佛滅日

佛滅日,是釋迦牟尼佛滅度之日,相傳為印度曆法英语Hindu calendar吠舍佉月後半八日,即是華人農曆四月八日。上座部佛教謂是吠舍佉月後半十五日,即是華人農曆四月十五日[1]。據說,釋迦牟尼佛誕生出家成道滅度都是同一日[2][3][4]

佛滅编辑

相傳釋迦牟尼佛滅度之日,是印度曆法英语Hindu calendar吠舍佉月(梵語:Vaiśākha,巴利語:Vesākha、Visākhā,又譯薜舍佉、毘舍佉、陛舍佉、衛塞)後半八日[1]

吠舍佉月是印度曆法的二月,據玄奘所說,吠舍佉月後半八日,是對應至華人農曆的三月八日。印順法師據近代的年月對照,認為「二月吠舍佉,實為陰曆三月十六日到四月十五日」,採用傳統說法農曆的四月八日[1]。因此佛經中說二月八日[2],是取自印度曆法,說四月八日[3],或許是譯者據農曆而制定。

若按南傳上座部義註所傳及玄奘之見聞,上座部是以吠舍佉月後半十五日為佛滅日,大乘佛教大般涅槃經亦載此日[5][6][7]南傳上座部衛塞節,是佛誕日,亦是佛成道日、佛滅日[8],為泰國陰曆的六月十五日(緬曆格絨月英语Kason,約在西曆五月),對應至華人農曆是四月十五日。若據玄奘,吠舍佉月後半十五日對應至華人農曆,是三月十五日。

又據大毘婆沙論及薩婆多律論,說一切有部是以迦剌底迦月英语Kārtika (month)(梵語:Kārtika,巴利語:Kattika)後半八日為佛滅日,和說一切有部的轉法輪日是同一日。迦剌底迦月是印度曆法八月,其後半八日,若據玄奘則對應至華人農曆的九月八日[9][10]

日本六曜编辑

六曜是中國傳統曆法的一種注文,用以標示每日吉凶。後來傳至日本,於當地流行,有多種版本,後代通行的六曜暦注日语暦注是:先勝・友引・先負・仏滅・大安・赤口。六曜中的大凶日,稱作佛滅。

日本動畫编辑

於六曜暦注佛滅大凶之日有關的動畫作品:

相關條目编辑

參考文獻编辑

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 印順. 佛教史地考論:紀念佛誕說佛誕. 
  2. ^ 2.0 2.1 長阿含經·遊行經》:八日如來生。八日佛出家。八日成菩提。八日取滅度。……二月如來生。二月佛出家。二月成菩提。二月取涅槃。
  3. ^ 3.0 3.1 佛般泥洹經》:經曰佛以四月八日生。八日棄國。八日得道。八日滅度。《般泥洹經》:佛從四月八日生。四月八日捨家出。四月八日得佛道。四月八日般泥洹。
  4. ^ 《灌佛經》(又名灌佛形像經、灌洗佛形像經、灌經、四月八日灌經、摩訶剎頭經):「十方諸佛皆用四月八日夜半時生,十方諸佛皆用四月八日夜半時出家入山學道,十方諸佛皆用四月八日夜半時成佛,十方諸佛皆用四月八日夜半時而般涅槃。」
  5. ^ 《大般涅槃經》:「二月十五日臨涅槃時」
    《大般泥洹經》:「二月十五日臨般泥洹
  6. ^ 善見律毘婆沙》:「二月十五日平旦時,入無餘涅槃。」(一切善見律註序:於吠舍佉月之滿月日黎明,visākha puṇṇamadivase paccūsasamaye)
  7. ^ 《巴利三藏·經藏·小部·本生》註釋:“爾時優樓頻螺地方之將軍村,於賽那尼長者之家有名善生之成年少女,彼女向一大榕樹祈願:『若予嫁入同血統之良家,初胎得男,每年予將以十萬兩金供養!』彼女作如是之祈願。而正值大士苦行滿六年時,彼女思於毘舍佉月滿月之日,捧獻供物。”
  8. ^ 《島王統史》:「於吠舍佉月滿月之日,正覺者出生。」
    《大王統史》:「彼大牟尼〔座〕於摩竭陀國,優樓頻羅〔村〕之菩提樹下,於吠舍佉月滿月之日,達無上菩提。……於拘尸那羅雙生之沙羅樹間殊勝之〔處〕,於吠舍佉月、滿月之日,世彼燈明(釋尊)入於涅槃。」
  9. ^ 玄奘《大唐西域記》:「聞諸先記曰:佛以生年八十,吠舍佉月後半十五日入般涅槃,當此三月十五日也。說一切有部則佛以迦剌底迦月後半八日入般涅槃,當此九月八日也。」
    《阿毘達磨大毘婆沙論》:「於迦栗底迦月白半八日,如來為彼轉正法輪,時憍陳那最初見法。……有說:佛欲令大眾於生死黑闇起大厭怖故。謂佛於迦栗底迦月白半八日中夜而般涅槃。爾時月輪沒於山頂。如是佛正遍知月,亦隱靜慮大涅槃山,即時二種黑闇俱起,謂色性闇及無明闇。時諸大眾覩斯事已,便於生死起大厭怖,故於中夜而般涅槃。」
    《薩婆多毘尼毘婆沙》:「佛以二月八日沸星(puṣya)現時初成等正覺,亦以二月八日沸星出時生,以八月八日沸星出時轉法輪,以八月八日沸星出時取般涅槃。佛初得道,於七七日中遊諸法門及觀眾生。初七日八喜法門,第二七日入樂法門,第三七日入諸解脫,第四七日遊入大捨,第五七日入逆順觀十二因緣,第六七日重復遊歷前諸法門,第七七日觀諸眾生應受化者。」
  10. ^ 道宣《四分律刪繁補闕行事鈔》:「僧祇佛生日乃至涅槃日為大眾說法稱揚佛德。薩婆多云二月八日成佛,亦以此日生。八月八日轉法輪,亦以此日取涅槃。若依瑞應等經多云四月八日生。涅槃初云二月十五日臨涅槃,復度十仙,云過三月已入涅槃。月德太子經八月十五日入滅。此並由眾生見聞不同,故時節不等。」