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祖師禪禪宗術語,為的一種上乘法門,有別於如來禪、相似禪。旨在利用參究祖師公案的方式,讓人究竟瞭解自己。

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歷史與內涵编辑

中國在唐宋之後,禪門日漸式微,禪宗祖師乃改以古來公案令學子時時刻刻在疑情中參究話頭,令其妄心不生而守安修慧,假以時日因緣成熟之際,忽地疑團粉碎,識得萬法本來面目。

話頭(公案)是祖師與學子之間對話的頭,亦即對話的核心。參究公案能令學子瞭解祖師的教學用意。祖師禪就像一把祖師的利刃,斬盡學子一切葛藤,然而學子若沒有大信心及大憤心,腳踏實地參究,疑情無法成為大疑團,如此欲開悟則遙遙無期[1]

六祖惠能傳的是南宗禪,又叫頓悟禪,與北宗漸修禪不同。北宗漸修禪靠打坐、內觀自己,以明自性,觀一念未生前的本來面目。北宗禪和南宗禪,全包括在祖師禪裡。[2]但是南宗禪極為靈活,不得以才用公案,比直指(禪師舉竹篦)[3]多了一個方便。

修行方式编辑

參究公案時,不得從三藏十二部經中尋找答案,一是如此無法瞭解禪宗祖師的心意,二是從經藏中亦無法找到答案。

參公案需具備的三個條件:

  • 大信心:對法門、禪師和自己有信心。
  • 大憤心:將開悟視為人生最重要的事,不半途而廢。
  • 大疑團:以堅強的毅力與決心,時時刻刻守住疑情。

入門公案编辑

針對公案,一般較為人知的著作有《五燈會元》、《景德傳燈錄》、《無門關》、《碧岩錄》等。現代則有韓國臨濟宗祖師牟峰印空禪師、圓濟惠忠禪師所編譯的惠菴玄門禪師語錄《海底生煙》(原名《祖師禪要》),將公案由易至難收錄編輯,方便指導與學習。

以《海底生煙》[4]為例,祖師禪的入門公案為〈須彌山〉:

  • 一位學子問雲門文偃禪師:「學子不起一念,還有沒有過錯?」 雲門禪師答:「須彌山。」(在此形容非常大)
  • 其問題,為何雲門禪師說那個過錯如須彌山一樣大?參公案者(學子)需要回答指導者(禪師)。

參考資料编辑

  1. ^ 《祖師禪-宗門格外玄旨》,圓濟惠忠禪師著,旺文社出版。
  2. ^ 禪宗八講. [2016-08-09]. (原始内容存档于2016-08-09). 
  3. ^ 首山竹篦:「無門曰:『喚作竹篦則觸、不喚作竹篦則背。 不得有語、不得無語、速道速道。』 」
  4. ^ 《海底生煙》,牟峰印空禪師英譯、圓濟惠忠禪師漢譯,旺文社出版。