康拉德·格列伯

康拉德·格列伯(英語:Conrad Grebel,約1498年至1526年)瑞士人文主義者,瑞士弟兄會、基督教重浸派的創始者之一。[1]格列伯約1498年出生,在家排行老二。格列伯的童年是在格呂寧根度過,1513年才與家人一起到蘇黎世生活。而後自1514年起,他在國外學習了數年,也曾在巴塞爾擔任校對員。1520年格列伯返回蘇黎世後,受到慈運理的影響,使他在1522年投入更正教改革的陣營。[2]於同年結婚,並在1523年左右成為基督教牧師。不久之後,因在政教分離和嬰兒洗禮等議題上與慈運理理念不同,而脫離慈運理自立,且於1525年與費利克斯·曼茲等人正式展開重洗派的改革運動,1526年因瘟疫而過世,享年28歲。[3]

教育编辑

格列伯曾在蘇黎世接受傳統的人文主義教育,1514年起,格列伯又先後在巴塞爾、維也納和巴黎的大學中接受教育。[4] 1520年,格列伯的父親因為聽聞他在巴黎過著揮霍的生活、又與其他學生發生多次的鬥毆,而切斷了格列伯的一切資金補助,並要求他回到蘇黎世。格列伯在三所大學中總共度過了大約六年的時光,但他沒有完成學業或獲得學位。[5]1521年,格列伯加入了一個讀經小組,與慈運理等人一起學習。他們一起研究了希臘經典、拉丁聖經、希伯來舊約和希臘新約。而正是在這個讀經小組中,格列伯與滿茲認識並建立了密切的友誼。[5]

家庭與婚姻编辑

從康拉德出生的前一個多世紀開始,格列伯一直是瑞士著名的家族。他的父親雅各(Jakob Grebels)是一名鐵商,從1499年至1512年在格呂寧根擔任縣長,而後又在蘇黎世州議會中擔任代表。

格列伯大約在1498年出生於蘇黎世州的格呂寧根,在雅各與Dorothea(Fries)的六個孩子中排行第二。雅各雖然不同意兒子的宗教信仰,但他認為慈運理對重洗派採取的鎮壓措施過於嚴厲。1526年10月30日,雅各因涉嫌獲取非法資金而被定罪,在蘇黎世被處以死刑,然而有一些學者認為,雅各之所以被判死刑,是因為反對慈運理的措施。

在婚姻方面,格列伯在1522年2月與芭芭拉(Barara)結婚,他的妻子因社會階級較低,而不被格列伯家人所認同,但格列伯仍違背了家人的意願,和其結為連理。格列伯與芭芭拉婚後共育有三子。[4]在格列伯因病過世之後,由親戚幫忙撫養孩子。格列伯的後代,仍有在蘇黎世法院及教區服務的。

信仰理念與事工编辑

康拉德·格列伯一開始在慈運理的帶領之下接受了福音派的信仰,成為蘇黎世教會的教友,並且全力支援慈運理的宗教改革運動。[6]

然而在不久之後,他和滿茲等人就發現他們和慈運理的某些信仰理念並不相同,特別是在政教分離和嬰兒洗禮的議題上,產生了歧見。[3]格列伯和滿茲認為:聖經中並沒有嬰兒洗禮的依據個人必須要在心智成熟的條件下,自願接受洗禮,才能為他施洗。故他們向慈運理反應,希望慈運理能督促議會廢除嬰兒洗禮。然而基於政治考量,慈運理並未採納他們的意見。[7]

因此,格列伯和滿茲等人就決定要自立。他們開始在各自的家中舉辦研經小組。[3]1525年1月,在一次聚會中,曾經受過嬰兒洗禮的弟兄─喬治·布勞羅克(布老若克)受到聖靈的感動,跪在地上禱告,隨之請求格列伯立即為他重新洗禮。這是格列伯第一次為曾經接受過嬰兒洗禮的成人重新施浸,而在這之後,布老若克也開始為其他人重行洗禮。由於他們為他人重新施洗,因此被外人稱之為「重浸派」。[8]

然而重洗派的理念和做法並不被天主教和其他更正教團體接受,很快地,蘇黎市政府開始對他們進行鎮壓。一開始,市政府只是驅逐接受重洗的人,然而此舉仍難遏阻重洗派的決心。 [3]1526年三月,蘇黎世政府開始下令,要將重洗派的人淹死,用這種方式來譏諷他們的理念。1527年滿茲就以這種方式殉難,格列伯則在滿茲被處刑前死於瘟疫。[9]

參考資料编辑

  1. ^ Robert Benedetto ed., The new Westminster dictionary of church history,1st ed. (Louisville:Westminster John Knox,2008.),277.
  2. ^ 中華福音神學院,【華神院訊】2017年6月-2—重洗派與激進改教團體页面存档备份,存于互联网档案馆),2020年6月13日。
  3. ^ 3.0 3.1 3.2 3.3 中華福音神學院,【華神院訊】2017年6月-2—重洗派與激進改教團體页面存档备份,存于互联网档案馆)。
  4. ^ 4.0 4.1 Benedett, The new Westminster dictionary of church history,277.
  5. ^ 5.0 5.1 Conrad Grebel. [2020-06-15]. (原始内容存档于2022-06-16). 
  6. ^ 祁伯爾(B.K.Kuiper),《歷史的軌跡─兩千年教會史》,李林靜芝譯(台北:校園出版社,1986),246。
  7. ^ 錢慕恆,《古道尋跡之從宗教改革到佳音廣傳─格列伯》(檳城:佳音浸信會成人主日學課程講授,2012/8-11月)。
  8. ^ 《古道尋跡之從宗教改革到佳音廣傳─格列伯》(檳城:佳音浸信會成人主日學課程講授,2012/8-11月)。
  9. ^ 華爾克(Williston Walker),《基督教會史》,基督教神學教育叢書4,謝受靈、趙毅之譯(香港:基督教文藝出版,1970),569。

參考文獻编辑

外部連結编辑