葉詩夢

佛音尼布(1863年-1937年),葉赫那拉氏滿洲正蓝旗,生於大清北京辛亥革命後,改汉名葉潛,字鶴伏,又字荷汀,號詩夢居士,以葉詩夢之名為人熟知。他精擅古琴,也是書法家與中醫師。

生平编辑

官宦之家编辑

同治二年(1863年)十二月二十七日子时葉詩夢出生,是家中第三子。其父瑞麟在他出生那年調任廣州將軍,因此其童年基本在廣東度過[1]:35。1872年跟隨塾师刘蓉斋学琴,後來又跟隨祝桐君學琴。他在《诗梦斋琴谱》自序中說:[1]:36

1874年八月初十其父逝世,不久後他跟隨长兄怀塔布扶柩回籍[1]:36。1875年回京之後,他住在东厂胡同的故居漪园。怀塔布以父恤擢四品京堂,而葉诗梦年則獲授员外郎,1877年选补裕陵工部员外郎,1880年调理藩院员外郎,任东陵慈禧普陀峪陵工监修官。1882年秋遊盤山,因遇到暴雨寄宿万松寺,在這裡獲得古琴“昆山玉”[1]:37。按他自己的說法,“余斋中蓄琴百余张,清脆圆灵,以昆山玉为第一”[1]:38。1885年在漪园隨孙晋斋(1820-?)學琴[1]:38

1894年因皇陵竣工,他被奏保为候补道,1897年充神机营委员[1]:38。次年秋游翠微山,在龙王堂得到一根枯木,用它做成古琴“霹靂”[1]:39

1900年因庚子之役,藏琴幾乎丟盡。他攜帶崑山玉和九霄环佩兩張琴出城避難時,昆山玉被西洋士兵用軍刀砍傷。《诗梦斋琴谱》說:“斋中所蓄琴百余张,庚子后只余六张”,即宋崑山玉、唐九霄环佩、宋风入松、唐鸣玉、宋归凤和霹雳[1]:39-40。同年秋,到北新桥桃条胡同避難[1]:40

1901年回到漪园,這時的漪园已遭到八國聯軍的破壞,他在修葺之後將名字改為余园,取“劫后余存”之意。同年秋,葉詩夢移居成趣园[1]:41

他和詹天佑是同學,曾學習過理工科知識,1903年創辦宫内电灯公所。1904年他把余园對外開放參觀,在園內開設了饭庄、茶馆和照像馆。[1]:41 1905年在宜昌隨一位漁人學習了《圯桥进履》。[1]:41

1908年叶诗梦獲保荐,为江苏试用道,並兼银钱局总办[1]:42。1909年在江寧黃勉之學習《羽化登仙》。1910年5月,他为拙政园的八旗直奉会馆内玲珑馆匾“玉壶冰”。不久後补授河南开归陈许郑道,兼河工及官钱局事务。後來又改署河南劝业道[1]:43

民國编辑

民国之後,他改名潜,字鹤伏,号诗梦(“师孟”諧音),以教授古琴、行醫為生[1]:43。1931年溺血,女兒叶霜鸿尋方救治,得以痊愈[1]:44。1935年正月,他再北平開設琴社鹤伏艺术传习所。次年高羅佩到他隆福寺的家中學琴。[1]:44

葉詩夢晚年家境衰落嚴重,他的六張名琴中有五張已經賣掉,唯一一張昆山玉也常年典當在外。1937年他感到身體不適,他的學生汪孟舒斥巨資購回昆山玉,但不久葉詩夢病情加劇,請多位中醫、西醫治療都沒有效果。三月三十一日午后,眼睛已無法張開,也不能說話了。四月初一於北平去世[2],留有兩女叶霜鸿、叶耆生。[1]:45

琴學编辑

葉詩夢的古琴老師有很多,包括孙晋斋父子、祝桐君、张瑞珊、李湘石、云鹤道人等。[1]:42 他曾教授荷蘭漢學家高羅佩古琴,是古琴傳入現代歐美的開端[3]。此外,管平湖也曾隨他學琴[2]:96

由於家境顯赫,葉詩夢的藏琴一度达120多張,其中“昆山玉” 、“九霄环佩” 、“风入松” 、“鸣玉” 、“归凤” 、“霹雳”這六張最好,他也因此自号“六琴斋主” 。[2]:96

他的老師张瑞珊的兒子张莲舫說:[1]:39

作品编辑

他寫有《诗梦斋琴谱》、《诗梦斋诗文集》、《诗梦斋日记》、《张船山华新罗诗集联》及《医药杂录》等作品,但死前都沒有出版。[1]:45

参考资料编辑

  1. ^ 1.00 1.01 1.02 1.03 1.04 1.05 1.06 1.07 1.08 1.09 1.10 1.11 1.12 1.13 1.14 1.15 1.16 1.17 1.18 1.19 1.20 1.21 楊元錚,2015,琴家叶诗梦年谱,中国音乐学2015年第2期
  2. ^ 2.0 2.1 2.2 章華英,2007,管平湖古琴打谱艺术探窥,中国音乐学2007年第3期
  3. ^ 中国网:古琴音樂在歐美的傳播