隱神(日语:隠し神、カクシガミ)為日本的一種妖怪,民間普遍認為此鬼怪於傍晚時分現身,專門拐走在外遊蕩不返家、或者玩捉迷藏的孩子。全國各地口語相傳到後來,出現各式不同的稱呼[1],詳見後文敘述。

妖怪花牌內的圖案,後來被漫畫家水木茂作為隱身婆的藍本

概要

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龍齋閑人正澄所繪之《狂歌百物語》裡以〈神隱〉為題的隱神(右)

取油鬼(油取り、あぶらとり)

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取油鬼乃明治時代流傳於東北地方的妖怪,據說會誘拐小孩,並將之綑綁榨出油來[2]明治維新之際,有關取油鬼的傳聞在岩手縣遠野地區引起了大恐慌,幾乎每天都會傳出孩童被誘拐擄走的消息。為此,各村莊發出了日落後禁止小女孩外出走動的外出禁止令。另外有人發現河床上出現以木材搭建的小屋,附近出現一些被丟棄的烤魚用魚串((日語)ハサミ),於是訛傳取油鬼以此魚串刺入小孩身體榨油。

明治初葉山形縣西置賜郡小國町也流行過這個妖怪傳聞,村人們會特別注意一般容易被忽略的地方,並且勸導小孩入夜後不要在外晃蕩。特別是小女孩油脂豐厚,容易榨出很多油[3]。民俗學者柳田國男在其著作《遠野物語拾遺》中則指出,取油鬼的樣貌是有綁腿的腳與帶手的身體相對。

隱身坊(隠しん坊、かくしんぼ)

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流傳於栃木縣鹿沼市的傳說,黃昏時分會出現,擄走在外流連不返家的孩子的怪物。

隱身婆(隠れ婆、かくればば)

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依據流傳在兵庫縣神戶市平野町的傳說,隱身婆躲在胡同角落或死巷裡,專門等待傍晚玩捉迷藏的孩子,伺機下手擄走[4]。所以此地的父母常告誡小孩日落前趕快回家,且千萬不要玩捉迷藏。

子取婆(ことりばばあ)

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和歌山縣流傳的妖怪,擄走黃昏時分還在外不返家的孩子,取肝作為藥材。

叺親父(かますおやじ)

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「叺」讀成注音:ㄔˇ、拼音:chǐ、昌石切,在日語中意指一種袋子。青森縣西部的津輕地區流傳有一種背負著袋子的大個子鬼怪,專門將哭鬧不休的小孩捉入袋中[5]秋田縣的鹿角地區也出現這種妖怪,但是稱作「叺背負((日語)かますしょい)」。長野縣埴科地區則有一種叫做「袋担ぎ((日語)ふくろかつぎ)」的鬼怪,專門捕捉夜晚時分仍在外晃蕩的孩童[6]

捉子鬼(子取りぞ、ことりぞ)

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島根縣出雲地區流傳的妖怪,和東北地方的吸油鬼一樣,會將拐騙來的孩子絞榨出油脂,以便燒製南京皿[7]

化物婆(ばけものばば)

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阿伊努人流傳的妖怪,據說會奪走幼孩的靈魂[8]

內部連結

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參考資料

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  • 《日本の妖怪図解雑学》,小松和彥著,ナツメ社,2009年7月17日,ISBN 978-4816347474
  • 《図説日本妖怪大全(講談社プラスアルファ文庫)》,講談社,1994年6月14日,ISBN 978-4062560498
  1. ^ 參看《妖怪事典》,村上健司編著,毎日新聞社,2000年,ISBN 978-4-620-31428-0,頁98-99。
  2. ^ 請看《遠野物語》,〈遠野物語拾遺〉,柳田國男著,文藝春秋新社,1948年,頁247-248。
  3. ^ 參看《妖怪事典》,村上健司編著,毎日新聞社,2000年,ISBN 978-4-620-31428-0,頁19。
  4. ^ 詳情見《妖怪お化け雑学事典》,千葉幹夫著,講談社,1991年,ISBN 978-4-06-205172-9,頁40-41。
  5. ^ 參看《幻想世界の住人たちIV日本編》,多田克己著,新紀元社,1990年,ISBN 978-4-915146-44-2,頁190-191。
  6. ^ 參考《妖怪事典》,村上健司編著,毎日新聞社,2000年,ISBN 978-4-620-31428-0,頁294。
  7. ^ 請看《綜合日本民俗語彙》,民俗学研究所編著、柳田國男監修,平凡社,1955年,頁578。
  8. ^ 請見《妖怪お化け雑学事典》,千葉幹夫著,講談社,1991年,ISBN 978-4-06-205172-9,頁40-41。

外部連結

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