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李守素(?-?),赵州人,出自赵郡李氏东祖,是东魏冀州司马李公绪之孙,邵州司户参军李少连之子,李守冲李守玄李守忱李延祖的兄弟[1],祖上世代为山东著名的家族[2]

目录

生平编辑

武德四年冬十月(621年),李世民平定王世充后,让李守素暂时代理天策上将府仓曹参军,与大行台司勋郎中杜如晦、记室考功郎中房玄龄、记室考功郎中于志宁、军谘祭酒苏世长,天策府记室薛收、文学褚亮、文学姚思廉太学博士陆德明、太学博士孔颖达主簿李玄道、记室参军虞世南、参军事蔡允恭、参军事颜相时,著作佐郎摄记室许敬宗、著作佐郎摄记室薛元敬、太学助教盖文达、军谘典籤苏勗,都以本身的官职兼任文学馆学士,薛收去世后,又征召东虞州录事参军刘孝孙进入文学馆。不久派阎立本将十八人的相貌绘制成画,题写他们的姓名和表字、官爵和乡里,命令褚亮为画像撰写赞辞,号称《十八学士写真图》,收藏于藏书的库府,以表示对贤者以礼相待的程度。十八学士都给予珍贵的食物,分为三批,轮值于屋门之下。每到没有军国重事,下朝回家休息的闲暇之时,李世民都接见十八学士,向他们访问政事,讨论古代典籍,谈论前代的记载,之间没有通常的礼节。当时参与文学馆的学士为天下人所仰慕,称之为“登瀛洲”[3][4][5][6]

李守素特别善于谱牒学,从晋朝刘宋以来,全国各地的士族及各种功臣权贵,华夏及少数民族的世家大族,没有不详细研究的,当时号称“人肉谱牒”。李守素曾经与虞世南谈论人物,说到江东、山东人物时,虞世南还能应酬对答,等到说及北方的高官,李守素的条理如流水一样快,阐明他们先祖的功业,都有援引证据,虞世南只是拍手而笑,再也不能答话,叹气说:“人肉谱牒到底是可怕。”许敬宗接着说:“李守素因为善于谈论人物,因此得到这个称号,虽然是好事,但不是高雅的名称。您既然一席话将他作为标准,应当给他改个称号。”虞世南说:“昔日任昉畅谈儒家经书,南梁称他为‘装载五经的竹箱’,今日称李守素为‘记录人物的书籍’,怎么样?”当时渭州刺史李淹也懂得谱牒学,李守素所讨论的内容,只有李淹能抗衡。贞观初年,李守素去世[2][7][8][9][10][11]

评价编辑

褚亮:贤能而学识渊博,就像沐浴在你高洁的品德中,在文坛中浮想骋思,于众人谈论之处超群出众[12]

