過溝建德宮

過溝建德宮,是位於台灣嘉義縣布袋鎮北端的過溝地區,是一座奉祀五府千歲的王爺廟,為當地民眾的信仰中心。廟口常有許多攤販,廟旁的建德市場是居民買賣蔬果、魚蝦、食品的菜市場。

過溝建德宮
過溝建德宮
基本資訊
所在地 臺灣 臺灣嘉義縣布袋鎮西安里過溝西勢30號
經緯度 23°25′00″N 120°10′50″E / 23.416645°N 120.180482°E / 23.416645; 120.180482坐标23°25′00″N 120°10′50″E / 23.416645°N 120.180482°E / 23.416645; 120.180482
創建年份 清領時期同治年間
主神 李大府千歲
例祭 農曆四月二十六日過溝建德宮祈安繞境大典

農曆六月底過溝建德宮火燈夜巡

農曆七月十五日過溝建德宮普渡法會

起源傳說编辑

據當地口傳紀錄,在清領時期嘉慶年間,有一位外地旅人由中國大陸攜帶一尊神像途經過溝地區,於「風瑞仔樹」樹蔭下休息。傳說中此地開墾居民在商議雕塑神尊供奉的過程中,得知有旅人攜帶神像在鄰近區域,並得知該神像是五府千歲之中的「李王爺」。當時的居民及旅人在神像前祈拜,並以擲筊杯詢問神祇留在過溝地區受供奉的意願,結果獲得三個聖杯,自此得到神明允諾留在過溝當地受祭祀[1]

供奉該神祇初期未有廟宇,而是以擲筊杯決定神像到當地何人家戶受祭祀,一年選兩個家戶輪值。據傳說初始建廟供奉昰以集資方式建造茅屋,位置接近位於「東勢頭」區域。現今該廟供奉的李二府、李三府神祇,於傳說時期即確定,原由是只有一個李王爺神像,然而信徒經常有向廟方短暫借至自宅行使宗教祭祀的需求。傳說中的地方耆老在徵得神祇同意後,雕塑兩尊李王爺副身,一為「李二府千歲」(李二王爺),二為「李三府千歲」(李三王爺),原本的神像改為「李大府千歲」(李大王爺)[1]

沿革编辑

目前過溝建德宮的建立約於清領時期同治末年,居民李草蝦在諸羅山(今嘉義市)賺得金錢,回鄉提出建廟意見,當地居民支持之外,鄉人王定邦共同集資募款,並由主神李大王爺透過乩身指示要重新選擇廟地,條件是要在該區域的最高處,前後有鯤水的風水樣貌,選定了現址「西勢」地區。目前的廟名「建德宮」也是由乩身指示,包含教化意義:居民在此辛勤建業所得,並引導民眾有道德觀,命名為「建德宮」。

清領時期建廟又多加入了「池府千歲」、「中壇元帥」,「伽藍神」及「普度公」等神祇。

民國四十八年(1959年)歲次己亥年改建,民國五十三年(1964年)歲次甲辰年十月竣工。修復過程加入「五府千歲」當中的王、王、王,集成五府千歲,同時也雕塑「觀音佛祖」、「註生娘娘」。

根據布袋鎮公所的資料,過溝建德宮也是嘉義沿海一帶,唯一辦理過較大規模建醮,不迎送客王,也免設狀元府之廟宇[1]

奉祀神祇编辑

過溝建德宮主祀李大府千歲(李大王爺),旁祀李二府千歲(李二王爺)、李三府千歲(李三王爺),以及池府千歲吳府千歲朱府千歲范府千歲,合稱「五府千歲」,另祀中壇元帥(太子爺)。

正殿還供奉觀音佛祖玄天上帝,旁邊大港供奉伽藍神,小港供奉普度公,兩側有觀音佛祖殿與註生娘娘殿。

重要慶典活動编辑

  • 每年農曆四月廿六日慶祝李府千歲聖誕千秋舉辦祈安遶境大典,前一天(農曆四月廿五日)舉行祀宴祝壽大典
  • 每年農曆六月最後三天舉行「過溝建德宮火燈夜巡」,一連三天夜間祈安遶境驅逐鬼魅,以保護過溝地區民眾。「過溝建德宮火燈夜巡」活動已有百年歷史,在民國100年被嘉義縣政府列入嘉義縣縣定文化資產之民俗及有關文物。[2]
  • 每年農曆七月十五日舉行中元普渡。

參考文獻编辑

外部連結编辑