打开主菜单

应声虫是在中国与日本传说中的妖怪,栖息在人的肚子里。宿主每当发出声音时,肚子里就会有很小的声音效仿,且会越来越大声。用雷丸就可以治疗。

成語:比喻自己胸無主張,隨聲附和他人的人。

记载编辑

唐·张鷟朝野佥载》卷一:“洛州有士人患应病,语即喉中应之。”

唐·刘餗隋唐嘉话》卷中:“有患应病者,问医官苏澄,云:‘自古无此方。今吾所撰《本草》,网罗天下药物,亦谓尽矣。试将读之,应有所觉。’其人每发一声,此中輒应,唯至一药,再三无声。过至他药,復应如初。澄因为处方,以此药为主,其病自除。”

宋·洪迈夷坚志》:“永州通判厅军员毛景得奇疾。每语喉中辄有物作声相应。有道人教令学诵《本草》药名。至蓝而默然。遂取蓝捩汁饮之。少顷。呕出肉块长二寸余。人形悉具。刘襄子思为永倅。景正被疾逾年。亲见其愈。予记前书载应声虫。因服雷丸而止。与此相类。”

宋·陈正敏遯斋闲览·人事》:“余友刘伯时,尝见淮西士人杨勔 ,自言中年得异疾,每发言应答,腹中輒有小声效之。数年间,其声浸大。有道士见之惊曰:‘此应声虫也,久不治延及妻子。宜读《本草》,遇虫所不应者,当取服之。’勔如言,读至雷丸,虫忽无声,乃顿饵数粒,遂愈。余始未以为信,其后至长汀遇一丐者,亦有是疾,环而观之者甚众。因教之使服雷丸。丐者谢曰:‘某贫无他技,所以能求衣食于人者,唯藉此耳。’”

明·冯梦龙古今笑史》评曰:“应声虫,本病也,而丐者以为衣食之资,死而不悔。又安知世间功名富贵,达人不以为应声乎?噫,衣食误人,肯服雷丸者鲜矣!”《古今笑史》载此则出自《文昌杂录》,查未果,疑有误。

明·李时珍本草纲目》引曰:“范正敏《遁斋闲览》(应为陈正敏遯斋闲览》)云:‘杨勔中年得异疾,每发语,腹中有小声应之,久渐声大。有道士见之曰︰此应声虫也。但读《本草》,取不应者治之。读至雷丸,不应。遂顿服数粒而愈。’”

宋· 宋代 彭乘《續墨客揮犀》記載:有個姓楊的淮西人,中年時得了一種怪病。每當他說話時,肚子中便有東西小聲模仿他的聲音。幾年後,肚子中的聲音越來越大。有一個道士對他說,這是應聲蟲,如果不及時治療,就會禍及他的妻子。道士讓他專心讀《本草綱目》。當讀到某一種藥材而肚子中沒有迴音時,就立即停止,然後服下該葯,這樣應聲蟲就會被除掉了。楊姓之人按照道士的方法讀《本草綱目》,當讀到「雷丸」時,肚子中沒了聲音。他馬上服下了此葯,從此怪病解除。[1]

参考文献编辑

相關编辑