坚瓠集》是清代笔记小说,共十五集,六十六卷。作者褚人获

内容主旨 编辑

《坚瓠集》自初集始,垒为十集,搜罗略备,更继以续集、广集、补集、秘集,以及余集,共十五集。[1]洪昇曾为补集作序,尤侗为秘集作序。其他代序者多为名流,如孙致弥《总集序》、李炳《首集序》、彭榕《二集序》、毛宗岗《三集序》、毛际可《四集序》、顾贞观《五集序》、徐柯《六集序》、朱陵《广集序》等。“坚瓠”一语来自《韩非子》,是指坚硬的葫芦,无法盛物,比喻无用之物,[2]作者以此自谦其书无用。《坚瓠集》内容庞杂,多为读书笔记,[3]有远古神话、历代人物,亦有里巷轶事、风俗民情,乃至于诙谐、戏谑无所不记,但取材多因袭前人笔记的内容,亦乏深刻见解。例如《坚瓠补集》的〈罗周召乩〉一文,出自明代戴冠《濯缨亭笔记》,这是明人罗周于元旦扶乩,询问仕途之事,作者本人对此类习俗似乎坚信不移。本书有道光十二年寻春书屋刊本,清代笔记丛刊本、笔记小说大观本,以及1926年柏香书屋铅印本等。

注释 编辑

  1. ^ 《坚瓠秘集》尤侗序称:“自初集始,垒为十集,搜罗略备,更继以续集、广集、补集,今秘集又成焉。是补集实成于秘集之前,广集之后。而《坚瓠广集》己亥孟冬陆次云序云:‘既成正集四十卷矣,因一时纸贵,问继刻者甚殷,又从而续焉。’”
  2. ^ 韩非子.外储说左上》:“齐有居士田仲者,宋人屈谷见之曰:‘谷闻先生之义,不恃仰人而食。今谷有树瓠之道,坚如石,厚而无窍,献之。’仲曰:‘夫瓠所贵者,谓其可以盛也。今厚而无窍,则不可剖以盛物;而坚如石,则不可以剖而以斟,吾无以瓠为也。’曰:‘然,谷将弃之。’今田仲不恃仰人而食,亦无益人之国,亦坚瓠之类也。”
  3. ^ 李炳暒《首集》序:“钩索古今诸说部,不下千百家,心耕笔织,积岁书成。”