格里高利三世 (君士坦丁堡)

格里高利三世牧首Patriarch Gregory III希臘語Γρηγόριος Γ΄ Μαμμής΄,?-1459年),姓 MammisMammas,是东正教在1443–1450年期间的普世牧首。他因提出失败的与罗马天主教合一的方案而著名,这导致他辞去了牧首职务。

君士坦丁堡的格里高利三世
君士坦丁堡普世牧首
教會君士坦丁堡教会
任期1443–1451
前任梅特罗法内斯二世(君士坦丁堡)
繼任阿塔纳修斯二世 (君士坦丁堡)
個人資料
出生未知
逝世1459
罗马, 教皇国
教派东正教
聖徒
尊者天主教会
聖人稱號创造奇迹的人
封聖尼各老五世
於1459
教皇国封聖
主保罗马天主教-东正教重新统一

名字编辑

关于他的生平和牧首任期外界知道的很少。甚至连他的姓也不确定,因为MammisMammas这个姓可能是一种嘲讽的称谓。在普遍不可靠的乔治·斯弗兰齐斯所著的Chronicum Majus(主要编年史)中,记载着他来自克里特岛,他的真实名字是Melissenos。在其他作品中他被称为Melissenos-Strategopoulos.

教会生涯编辑

他大约在1420年剃发成为僧侣,被认为担任了约翰八世皇帝的祭司[1]。他是一名和罗马天主教会联合的支持者。他在神学讨论上扮演了一个非常积极的角色。他参与了巴塞尔会议中与罗马的初步谈判,之后陪伴牧首约瑟夫二世去参加费拉拉-佛罗伦萨会议,在那里他也是亚历山大里亚牧首Philotheus的代表。在同样是联合主义者的牧首梅特罗法内斯二世死后,他被选举为新牧首。

格里高利尽最大努力使僧侣、教会高层和普通民众同意在费拉拉-佛罗伦萨达成的协议,结果却是徒劳。他遭到乔治·斯诃拉里奥斯约翰·尤金尼科斯的反对,他们写了很多反对这场会议的文章。主要的反联合派教士拒绝在他们的教堂中为皇帝祈祷。1450年教会圈里的紧张达到一定程度,以致格里高利离开他的岗位,并于1451年8月到达了罗马[2]。 教宗尼古拉斯五世友善地接待他,在财务上援助他。亲联合派的希腊拉丁占领区仍把他视为君士坦丁堡的合法牧首。

遗产编辑

格里高利于1459年在罗马逝世。他被罗马天主教尊为圣人和奇迹创造者。他写了两篇论文驳斥反联合主义的主教马克·尤金尼科斯的作品,其中之一是关于圣灵的来源。他的一些信件被保存,同时有三篇深层次的神学论文:关于无酵饼关于教宗的首要性关于天国的祝福,仍然没有出版过。

延伸阅读编辑

Michel Cacouros, ‘Un patriarche à Rome, un katholikos didaskalos au patriarcat et deux donations trop tardives de reliques du seigneur: Grégoire III Mamas et Georges Scholarios, le synode et la synaxis’, 在《拜占庭国家和社会: 纪念尼科斯· 奥依科诺米德》里,编者 Anna Avramea, Angeliki Laiou and E. Chrysos (Athens, 2003), 71-124页

Jonathan Harris, “君士坦丁堡牧首和拜占庭帝国的末日”, 在《在环境和比较中的君士坦丁堡牧首区》里,编者 Christian Gastgeber, Ekaterini Mitsiou, Johannes Preiser-Kapeller and Vratislav Zervan (维也纳: Österreichische Akademie der Wissenschaften, 2017), 9-16页。 978-3-7001-7973-3.

参考资料编辑

腳注编辑

  1. ^ Προκοπίου Τσιμάνη, Από υψηλή σκοπιά οι Πατριάρχαι Κωνσταντινουπόλεως, Αθήνα 1981, τόμ. Α΄, σελ. 55
  2. ^ Nicol, Donald M. The Last Centuries of Byzantium, 1261–1453 Second. Cambridge: Cambridge University Press. 1993: 371f. ISBN 0-521-43384-3. 

來源编辑

宗教頭銜
前任者:
梅特罗法内斯二世
君士坦丁堡牧首
1443–1450
繼任者:
阿塔納修斯二世
天主教會職銜
前任者:
弗朗切斯科·康杜默
— 名义上的 —
君士坦丁堡拉丁宗主教
1453–1459
繼任者:
基辅的伊西多尔