(德語:Angst)在西方哲學以及西洋文化中,是指一种由內而生,因為認知而引發的緊張、不安或焦虑的情绪。和源於外在威脅的「恐懼」(德語:Furcht、英語:Fear)略有不同。

呐喊》,爱德华·孟克,1893

哲学编辑

存在主义哲学中,"畏"有特殊的概念性意义。最初使用这个词的是丹麦哲学家索伦·克尔凯郭尔。在作品《焦虑的概念英语The Concept of Anxiety》中,克尔凯郭尔使用"畏"来指代一种深层的情绪。他认为,除了人类以外的动物,它们的行为只被本能所引导,只有人类得以享受基于自由的选择,但也因此而感到恐惧。[1][2] 当考虑到前方未知的可能性,以及因选择而将要背负的无形义务,人们就会感到焦虑。[2][3]

后世哲学家,例如弗里德里希·尼采让-保罗·萨特马丁·海德格尔等人继承了克尔凯郭尔的"畏"的概念。他们对这个概念进行了自主的延伸。克尔凯郭尔对于"畏"的理解更多是出于一种关于宗教的个人情感,而其他哲学家则寻求在个人原则、文化传统以及存在的绝望英语Existential crisis等方面进行自己的探索。

海德格尔存在主义哲学认为,"此在的生存论意义就是畏","此在就是畏","此在的存在结构就是畏" 。畏的是"存在自身",畏的是随时都可能来临,而又无法回避的"死","为死而存在就是畏" 。他认为存在是死亡的开始,而死亡是存在的终结,当人真正认清了此在的这个实质时,他就不会终日惶惶于死亡,就能视死如归,从畏转向大无畏。

音乐编辑

存在主义的畏也体现在二十世纪的古典音乐创作中,这种潮流受当时的哲学影响,也反映了彼时世界于战争中的境况。相关的著名作曲家包括古斯塔夫·马勒理查德·施特劳斯(歌剧厄勒克特拉莎乐美)、克劳德·德彪西(歌剧佩利亚斯与梅丽桑德,芭蕾游戏英语Jeux)、让·西贝柳斯(第四交响曲)、阿诺德·勋伯格华沙幸存者英语A Survivor from Warsaw)、阿尔班·贝尔格弗朗西斯·普朗克(歌剧圣衣会修女对话录)、德米特里·肖斯塔科维奇(歌剧姆岑斯克郡的麦克白夫人,交响曲和其它室内乐)、巴托克·贝拉(歌剧蓝胡子公爵的城堡)、克里斯托弗·潘德列茨基哀悼广岛幸存者英语Threnody to the Victims of Hiroshima)。

自1950年代中后期,鉴于当时世界的紧张局势核扩散流行音乐开始引入畏的元素。杰夫·纳托尔英语Jeff Nuttall在其书籍《炸弹文化英语Bomb Culture(1968)》中认为,流行文化中的畏源自广岛原子弹爆炸事件。恐惧也在民谣摇滚中得到了表达,例如鲍勃·迪伦的《Masters of War英语Masters of War》和《A Hard Rain's a-Gonna Fall英语A Hard Rain's a-Gonna Fall》。畏也时常被用于形容朋克摇滚垃圾摇滚新金属Emo等音乐流派的忧郁存在的绝望英语Existential crisis虚无主义元素。

另见编辑

参考文献编辑

  1. ^ angst. The Free Dictionary. [2022-06-30]. (原始内容存档于2022-07-08). 
  2. ^ 2.0 2.1 Marino, Gordon. The Danish Doctor of Dread. Opinionator. 1332009038 [2022-06-30]. (原始内容存档于2022-06-30) (英语). 
  3. ^ Backhouse, Stephen. Kierkegaard : a single life. Grand Rapids, Michigan. 2016. ISBN 978-0-310-52088-7. OCLC 932828251.