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勾欄,又作勾闌構欄,是戲曲在城市中的主要表演場所。勾欄一詞於南北朝劉宋段國《沙州記》:「吐谷渾於河上作橋,謂之河房,長一百五十步,勾欄甚嚴設。」(北魏酈道元《水經注·河水二》引《沙州記》記作鉤欄),本為彎延曲折的欄杆,並沒有伎院或教坊的意思。[1]宋代則稱俳優棚為勾欄。[2]單位為「座」,一間瓦子瓦舍可能有複數的勾欄。[3];作為綜合商業的城市空間,瓦舍勾欄的盛行與里坊制的崩壞有密切關聯。

原意欄杆的勾欄在唐代已經與歌舞有關。[4]由於古代的妓院也是表演歌舞的地方,藝妓歌妓舞妓等不一定提供性服務,如《金瓶梅》之李瓶兒被稱為勾欄中人,或《瓶外卮言》所謂杭州瓦子巷之類言詞,均無性交易或性服務得指代。 明代以後又把妓院叫作勾欄。[5]

宋朝的大城市內的勾欄,可供藝人演出雜劇及講史、諸宮調傀儡戲影戲雜技等等,可容納觀眾數千人。根據孟元老《東京夢華錄》記載,其實勾欄的外型與方形木箱無異,四周圍以板壁。[6]為了宣傳,有些勾欄門首會懸掛“旗牌、帳額、神幀、靠背”等裝飾物。勾欄內部則設有戲台和觀眾席。戲台是三面敞開的,而三面的觀眾席則是階梯式,防止前排的觀眾遮擋後排觀眾的視線。 [7]

由於臨時的勾欄容易損壞,元朝的《南村輟耕錄》曾記載倒塌、壓死觀眾的不幸事情,所以以磚木結構的廟台慢慢開始取代了勾欄。

參見编辑

參考文獻编辑

  1. ^ 袁枚《隨園詩話》:今人動稱『勾欄』為教坊。《甘澤謠》辨云:「漢有顧成廟,設勾欄以扶老人。非教坊也。」:唐.李頎.「聖善閣送裴迪入京詩」:「雲華滿高閣,苔色上鉤欄。」
  2. ^ 《書言故事》:「俳優棚曰鉤欄。」;孟元老《東京夢華錄》卷八,中元節:「構肆樂人,自過七夕,便般目連救母雜劇,直至十五日止。」
  3. ^ ;《西湖老人繁勝錄》瓦市:南瓦、中瓦、大瓦、北瓦、蒲橋瓦。惟北瓦大,有勾欄一十三座。常是兩座勾欄,專說史書,喬萬卷……
  4. ^ 李商隱倡家詩》“簾輕幙重金勾欄”
  5. ^ 翁立; 丁幼华. 北京的胡同(精). Beijing Book Co. Inc. 9 October 2017: 195. ISBN 978-7-101-12271-8. 
  6. ^ 《東京夢華錄》:「東京般載車,大者曰‘太平’,上有箱無蓋,箱如構欄而平。」
  7. ^ 孟子厚. 宋代勾欄聲學特徵考證 (PDF). 中国传媒大学传播声学研究所. [2009-04-13]. (原始内容 (PDF)存档于2008-11-22).