王昭君

西汉宫女、和亲女性,四大美人之一

王昭君(前51年-前15年),名,字昭君[1]西漢南郡秭歸(今湖北省興山縣)人,漢元帝時期的宮女和親女性,古代四大美人落雁,成語中「沉鱼落雁」[2]、「畫工棄市」[3]記載她的生平典故。晋朝时为避司马昭讳,因称王昭君为王明君、明妃。

王昭君
漢元帝宮女
漢朝和親者
宁胡阏氏
Wang Zhaojun.png
王昭君畫像,取自陸昶輯《歷朝名媛詩詞》十二卷,乾隆三十八年紅樹樓刻本。
姓名王嬙
昭君
官職宮女
位號阏氏
徽号寧胡
乳名皓月
幼名皓月
兒名皓月
其他名號明妃
出生前51年左右(西漢甘露三年)
婚年前33年
逝世前15年(西漢永始二年)
坟墓青冢
親屬
呼韩邪单于
复株累若鞮单于
右日逐王伊屠智牙师(父呼韩邪单于
须卜居次(父复株累若鞮单于
当于居次(父复株累若鞮单于
繼子复株累若鞮单于

生平编辑

漢甘露三年(前51年),出生於南郡秭歸縣的一個山村,父親名王襄。這年匈奴呼韓邪單于親自前來長安朝見漢帝,成為第一位到漢廷朝見的單于。

建昭元年(西元前38年),以民間女子身份被選入宮,成為了一名宮女。傳說畫工毛延壽趁機勒索宮女。宮女們為了自己能被皇帝選中,送給毛延壽很多錢財。雖然她相貌出眾,但因品格高尚,不似他人用各種手段以謀求皇帝的寵愛,毛延壽得不到賄賂,便故意醜化她。

竟寧元年(西元前33年)正月,呼韓邪單于來朝,要求娶漢人為妻,漢元帝將她賜給了呼韓邪單于。[4]單于非常高興,上書表示願意永保邊境安寧。後封其「甯胡閼氏」,育有一子,名伊屠智牙師,後為右日逐王[5][6][7][8]

建始二年(前31年),呼韓邪單于去世,昭君欲歸漢,漢成帝命其從胡俗[9],再嫁呼韓邪單于的兒子復株絫若鞮單于(呼韓邪單于另一位妻子呼衍王小女兒的長子)。育有二女,長女為須卜居次,次女為當于居次

鴻嘉元年(前20年),復株絫若鞮單于逝世,由同母弟且糜胥(搜諧若鞮單于)繼任單于。

永始二年(前15年),昭君仙逝,葬於青塚(現內蒙古呼和浩特城南)。[10]

元始二年(2年),王莽掌握漢廷朝政,經以王太后名義,賞賜烏珠留若鞮單于,令其送昭君長女須卜居次返回長安,進宮服侍王太后。初始元年(8年),王莽奪取政權,建立新朝。次年更換單于璽,改授新匈奴單于章,匈奴因而遣將兵眾萬騎屯兵塞下,匈奴與新朝將啟爭端。天鳳元年(14年),須卜居次夫婦勸單于議和,新廷派昭君侄王歙為和親侯。二年,議和成立,莽改匈奴為恭奴,單于稱為「善于」,賜以印綬。

作品编辑

或有傳世作品《報漢元帝書》、《怨詞》:

報漢元帝書

臣妾幸得備身禁臠,謂身依日月,死有餘芳。而失意丹青,遠竄異域,誠得捐軀報主,何敢自憐?獨惜國家黜涉,移於賤工,南望漢關徒增愴結耳。有父有弟,惟陛下幸少憐之。[11]

怨詞

秋木萋萋,其葉萎黃,有鳥處山,集于苞桑。養育毛羽,形容生光,既得行雲,上游曲房。
離宮絕曠,身體摧藏,志念沒沉,不得頡頏。雖得委禽,心有徊惶,我獨伊何,來往變常。
翩翩之燕,遠集西羌,高山峨峨,河水泱泱。父兮母兮,進阻且長,嗚呼哀哉!憂心惻傷。

[12]

影響编辑

西漢到元帝,國勢已日趨轉弱,因而漢匈得以維持了友善信賴關係,於昭君出塞後的數十年間,是由於和親提供的生養契機。呼韓邪單于結束了匈奴多年的戰亂,並尋求附和漢廷,也學習漢人的典章制度,對於雙方交流建立良好的基礎。所以後代詩人趙介認為昭君出塞的功績,不輸于名將衛青霍去病。昭君和親,於民族間團結和諧的促進,作出偉大的貢獻。

