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庶出子女

(重定向自庶女

庶出子女狭义上指一夫一妻多妾制家庭中所生的子女。广义上,亦包括没有妾室地位的婢妾所生的婢生子,以及情妇所生的奸生子私生子[1]。在今日,庶子、庶女也常指一夫一妻制家庭中男方在婚外所生的子女(私生子),是一種雅稱。

古代中国编辑

中国封建社会通常将同父不同母的子女,依据其生母身份分为四类:嫡(妻)生子女、妾生子女、婢生子女以及奸生子女(私生子女[1]。在女性没有继承权的背景下,古代中國各汉族王朝执行周礼所规定的嫡长子继承制下,即嫡长子拥有政治继承权。嫡次子和庶子按照身份等级不同,获得與其身分相對應等級的政治地位。

例,周王嫡长子,为周王;嫡次子为诸侯,庶子或为诸侯或为公卿大夫嫡长子具有優先政治继承权,因此选择政治继承人的行为又被称作立嫡,庶長子次之。

唐朝时立嫡的顺序[2]是:嫡长子最先,嫡长孙次之,嫡长子同母之次弟,嫡长子不同母之嫡弟(其父续弦之嫡母),然后按庶子,嫡长孙同母弟,庶孙的顺序往下排。

中国古代汉族王朝统治期间的女子除在家族无男系成员情况下,通常不具备政治上的继承权(例外情况是独生女招夫入赘),因此女子并不在嫡长子继承制的范围之内。但女子有与家族男系成员相比不平等的经济继承权。通常体现为按家庭财产分配的一份嫁妆。按汉族惯例,该份嫁妆仅为该女子独占,并不归于夫家所有,可传于自己所生的子女,若该女嫁后无出,理论上嫁妆会被娘家收回。中国历史上并有多次女子与兄弟共同继承父母遗产的事例。

古代朝鲜编辑

在严格区分嫡庶朝鮮王朝士大夫兩班貴族與良妾(良民出身的妾侍)所生的庶子女為中人(良妾的子女稱為「庶子」、「庶女」),與賤妾(賤民出身的妾侍)庶出的子女為賤民(賤民的子女稱為「孽子」、「孽女」)。良妾所生的庶女多作为中人之妻或士大夫兩班貴族的,但也有少數能成為士大夫、兩班的正室。賤妾所生的孽女雖然身為賤民,但成長於家境較為良好的士大夫家庭,比一般賤民受到較好的教育,亦較為知禮,因此多嫁給士大夫、兩班貴族與賤妾所生的孽子(賤民的子女稱為「孽子」、「孽女」)為妻,或是給士大夫、兩班貴族納為妾,有些則成為妓生。有些孽女因為父親的關係得以進宮為宮女,或接觸到王室成員而得以成為王室成員的賤妾,如得到國王寵幸則有機會成為嬪御,例如燕山君的寵妾、妓生出身的張綠水就是縣令的孽女。

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注释编辑

  1. ^ 1.0 1.1 邢铁. 《我国古代庶生子的继产权》. 文史知识 (北京市: 中华书局有限公司). 1995, (1995年第2期): 30–33. ISSN 1002-9869 (简体中文). 我国古时候有妻妾之分,同父不同母的儿子也由此分成了四类:嫡生子、妾生子、婢生子以及私(奸)生子,后三者又通称为庶生子。嫡庶之间的等级差别很大…… 
  2. ^ 唐律疏议》:“无嫡子及有罪疾,立嫡孙;无嫡孙,以次立嫡子同母弟;无母弟,立庶子;无庶子,立嫡孙同母弟;无母弟,立庶孙。曾、玄以下准此。 ”