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皮錫瑞

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皮錫瑞(《清代學者象傳》)

皮錫瑞(1850年-1908年),字鹿門,一字麓雲湖南善化人。因景仰西漢初年傳授《尚書》的儒者伏生,故名其書齋曰「師伏堂」,學者因此稱其「師伏先生」。

道光三十年(1850年)出生於善化,同治二年(1863年)考取秀才,同治十二年(1873年)拔贡,清朝光緒五年,三十歳開始研究經學。光绪八年(1882年)再中举人。皮锡瑞强调“说经宜先知汉今、古文家法”。光绪二十九年癸卯(1903年)受聘于湖南师范馆,讲授经学、伦理两门课程[1]。因治尚書服膺伏生,故宗今文說,被誉为“研精汉儒经训之学,宏通详密,多所发明”。因参加南学会,宣传变法维新,由皮锡瑞主讲学术,黄遵宪主讲政教,谭嗣同主讲天文,邹代钧主讲舆地,戊戌政变后,被革去举人,交地方官管束,1901年,湖南巡抚俞廉三奏请开复其举人称号,仍嚴加看管。五十歲時自寿联一副:“阅世五十年,所欠一死;著书百万字,不值半文。”光绪三十四年(1908年),卒於家中。

著作编辑

略分三期,其初《尚書大傳疏證》、《古文尚書疏證辨正》、《九經淺說》、《古文尚書冤詞評議》、《孝經鄭注疏》、《鄭志疏證》、《今文尚書考證》及《聖證論補評》等書。戊戌後,成《尚書中候疏證》、《駁五經異義疏證》、《發墨守箴膏肓釋廢疾疏證》,《漢碑引經考》及《王制箋》等書,於光緒二十五年己亥(1899年)湖南思賢書局刊行。

注釋编辑

  1. ^ 《师伏堂日记》

參考编辑