏,另娶平原杜氏,崔僧渊被流放到薄骨律镇时,生了四个儿子崔伯凤、崔祖龙、崔祖螭、崔祖虯。崔僧渊返回后,抛弃了房氏,与杜氏以及四个儿子定居在青州。崔伯驎、崔伯骥和母亲房氏居住在冀州,虽然同父亲往来,内心却向着母亲一方,孝敬慈爱的道理,在一家中隔断。崔僧渊去世后,崔伯驎前往青州奔丧,不敢进入家门,在佛寺中痛哭。崔伯驎的异母弟崔祖龙性格刚烈暴躁,与崔伯驎诉讼争嫡庶,双方都用刀剑保护自己,好像仇人一样[1][2][3]

崔伯驎以奉朝请起家官,略微升任步兵校尉乐陵郡太守,加号中坚将军,后兼任冀州长史。延昌四年(515年)六月,大乘教叛乱,冀州刺史萧宝夤派遣崔伯驎率领冀州兵马前往讨伐,崔伯驎在煮枣城兵败被杀[4][5][6]。朝廷赠予龙骧将军洛州刺史[7]

家庭编辑

高祖编辑

  • 崔琼,后燕车骑属

曾祖编辑

  • 崔辑,刘宋泰山郡太守

祖父编辑

  • 崔目连

父母编辑

  • 崔僧渊,北魏龙骧将军、南青州刺史
  • 房氏

兄弟姐妹编辑

参考资料编辑

  1. ^ 《魏书·卷二十四·列传第十二》:僧渊元妻房氏生二子伯驎、伯骥。后薄房氏,更纳平原杜氏。僧渊之徙也,与杜俱去,生四子,伯凤、祖龙、祖螭、祖虬。得还之后,弃绝房氏,遂与杜氏及四子家于青州。伯骥与母房氏居于冀州,虽往来父间,而心存母氏,孝慈之道,顿阻一门。僧渊卒,年七十余。伯驎虽往奔赴,不敢入家,哭沙门寺。
  2. ^ 《北史·卷四十四·列传第三十二》:元妻房氏生子伯驎、伯骥。后薄房氏,纳平原杜氏,与俱徙。生四子,伯凤、祖龙、祖螭、祖虬。僧深得还之后,绝房氏,遂与杜氏及四子寓青州。伯驎、伯骥与母房居冀州,虽往来父间,而心存母氏,孝慈之道,顿阻一门。僧深卒,伯驎奔赴,不敢入家,寄哭寺门。祖龙刚躁,与兄伯驎讼嫡庶,并以刀剑自卫,苦怨雠焉。
  3. ^ 《魏书·卷二十四·列传第十二》:祖龙,司空行参军。性刚躁,父亡后,与兄伯驎讼竞嫡庶,并以刀剑自卫,若怨仇焉。
  4. ^ 《魏书·卷十九上·列传第七上》:时冀州沙门法庆既为妖幻,遂说勃海人李归伯。归伯合家从之,招率乡人,推法庆为主。法庆以归伯为十住菩萨、平魔军司、定汉王,自号“大乘”。杀一人者为一住菩萨,杀十人为十住菩萨。又合狂药,令人服之,父子兄弟不相知识,唯以杀害为事。于是聚众杀阜城令,破勃海郡,杀害吏人。刺史萧宝夤遣兼长史崔伯𬴊讨之,败于煮枣城,伯𬴊战没。
  5. ^ 《北史·卷十七·列传第五》:时冀州沙门法庆既为妖幻,遂说勃海人李归伯。归伯合家从之,招率乡人,推法庆为主。法庆以归伯为十住菩萨、平魔军司、定汉王,自号大乘。杀一人者为一住菩萨,杀十人者为十住菩萨。又合狂药,令人服之,父子兄弟不相知识,唯以杀害为事。刺史萧宝夤遣兼长史崔伯𬴊讨之,败于煮枣城,伯𬴊战没。
  6. ^ 《资治通鉴·卷一百四十八》:六月,魏冀州沙门法庆以妖幻惑众,与勃海人李归伯等作乱,推法庆为主。法庆以尼惠晖为妻,以归伯为十住菩萨、平魔军司、定汉王,自号大乘。又合狂药,令人服之,父子兄弟不复相识,唯以杀害为事。刺史萧宝寅遣兼长史崔伯𬴊击之,伯𬴊败死。
  7. ^ 《魏书·卷二十四·列传第十二》:伯驎,自奉朝请,稍迁步兵校尉、乐陵太守,加中坚将军。后兼冀州长史。大乘贼起,伯驎率州军讨之于煮枣城,为贼所杀。赠龙骧将军、洛州刺史