題詠编辑

 
宜昌市博物馆王昭君蜡像

「昭君出塞」,使漢匈奴免於邊境爭端,對加強彼此的友好關係作出了重要的貢獻。王昭君的題材成為古今許多文學作品的素材,詩題就有上千首傳世。

昭君辭(南北朝·沈約)

朝發披香殿,夕濟汾陰河。
於茲懷九逝,自此斂雙蛾。
沾妝疑湛露,繞臆狀流波。
日見奔沙起,稍覺轉蓬多。
胡風犯肌骨,非直傷綺羅。
銜涕試南望,關山鬱嵯峨。
始作陽春曲,終成苦寒歌。
惟有三五夜,明月暫經過。

昭君怨(南北朝·何遜)

昔聞白鶴弄,已自軫離情。
今來昭君曲,還悲秋草生。

王昭君(南北朝·庾信)

拭啼辭戚裏,回顧望昭陽。
鏡失菱花影,釵除卻月梁。
圍腰無一尺,垂淚有千行。
綠衫承馬汗,紅袖拂秋霜。
別曲真多恨,哀弦須更張。

昭君辭(隋·薛道衡)  

我本良家子,充選入椒庭。
不蒙女史進,更失畫師情。
蛾眉非本質,蟬鬢改真形。
專由妾命薄,誤使君恩輕。
啼沾渭橋路,歎別長安城。
夜依寒草宿,朝逐轉蓬征。
卻望關山迥,前瞻沙漠平。
胡風帶秋月,嘶馬雜笳聲。
毛裘易羅綺,氈帳代金屏。
自知蓮臉歇,羞看菱鏡明。
釵落終應棄,髻解不須縈。
何用單于重,詎假閼氏名。
駃騠聊強食,筒酒未能傾。
心隨故鄉斷,愁逐塞雲生。
漢宮如有憶,為視旄頭星。

詠懷古跡五首之三(唐·杜甫) 

群山萬壑赴荊門,生長明妃尚有村。
一去紫台連朔漠,獨留青塚向黃昏。
畫圖省識春風面,環佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語,分明怨恨曲中論。

過昭君村(唐·白居易)

靈珠產無種,彩雲出無根。
亦如彼姝子,生此遐陋村。
至麗物難掩,遽選入君門。
獨美衆所嫉,終棄出塞垣。
唯此希代色,豈無一顧恩。
事排勢須去,不得由至尊。
白黑既可變,丹青何足論。
竟埋代北骨,不返巴東魂。
慘澹晚雲水,依稀舊鄉園。
妍姿化已久,但有村名存。
村中有遺老,指點爲我言。
不敢往者戒,恐貽來者冤。
至今村女面,燒灼成瘢痕。

昭君怨(宋·鄭樵)

長謝椒房草,終爲薄命身。
那教蘭蕙質,翻與雪霜親。
臉膩勻脂淺,粧殘促恨顰。
故知關北夜,無分漢南春。
紅淚殘胡月,輕衣半洛塵。
琵琶淒切語,愁殺路傍人。

王昭君歌(明·李昱)  

眀妃漢家人,自小生金屋。
金屋花連春晝長,東風養得顏如玉。
一身願作陽臺雲,琥珀枕邊常夢君。
誰知閒門跬歩地,年年草色生羅裙。
邊城昨夜悲笳起,單於求親漢天子。
黃金不買毛延壽,翻作無鹽畵圖裏。
畵圖妾貌兩不同,玉鞭催上浮雲騘。
畵官喜舞天子惜,臂上猶存紅守宮。
愁雲茫茫天萬里,白草離離塞煙紫。
囘首長安何處家,琵琶聲中淚如水。
單于髮黃雙眼青,嗢咿遣譯通丁寧。
氈廬寒月射秋夢,安得風吹歸漢庭。
妾身不惜安邉計,婦人豈足揚兵氣。
單于那知甥舅恩,貔貅百萬能無媿。
明妃塚前青草肥,宮衣化作彩雲飛。
生無羽翼度關塞,死後魂隨秋鴈歸。

明妃怨 (清·徐昭華)

