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台南開基玉皇宮玉皇三公主

玉皇三公主的信仰,一般而言主要分為台南開基玉皇宮與澎湖講美龍德宮兩脈。

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由來编辑

開基玉皇宮一脈,根據台灣台南市開基玉皇宮沿革的紀載,明朝天啟四年(1624年),有一福建泉州府商人欲至台經商,與同伴至鄉廟恭請玉皇上帝、玉皇三公主娘的香火,與玉皇四太子殿下木雕神像來台南赤崁,將香火與神像供奉於尖山頂,並建一天壇,為台灣供奉玉皇上帝之始。[1]永曆二十四年(1670年)正式建廟,當時廟名為「玉皇太子宮」,奉玉皇四太子為主神,[2] 而後嘉慶五年(1800年)地震,廟身年久失修,於是大行修廟並雕塑玉皇上帝、玉皇四殿下、玉皇三公主之神像,此時才正式改名開基玉皇宮,並尊奉玉皇上帝為主神,副祀神為玉皇四太子(同年改稱玉皇四殿下)、玉皇三公主[3]

澎湖講美龍德宮一脈,龍德宮最早創建年代不可考,但根據其廟中最古匾額「僊度蓮胎」落款年代,可知康熙59年(1720年)即已存在。 且再根據「僊度蓮胎」匾可知,廟中原本奉祀哪吒三太子為主神,爾後由於有講美村民於海上險些遭難,得玉皇三公主所救,村民為感公主之恩而請回香火供奉。 於1898年的寺廟調查,當時講美寺廟已改名為龍德宮。卻不清楚當時主神究竟為玉皇三公主、或哪吒三太子。 大正九年(1920年)的「靈蓮化育」匾,顯見為是奉獻三太子之物,然而1937年南瀛佛教會的寺廟調查,龍德宮主神已登記為玉皇三公主。 由此可知,講美龍德宮最遲於當年已改祀玉皇三公主為寺廟主神[4]

信仰编辑

開基玉皇宮的三公主為文身形象,龍德宮的三公主則為武身形象。不管如何,台灣各地的玉皇三公主分靈皆由此兩脈所出。 但也因為分靈眾多,每座廟壇對於三公主的形象、稱呼也不同,最顯而易見的是聖誕,光是目前已知的玉皇三公主聖誕日就有農曆九月初六[5]、農曆三月十五、農曆八月十五等說法。

而多數主祀玉皇四殿下或玉皇三公主的宮廟,通常也會增祀其他殿下或公主。 以龍德宮而言總共奉祀七位公主,龍德宮內咒簿所載的請神咒,可看出諸位公主的形象與職能,其中神咒裡表示三公主為「無極天大統帥」,以守護地區、斬妖除魔為職責。 不過一般而言並不會將公主們分開獨立供奉,信眾們也鮮少知道公主們各自的職能,因此做為主神的玉皇三公主便成為接受祈願並反饋的傳達者,其職能範圍也因此隨著相關祈願的成真而擴充。

不同於龍德宮以玉皇三公主為主祀神,開基玉皇宮的三公主為副祀神、文身形象,參拜信徒以女性為多,且因其為女神,因著信徒對性別的看法與期待,三公主也主管養育孩童之事。 除此之外,又因三公主為玉皇上帝女兒,信徒認為公主能在玉帝面前秉奏事宜,所以也能受理信眾的各種祈願[6]

神蹟编辑

1943年澎湖風鎮碑,碑文為「昭和癸未年十月十六日建,風鎮,玉皇公主,哪吒太子,石碑祭煞,眾弟子一仝立。」目前仍位於講美村中營,為區域鎮煞解厄[7][8]

宮廟编辑

  • 台南市北區台南開基玉皇宮:明永曆二十四年(1670年)創立,也是台灣最古老的天公廟。
  • 澎湖白沙講美龍德宮:主祀玉皇三公主與其他玉皇公主。
  • 台南市北區玉皇玉聖宮:民國77年(1988年)創立,提倡不焚化金紙與燃放鞭炮的道教信仰。
  • 台南市中西區凌霄寶殿:民國66年(1977年)創立,主祀玉皇上帝,配祀玉皇四殿下與玉皇三公主。
  • 高雄市六龜區寶來開基玉皇玉聖宮天公廟:民國77年(1988年)創立,主祀玉皇上帝,配祀玉皇四殿下與玉皇三公主。
  • 高雄市大樹區龍德宮玉皇公主廟:民國88年(1999年)創立,主祀玉皇三公主。
  • 台北市內湖碧霞宮:供奉玉皇上帝白玉三宮主娘娘。為開基玉皇宮分靈,後因也至龍德宮迎請香火,為了不讓信眾混淆,才將主神與副祀神的名號做區別。

參見编辑

參考資料编辑

  1. ^ 玉欽居士. 玉皇三公主聖紀. www.yuhlonggong.com. [2018-08-02] (中文(台灣)‎). 
  2. ^ 全國寺院宮廟基本資料調查表 (PDF). 
  3. ^ 謝奇峰. 開基玉皇宮. 文化資源地理資訊系統. [2018-08-07] (中文(台灣)‎). 
  4. ^ 許玉河. 講美龍德宮. https://penghu.info/ (中文(台灣)‎). 
  5. ^ 台南開基玉皇宮. www.kaigi.com.tw. [2018-08-02]. 
  6. ^ 解讀在地神明----玉皇三公主信仰研究. 
  7. ^ 風鎮碑. 
  8. ^ 重修白沙鄉誌. 

外部連結编辑