马太福音第8章

《马太福音》第8章被划为《新约圣经·马太福音》的第8个篇章,共34节。

内容编辑

在马太福音8章1~17节,记载耶稣在宣布“登山宝训”,或天国宪法之后,就下山,行了3个神迹:洁净患麻风的人、医治百夫长的仆人,和医治彼得岳母的热病。

在第一个事例中,耶稣直接用手摸,洁净了一个污秽的麻风患者[1]

在第二个事例中,耶稣仅仅说话,就医治了一个瘫痪的外邦人(迦百农罗马军官百夫长的仆人)[2]

在第三个事例中,耶稣到彼得家中,医治彼得发烧的岳母[3]

在马太福音8章18~34节,记载耶稣对于要来跟从他的人,做出了完全不同的指示。对于要来跟从他的经学家,耶稣要他翻虑到代价的问题:“狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方”[4],而对于一个门徒,耶稣却劝他放下代价的顾虑,鼓励他来跟从,把埋葬父亲的事留给别人去作:“让死人埋葬他们的死人,你跟从我吧”[5]

在马太福音8章23~27节,记载耶稣在加利利海上斥责风和海,平静了风暴[6];到了对岸加大拉人的地方,又使用权柄命令群鬼离开2个鬼附之人,进入猪群,闯下山崖,投入海里,死在水中[7], 放猪的就恳求耶稣离开他们的境界。

相关研究编辑

具有时代意义的神迹编辑

有些解经家使用寓意解经的方法,指出在马太福音8章1~17节,所记载的耶稣的3个神迹具有时代意义。在第一个事例中,耶稣洁净了一个污秽的麻风患者是一名犹太人,表征国度子民的头一班人是犹太信徒,被拯救脱离他们的背叛,并且是由于耶稣直接的接触而得救;在第二个事例中,耶稣医治了迦百农罗马军官百夫长瘫痪的仆人,表征国度子民的第二批人是外邦信徒,虽然没有直接接触耶稣,却因为对他的话的信心得蒙称许;在第三个事例中,救恩要再次从外邦人回到犹太人,并且是临到以色列家中(由彼得家中表征)的犹太遗民,那时他们热中于其他事物(由发烧所表征)要得到医治[8]

参考文献编辑

  1. ^ 马太福音8章2节
  2. ^ 马太福音8章13节
  3. ^ 马太福音8章15节
  4. ^ 马太福音8章20节
  5. ^ 马太福音8章22节
  6. ^ 马太福音8章26节
  7. ^ 马太福音8章32节
  8. ^ 李常受:马太福音生命读经第二十五篇 王职事的继续(一),台湾福音书房

外部链接编辑

先前
马太福音7章
新約聖經的章節
马太福音
其後
马太福音9章