一別深宮出塞垣,黃沙陣陣撲金鞍。
于闐不見花堪採,隴水由來淚未乾。
寒風萬里吹淅瀝,欲掃蛾眉恨無力。
環珮空教入夢魂,臙脂久巳無顏色。
試聽琵琶絃上聲,分明都是別離情。
漢官窈窕何所見,惟有塞垣寒月明。
冰連野窖鳥啼歇,月照長城馬嘶絕。
更闌蘆菅暗吹來,不落梅花落寒雪。
故苑舂花陸續生,春風吹不到龍庭。
燕山萬里黃雲暗,惟有明妃墓草青。

昭君 (清·葛宜)

匹馬辭金闕,衝寒拂玉鞭。
蛾眉邊月苦,翠袖朔風堅。
書斷還窺雁,愁深罷撥絃。
誰言明鏡裏,猶是漢宮年。

五美吟·明妃 (清·曹雪芹)

绝艳惊人出汉宫,
红颜命薄古今同。
君王纵使轻颜色,
予夺权何畀画工?

紀念编辑

設館编辑

 
王昭君之墓“青冢”
  • 1983年,於故里湖北省興山縣設立昭君紀念館,王昭君高二點八米的漢白玉雕像豎立於館中心,館內並陳列「香溪孕秀、別鄉進宮、漢宮幽怨、請行和親、塞外流芳、昭君千秋」等六個展示區。
  • 內蒙古昭君墓,座落於呼和浩特市南郊大黑河南岸,墓體狀如覆鬥,高達33米,底面積約13000平方米,墓前雕有聯轡而行的雙騎塑像。

祭祀编辑

  • 臺灣苗栗縣後龍鎮新蓮寺可能是台灣唯一供奉王昭君的廟宇,管理委員會主委余文秀說,先民當初在苗栗縣後龍地區開墾時族群激鬥,先民根據「昭君和親」的歷史,請來昭君娘娘供奉,祈求和平相處。[13][14][15]

文化作品中的王昭君编辑

戲曲编辑

  • 漢宮秋雜劇》(元·馬致遠
  • 《王昭君》劇本(曹禺)
  • 《三個叛逆的女性》《王昭君》劇本(郭沫若

影视编辑

影視作品 飾演王昭君的演員
香港邵氏兄弟1964年黃梅調電影《王昭君》:靜婷幕後代唱。 林黛
香港亞洲電視1984年電視劇《王昭君》:王心慰監製 魏秋樺
内蒙古电视台、湖北电视台1987年电视剧《王昭君》 黄虹
台灣中國電視公司1988年八點檔電視劇《王昭君 宋岡陵
中國中央電視台2004年電視劇《昭君出塞 李彩華
中國中央電視台、中視傳媒等2007年製作電視劇《王昭君 楊冪

音樂编辑

歌舞剧编辑

舞剧《昭君出塞》:中国歌剧舞剧院出品

樂曲编辑

  • 李芳园所编的《塞上曲》。分为《宫苑思春》、《昭君怨》、《湘妃滴泪》、《妆台秋思》(又称 《傍妆台》)和《思汉》,总称为《塞上曲》。[16]

