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金幢教,又稱金堂教金童教经堂教,是羅教系民間宗教的一支,目前在台灣較為流行。

歷史编辑

金幢教是明代王佐塘萬曆年間所創,王佐塘,號太虛,法號普明,明世宗嘉靖四十三年十二月初八生於北直隸永平府順聖縣石佛口,王佐塘原來是羅思孚的教徒,主張三教合一的思想,但稍偏於道教,王佐塘曾欲娶羅思孚的女兒羅佛廣為妻,佛廣婉拒,佐塘怒娶了佛廣的女弟子鄭氏,鄭氏深通羅教義理,後來與鄭氏合寫了《鑰匙經》、《多羅經》、《九蓮經》、《圓滿寶懺》等,收弟子常少松,常少松又拉致其結義兄弟董應亮,同拜佐塘為師。

王佐塘在鳳陽雲遊,擊鼓鳴鑼傳教,驚動守護明皇陵宦官,被錦衣衛拘捕下獄,王佐塘自稱是萬曆皇后王喜姐的遠房堂叔,於是被釋放,但驚懼過度,不久之後壽終正寢,眾弟子推選常少松繼位,舉行繼承大典,但董應亮弟子王祖亮聚眾抗辯,並出示佐塘遺書欲由董應亮繼位,常少松欲仔細端詳,遺書卻化為白鴿飛去,常少松認為是董應亮使用幻術而憤怒,最後兩方械鬥,常少松落敗,由董應亮繼位。

二祖董應亮,號住世,法號普光 ,亦永平府人,董應亮在南方廣收信徒,有弟子王祖亮等數百人,董應亮一日借用魚乾商人蔡文舉家演說布道,要蔡皈依,蔡素信奉一般的佛教道教,自然不肯。蔡手持一乾魚,挑釁地說:「此魚復活,我即皈依尊師。」董取一盆清水而咒之,擲乾魚入水,居然變為活魚,蔡文舉叩首深信,拜為門下弟子。

明末,董應亮因與聞香教王森為好友,捲入聞香教之亂,而被大臣蔡國用奏請磔刑處死,由王祖亮繼位,但王祖亮亦被官府斬首。董應亮弟子蔡文舉扶持董應亮正妻李玉英及其長女「董小姐」逃至福建繼位。蔡文舉於福建興化創「樹德堂」,人稱「蔡阿公」、「蔡公」,十大門徒各建齋堂,稱為「蔡公十大房頭」。蔡文舉一派又渡海至臺灣創「慎德堂」,人稱「蔡公派」,為臺灣金幢教開山者。

蔡文舉門下陳謙之弟子翁永峰,因對教中經典《慈悲懸華寶懺》詮釋不同,故另立「翁公派」一支。

參考文獻编辑

  • 中國佛教史論集(八)-臺灣佛教篇
  • 王見川《臺灣的齋教與鸞堂》
  • 盧普量《金幢脈絡源流》

參見编辑