无漏梵语Anāśrava),佛教术语,为有漏(Āśrava)的反义词,意指不会带来烦恼的事物。具备无漏特性的法,称为无漏法

概论

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(Āśrava),意为渗漏、流出,是烦恼的异名,加上否定词头a-之后,形成无漏这个名词。佛教中,将一切法,分为有漏与无漏两种特性,具备无漏特色的法,称为无漏法,即是指不会让人升起贪、恚的法[1]

注释

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  1. ^ 《杂阿含经》卷2〈56经〉:“云何无漏法?诸所有色无漏、非受,彼色若过去、未来、现在,彼色不生爱、恚;如是受、想、行、识,无漏、非受,彼识若过去、未来、现在,不生贪、恚,是名无漏法。”