游戏编辑

註釋编辑

  1. ^ 漢書·卷九十四下·匈奴傳》記載,王牆字昭君,號甯胡閼氏;《漢書·元帝紀》又稱之為王檣。《後漢書·南匈奴列傳》中,稱「昭君字嬙」。在兩本史籍中,就出現四個不同的稱號:王牆、王檣、王嬙、王昭君,致後世對王昭君的真實姓名莫衷一是。
  2. ^ 傳說昭君出塞時,王昭君行於大漠途中,悲懷於自身命運和遠離家鄉,因而在馬上百無聊賴,彈《出塞曲》。而天邊飛過的大雁,聽到曲調的幽怨和感傷,肝腸寸斷,紛紛的掉落在地。因而「沉魚落雁」中的「落雁」由此得名。戲曲中多安排她奏畢後投江自盡以留貞名。
  3. ^ 《西京雜記》:「元帝後宮既多,不得常見,乃使畫工圖形,案圖召幸之。諸宮人皆路畫工,多者十萬,少者亦不減五萬。獨王牆不肯,遂不得見。匈奴入朝,求美人為闊氏,於是上案圖,以昭君行。及去,召見,貌為後宮第一,善應對,舉止閑推。帝悔之,而名籍已定,帝重信於外國,故不復更人。乃窮案其事,畫工皆棄市,籍其家,資皆巨萬。畫工有杜陵毛延壽,為人形,醜好老少,必得其真。安陵陳敞,新豐劉白、龔寬,並工為牛馬飛鳥眾勢,人形好醜,不逮延壽。下杜陽望,亦善畫,尤善布色。樊育亦善布色。同日棄市。京師畫工,於是差稀。」
  4. ^   《後漢書·南匈奴傳》 (中文). 「昭君字嬙,南郡人也。初,元帝時,以良家子選入掖庭。時呼韓邪來朝,帝□以宮女五人賜之。昭君入宮數歲,不得見禦,積悲怨,乃請掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會,帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動左右。帝見大驚,意欲留之,而難於失信,遂與匈奴。生二子。」
  5. ^   《漢書·元帝紀》 (中文). :「竟寧元年春正月,匈奴呼韓邪單于來朝。詔曰:「匈奴郅支單于背叛禮義,既伏其辜,呼韓邪單于不忘恩德,鄉慕禮義,復修朝賀之禮,願保塞傳之無窮,邊垂長無兵革之事。其改元為竟寧,賜單于待招掖庭王檣(牆)為闊氏。」
  6. ^   《漢書·卷九十四下·匈奴傳》 (中文). :「竟寧元年,單于復入朝,禮賜如初,加衣服錦帛絮,皆倍於黃龍時。單于自言願婿漢氏以自親。元帝以後宮良家子王牆字昭君賜單于。單于歡喜,上書願保塞上谷以西至敦煌,傳之無窮,請罷邊備塞吏卒,以休天子人民。」
  7. ^   《世說新語·賢媛第十九》 (中文). :「漢元帝宮人既多,乃令畫工圖之,欲有呼者,輒披圖招之.其中常者,皆行貨路.王明君姿容甚麗,志不苟求,工遂毀為其狀。後甸奴來和,求美女于漢帝,帝以明君充行。既召,見而惜之,但名字已去,不欲中改,於是遂行。」
  8. ^ 匈奴呼韓邪單于來朝請求和親,昭君自願請求嫁於匈奴。到了昭君出塞那一天,帝見昭君美冠漢宮,不禁大吃一驚。想留下她,又怕失信。後來漢元帝大為惱火,殺掉了毛延壽等畫工,沒收了他們的財産。宋代王安石在《明妃曲》詩中說:「明妃初出漢宮時,淚濕春風鬢腳垂,低頭顧影無顏色,尚得君王不自持,歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。」
  9. ^   《後漢書·南匈奴傳》 (中文). :「及呼韓邪死,其前閼氏子代立,欲妻之,昭君上書求歸,成帝敕令從胡俗,遂複為後單于閼氏焉。」
  10. ^ 內蒙古昭君墓,座落於呼和浩特市南郊大黑河南岸,墓體狀如覆斗,高達33米,底面積約13000平方米,墓前雕有聯轡而行的雙騎塑像。
  11. ^ 《報漢元帝書》或是偽作,根據《後漢書》記載,昭君「上書求歸」是在呼韓邪單于死後,此時漢元帝已經去世兩年了。或篇名應為《報漢帝書》。
  12. ^ 《怨詞》最早見於《琴操》,惟此書對於昭君的生平介紹與正史不符,故作者可疑。
  13. ^ 奏板一拿200年 昭君娘娘改攬琵琶 页面存档备份,存于互联网档案馆, 自由時報, 2009-10-23
  14. ^ 新蓮寺 北昭君會南招君[永久失效連結], 聯合電子報, 2011.12.26
  15. ^ 苗栗後龍新蓮寺及昭君信仰研究 页面存档备份,存于互联网档案馆, 玄奘大學宗教學系碩士在職專班碩士論文, 2010
  16. ^ 【中国古典乐曲欣赏】塞上曲 页面存档备份,存于互联网档案馆,希望之声

文獻编辑

  • 《漢書》(卷九·元帝紀、卷九十四·匈奴傳),班固著。
  • 《後漢書》(卷八十九·南匈奴傳),范曄著。
  • 《資治通鑒》(卷二十九——卷三十一、卷三十五),司馬光等著。
  • 《琴操》(怨曠思惟歌),蔡邕著。
  • 《西京雜記》(卷二),葛洪編。
  • 《世說新語》(賢媛·第十九),劉義慶撰。

連結编辑

维基文库中相关的原始文献:
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参見编辑

中国古代四大美女

西施 · 王昭君 · 貂蟬 · 杨贵妃