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李士謙(523年-588年),中国南北朝隋朝著名的隐士。表字子約趙郡平棘县(今河北省赵县)人。

幼年丧父,以孝顺母亲闻名。母亲嘔吐怀疑中毒,李士謙跪着尝食。伯父北魏岐州刺史李瑒说:「这孩子是我家的颜子」。十二岁时,北魏广平王元赞召他担任開府参軍事。後来母亲去世,李士謙服丧骨痩嶙峋。李士謙的姐姐嫁给宋氏,不胜哀痛而亡。李士謙守丧结束,捨弃宅邸住在伽藍佛寺,离开故乡,专心学業,广览書籍,善于天文占卜。北齐吏部尚書辛術召他代行員外郎,趙郡王高叡推举他有德行,他都称病没有就任。和士開也看重李士謙的名望,建议朝廷拔擢他为国子祭酒。李士謙知道后坚决推辞,没有卷入北齐的政治。隋朝建立,李士謙志向不变,没有出来做官。

李士謙家庭富裕,自身生活節俭,飲酒肉食,都会分给众人。用自己的財産調停同乡同族兄弟之间的財産纠纷,偷盗他家穀物的都被他释放。李士謙善于議論宗教,不相信佛教的報应論。積善積恶应对人的转生,佛教东传以前賢者就已经主張了。客人問三教的優劣,李士謙回答「佛教如日,道教如月,儒教如五星」。李士謙作詠怀詩,总是毁掉詩的底稿,不让他人看見。李士謙論刑罰,否定死刑的抑止力,主張部分恢复肉刑。588年開皇八年),在家中去世。享年六十六岁。

其妻范陽盧氏有婦德,丈夫李士謙死後,对所有赠予的送葬品,全不接受,对州里父老说:「参軍平生好施舍。现在虽然去世,怎么能强行改变他的志向呢」,于是散发粟五百石救济窮人。李士謙懿德善行主要表现在赈济贫苦乡民方面,这在历代隐士中是不多见的。

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