意識形態國家機器

概念

意識形態國家機器(英语:Ideological State ApparatusISA)是由路易·皮埃尔·阿尔都塞所提出的概念。意識形態國家機器指的是將意識形態自然化的行動者,路易·皮埃尔·阿尔都塞 認為意識形態是一個類似於雙面鏡一樣,可以相互反射的結構體,只要透過每一位行動者,就能夠與意識形態國家機器產生相互照映作用。而意識形態國家機器是他參考安东尼奥·葛兰西市民社会中的概念而來。

在此路易·皮埃尔·阿尔都塞認為「個人的信念與意識,都是經由意識形態國家機器、制度儀式、個體行為、自覺(被操控)這四個項目相互牽連、相互鏈結,所形成的,而這四個項目就構成了意識形態召喚主體的機制。」

意識形態國家機器包含了教育、宗教、家庭、法律、政治、工(公)會、文化、媒體等八種,它們扮演著替國家政權向人民進行文攻,亦或稱之為洗腦的角色,而至於軍人與警察則是屬於暴力國家機器,是具有向人民脅迫、威脅、武力的作用 [1][2]

以宗教舉例,個人先被召喚成為一個相信上帝的主體後,他也同時承認了另一個主體,也就是上帝,藉由這樣子的過程使信眾與上帝這兩者之間產生了相互認可的關係(有時,也有可能只是單一方面的認定,也就是信眾),最後信眾相信了這個世界上是擁有上帝的國度,只要謹守著信徒的本分,一定可以被上帝接納,而進入到上帝所在的國度中;這就是意識形態國家機器中其中一樣「宗教」的舉例,因為信徒將上帝認為視一種自然化的象徵,已將它視為是一種習以為常的事件。[來源請求]

雙層功能编辑

主要是先由意識形態召喚了主體(意識形態國家機器(教育、宗教、媒體等))之後,主體再透過鏡像反照的效果認可了生產關係。

參考資料编辑

  1. ^ RainReader (tuyu). 阿圖塞的對馬克斯文化的理解. 隨意窩 Xuite日誌. [2019-01-10]. (原始内容存档于2019-01-10). 
  2. ^ Key Concept. www.ln.edu.hk. [2019-01-12]. (原始内容存档于2016-04-22). 

外部連結编辑