東山文化 (越南)
 越南歷史系列條目 | |||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 史前時期（東山文化） | |||||||||||
| 傳說時期（鴻龐氏、甌貉） | |||||||||||
| 第一次北属時期 前207–40 | |||||||||||
| （秦、南越、西漢、新、東漢） | |||||||||||
| 東漢：徵氏姐妹 40–43 | |||||||||||
| 第二次北属時期 43–544 | |||||||||||
| （東漢、吳、晉、宋、齊、梁） | |||||||||||
| 吳：赵妪 248 | |||||||||||
| 前李朝（萬春國）544–602 | |||||||||||
| 第三次北属時期 602–905 | |||||||||||
| （隋、唐、武周、唐） | |||||||||||
| 唐：梅叔鸞、馮興、楊清 | |||||||||||
| 越南自主時期 905–938 | |||||||||||
| （唐、後梁、南漢） | |||||||||||
| 靜海軍：曲家、楊廷藝、矯公羨 | |||||||||||
| 吳朝與十二使君時期 938–967 | |||||||||||
| 丁朝 968–980 | |||||||||||
| 前黎朝 980–1009 | |||||||||||
| 李朝 1009–1226 | |||||||||||
| 陳朝 1226–1400 | |||||||||||
| 胡朝 1400–1407 | |||||||||||
| 第四次北属時期 1407–1427 （明） | |||||||||||
| 明：後陳朝 1407–1413 | |||||||||||
| 後黎朝前期 1428–1527 | |||||||||||
| 莫朝 1527–1592 | |||||||||||
| 南北朝 1533–1592 |
莫朝 | 後黎朝 後期 | |||||||||
| 後黎朝後期 1533–1789 | |||||||||||
| 後黎朝後期 鄭阮分治 1627–1672 1774–1775 |
鄭主 1545–1787 |
阮主 （南進） 1558–1777 | |||||||||
| 西山朝 1778–1802 | |||||||||||
| 阮朝 1802–1945 | |||||||||||
| 法属时期 1884–1945 （北圻、中圻、南圻） | |||||||||||
| 法屬印支：保護國阮朝 | |||||||||||
| 日属时期 1940–1945 （法屬印度支那政府） | |||||||||||
| 日属：保護國阮朝→越南帝国 1945 | |||||||||||
| 越盟 | 法属时期 1945–1954 | ||||||||||
| 法屬印支：南圻國、山地國、越南臨時中央政府 | |||||||||||
| 越南民主共和国 1945–1976 |
越南国 1949–1955 | ||||||||||
| 越南共和国 1955–1975 | |||||||||||
| 越南南方共和國1969–1976 | |||||||||||
| 越南社會主義共和國 1976至今 | |||||||||||
 越南主题
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东山文化（越南语：Văn hóa Đông Sơn／文化東山）是位于越南北部红河河谷的一个铁器时代史前文化。它约繁盛于公元前700年到公元前后，它影响的区域包括东南亚其他地區乃至以及印度-马来亚群岛。[1]
古东山人具有熟练的稻米栽培技术和水牛、猪等动物的饲养技术，使用长独木舟进行航行和渔猎。东山文化最突出的文化遗产是东山铜鼓等青铜器制品，它们在东南亚和今中国南部的广大地区都有发现。
起源和繁盛
编辑越南北部在公元前几千年就已经产生了新石器时代史前文化。该地区的地理条件使得大规模的农业和畜牧业发展成为可能，并为东山文化的产生和发展创造了条件。东山文化并非独立产生，它与藏缅语系民族、傣族、孟-高棉南亚语系民族以及老挝的查尔平原的古文化均存在联系。东山文化的核心位于越南北部的红河河谷，但它与周边地区维持着紧密的商业关系，以铜鼓作为主要商品，其商品出口范围包括东南亚的大部分地区和印度尼西亚。
东山铜鼓
编辑
从大约公元前1000年开始，东山文化成为东南亚最早进入铜器时代的古代文明，在东山文化的古代墓葬中曾发现了铜鼓等物品。东山铜鼓使用失蜡法铸造，其高度最高可达1米，重量最重可达100千克。东山铜鼓被作为宗教仪式用品和音乐器具，通常刻有几何图形、日常生活、战争、动物、鸟类以及船只的形象。其中的船只形象表明了贸易在东山文化中的重要性，而铜鼓本身也被作为贸易物品和家传宝物。在当地原始文化中，拥有这些铜鼓即意味着拥有掌控万物运转的力量，也表明了富有的家庭有能力支付那些大型铜鼓的制造。在作战时铜鼓被用力击打，产生的巨大声音可以吓退敌人。东山铜鼓分布十分广泛，它们在今中国南部、越南、以至印度尼西亚东部都有发现。
衰落
编辑对于东山文化衰落的原因并无确切定论。可能与气候环境的改变、由于农业活动造成当地生态环境的恶化、外族入侵、周边地区的政治环境变化等多种因素有关。在大约公元后200年，东山文化已经全面衰落。当地人在很大程度上已经忘却了东山文化的存在，他们将东山铜鼓的铸造归于某些神话人物或民间传说中的英雄。但是作为越南历史上最重要的古代文化之一，其科技文化成就对越南文明的发展产生了深远影响。
