马颂仁

马颂仁(Pierre Marsone),法國巴黎高等研究應用學院历史语言科学系教授,法国汉学家。主要研究领域为辽金元时期的政治、宗教历史;契丹民族的历史、大小文字;道教全真教;元代中西交通史研究;日本禅学;汉字语义分析。2012年《草原与帝国:契丹辽朝的形成》[1] 一书获法国汉学儒莲奖。马颂仁于2021年荣获法国学术界棕榈叶教育骑士勋章 (chevalier des Palmes académiques)。

主要著作编辑

书籍编辑

  • La Steppe et l'Empire : la formation de la dynastie Khitan (Liao) 草原帝国:契丹辽朝的建立, Paris, Les Belles-Lettres, 2011, 322 p.
  • Wang Chongyang et la fondation du Quanzhen : ascètes taoïstes et alchimie intérieure 王重阳与全真教的创立, coll. Mémoires de l'Institut des Hautes Études chinoises, vol. XL, Paris, Collège de France, 2010, 473 p.
  • Aux origines du Zen, Édition bilingue, commentée et annotée, du Kōzen gokokuron 興禪護國論 de Eisai (1143-1215), Paris, Éditions You-feng, 2002, 364 p.

文章编辑

  • 2013 : « Khubilai ou la Chine sous tutelle », L'Histoire, « Les Mongols, le plus grand empire du monde », p. 58-63.
  • 2013 : « Two portraits for one man : George, king of the Önggüt », Li Tang et Dietmar W. Winkler ed., From the Oxus River to the Chinese Shores : Studies on East Christianity in China and Central Asia, Zürich Berlin, LIT, p. 225-236.
  • 2013 : « Quanzhenjiao de chuangli : shenzhuan yu lishi » 全真教的創立:神傳與歷史, Duochong shiye xia de Xifang Quanzhenjiao yanjiu 多重視野下的西方全真教研究 [Researches on Quanzhen Daoism from Western Perspectives], Zhang Guangbao 張廣保 et Song Xueli 宋學立 dir., Qi Lu shushe, p. 53-77.
  • 2012-2 : « Le Ciel des Khitan », Journal Asiatique, vol. 300, p. 797-822.
  • 2012 : « The contribution of the latest decipherment of Khitan scripts for the history of the Khitan-Liao dynasty » [契丹文字的最新解讀對契丹遼朝歷史的貢獻], Shoujie Zhongguo shaoshu minzu guji wenxian guoji xueshu yantaohui lunwenji 首届中國少数民族古籍文献國際學術研討會論文集 (Proceedings of the 1st International Colloquium on Ancient Manuscripts and Literatures of the Minorities in China), Pékin, Minzu chubanshe, p. 171-178.
  • 2012 : « Les Châtiments dans l'Empire khitan (Liao 遼, 907-1125) », Publications de l'IPOA du Collège de France, vol. X, p. 217-239.
  • 2011 : « Alghun Shari (Aluhun Sali 阿魯渾薩理, 1245-1307) : an Uyghur at the head of the administration in China », in Control and Management in Arid and Semi-arid Zones, Paris, Hermann, p. 295-304.
  • 2010 : « Vers 140 : Fondation de l'Église des maîtres célestes », Sciences Humaines, Hors-série spécial n° 12, nov.-déc. 2010, p. 30-31.
  • 2010 : « Fondateurs d'ordres monastiques : quand l'histoire s'amuse », Religions et Histoire, Hors-série n° 3, 2010, p. 30-31.
  • 2010 : « Vers 140 : Fondation de l'Église des maîtres célestes », Sciences Humaines, Hors-série spécial numéro 12, nov.-déc. 2010, p. 30-31.
  • 2009 : « Trouver la Voie », Le Nouvel Observateur, hors-série numéro 71, « Comprendre les pensées de l'Orient », janvier 2009, p. 10-11 ; rééd. dans La pensé asiatique, Claude Weill dir., CNRS éditions, 2010, p. 25-29.
  • 2009 : « When was the Temple of the Cross at Fangshan a “Christian temple” ? », in Hidden Treasures and Intercultural Encounters : Studies on East Syriac Christianity in China and Central Asia, Berlin – Vienne, Lit Verlag, 2009, p. 215-223 + planches.
  • 2009 : « La fondation de l'ordre monastique taoïste Quanzhen et celle de l'ordre des Franciscains : un faisceau de coïncidences », in Des moines et des moniales dans le monde. La vie monastique dans le miroir de la parenté, Chapitre V, Paris, L’Harmattan, 2009, p. 83-89.

参考文献编辑

  1. ^ Pierre MARSONE, La Steppe et l’Empire : la formation de la dynastie Khitan (Liao), Paris, Les Belles Lettres, 2011, 322 p.

外部連結编辑