家族编辑

参考资料编辑

  1. ^ 《新唐书·卷七十二·表第十二·宰相世系二(赵郡李氏东祖)》
  2. ^ 2.0 2.1 《旧唐书·卷七十二·列传第二十二》:李守素者,赵州人,代为山东名族。太宗平王世充,徵为文学馆学士,署天策府仓曹参军。守素尤工谱学,自晋宋已降,四海士流及诸勋贵,华戎阀阅,莫不详究,当时号为“行谱”。尝与虞世南共谈人物,言江左、山东,世南犹相酬对;及言北地诸侯,次第如流,显其世业,皆有援证,世南但抚掌而笑,不复能答,歎曰:“行谱定可畏。”许敬宗因谓世南曰:“李仓曹以善谈人物,乃得此名,虽为美事,然非雅目。公即言成准的,宜当有以改之。”世南曰:“昔任彦昇美谈经籍,梁代称为‘五经笥’;今目仓曹为‘人物志’可矣。”贞观初卒。
  3. ^ 《旧唐书·卷七十二·列传第二十二》:始太宗即平寇乱,留意儒学,乃于宫城西起文学馆,以待四方文士。于是,以属大行台司勳郎中杜如晦,记室考功郎中房玄龄及于志宁,军谘祭酒苏世长,天策府记室薛收,文学褚亮、姚思廉,太学博士陆德明、孔颖达,主簿李玄道,天策仓曹李守素,记室参军虞世南,参军事蔡允恭、颜相时,著作佐郎摄记室许敬宗、薛元敬,太学助教盖文达,军谘典籤苏勗,并以本官兼文学馆学士。及薛收卒,复徵东虞州录事参军刘孝孙入馆。寻遣图其状貌,题其名字、爵里,乃命亮为之像赞,号十八学士写真图,藏之书府,以彰礼贤之重也。诸学士并给珍膳,分为三番,更直宿于閤下,每军国务静,参谒归休,即便引见,讨论坟籍,商略前载。预入馆者,时所倾慕,谓之“登瀛洲”。
  4. ^ 《新唐书·卷一百零二·列传第二十七》:初,武德四年,太宗为天策上将军,寇乱稍平,乃乡儒,宫城西作文学馆,收聘贤才,于是下教,以大行台司勳郎中杜如晦、记室考功郎中房玄龄及于志宁、军谘祭酒苏世长、天策府记室薛收、文学褚亮姚思廉、太学博士陆德明孔颖达、主簿李玄道、天策仓曹参军事李守素、王府记室参军事虞世南、参军事蔡允恭颜相时、著作郎摄记室许敬宗薛元敬、太学助教盖文达、军谘典签苏勗,并以本官为学士。七年,收卒,复召东虞州录事参军刘孝孙补之。凡分三番递宿于閤下,悉给珍膳。每暇日,访以政事,讨论坟籍,榷略前载,无常礼之间。命阎立本图象,使亮为之赞,题名字爵里,号“十八学士”,藏之书府,以章礼贤之重。方是时,在选中者,天下所慕向,谓之“登瀛洲”。
  5. ^ 《资治通鉴·卷第一百八十九·唐纪五》:冬,十月,以世民为天策上将,领司徒、陕东道大行台尚书令,增邑二万户,仍开天策府,置官属,以齐王元吉为司空。世民以海内浸平,乃开馆于宫西,延四方文学之士,出教以王府属杜如晦、记室房玄龄、虞世南、文学褚亮、姚思廉、主簿李玄道、参军蔡允恭、薛元敬、颜相时、咨议典签苏勖、天策府从事中郎于志宇、军咨祭酒苏世长、记室薛收、仓曹李守素、国子助教陆德明、孔颖达、信都盖文达、宋州总管府户曹许敬宗,并以本官兼文学馆学士,分为三番,更日直宿,供给珍膳,恩礼优厚。世民朝谒公事之暇,辄至馆中,引诸学士讨论文籍,或夜分乃寝。又使库直阎立本图像,褚亮为赞,号十八学士。士大夫得预其选者,时人谓之“登瀛洲”。
  6. ^ 《全唐文·卷四·置文馆学士教》:昔楚国尊贤,崇道光于申穆;梁邦接士,楷德重于邹枚。咸以著范前修,垂芳后烈,顾惟菲薄,多谢古人,高山仰上,能无景慕。是以芳兰始被,深思冠盖之游;丹桂初丛,庶延髦俊之士。既而场苗盖寡,空留皎皎之姿;乔木从迁,终愧嘤嘤之友。所冀通规正训,辅其阙如。故侧席无倦于齐庭,开筵有待于燕馆。属以大行台司勳郎中杜如晦、记室考功郎中房元龄、于志宁、军谘祭酒苏世长、天策府记室薛收、文学褚亮、姚思谦、太学博士陆德明、孔颖达、主簿李道元、天策仓曹李守素、王府记室参军虞世南、参军事蔡允恭、薛元敬、颜相时、宋州总管府户曹许敬宗、太学助教盖文达、谘议典签苏勖等,或背淮而至千里,或适赵以欣三见。咸能垂裾邸第,委质藩维,引礼度而成典则,畅文词而咏风雅,优游幕府。是用嘉焉。宜令并以本官兼文馆学士。
  7. ^ 《新唐书·卷一百零二·列传第二十七》:李守素者,赵州人。王世充平,召署天策府仓曹参军,通氏姓学,世号“肉谱”。虞世南与论人物,始言江左、山东,尚相酬对;至北地,则笑而不答,歎曰:“肉谱定可畏。”许敬宗曰:“仓曹此名,岂雅目邪?宜有以更之。”世南曰:“昔任彦昇通经,时称‘五经笥’,今以仓曹为‘人物志’,可乎?”时渭州刺史李淹亦明谱学,守素所论,惟淹能抗之。
  8. ^ 《唐会要·卷三十六》:武德中。李守素与虞世南论及氏族。初言江左。世南独相酬对。及言北地诸姓。次第如流。陈其事业。皆有援证。世南但抚手而已。不复能答。叹曰。肉谱实可畏。许敬宗曰。肉谱非雅名也。世南曰。昔任彦升善谈经籍。梁代称为五经笥。今日号仓曹为人物笥矣。守素以谙时氏族。时人谓之肉谱。
  9. ^ 《新唐书·卷一百九十九·列传第一百二十四》:唐兴,言谱者以路敬淳为宗,柳冲、韦述次之。李守素亦明姓氏,时谓“肉谱”者。
  10. ^ 《大唐新语·卷八·聪敏第十七》:秦府仓曹李守素尤谙氏族,时人号为“肉谱”。虞世南语人曰:“昔任彦升善译经籍,称为‘五经笥’,今宜改仓曹为‘人物志’。”
  11. ^ 《隋唐嘉话·上》:秦王府仓曹李守素,尤精谱学,人号为“肉谱”。虞秘书世南曰:“昔任彦昇善谈经籍,时称为‘五经笥’,宜改仓曹为‘人物志’。”
  12. ^ 《全唐文·卷一百四十七·十八学士赞》:贤哉博识,穆尔清风。游情文苑,高步谈丛。
十八學士
唐太宗时期 杜如晦 | 房玄齡 | 于志寧 | 蘇世長 | 姚思廉 | 薛收/刘孝孙 | 褚亮 | 陸德明 | 孔颖达
李玄道 | 李守素 | 虞世南 | 蔡允恭 | 顏相時 | 許敬宗 | 薛元敬 | 蓋文達 | 蘇勗
唐玄宗时期 張說 | 徐堅 | 賀知章 | 趙冬曦 | 馮朝隱 | 康子元 | 侯行果 | 韋述 | 敬會真
趙玄默 | 毋煚 | 呂向 | 咸廙業 | 李子釗 | 東方顥 | 陸去泰 | 余欽 | 孫季良