聖秩聖事

任命(天主教称:圣秩圣事,基督教称:按立礼)是罗马天主教东正教基督宗教教派的圣礼之一;基督教新教则视按立为教会的礼仪。

基督宗教认为,该圣礼仪源自耶稣基督在升天前赋予了其門徒们灵能,包括主持圣礼(《路加福音》22:19)、赦罪(《约翰福音》20:23);宣道、牧养众生(《马太福音》28:18-20)。此种圣职的受职者能够通过“按手礼”被上帝特别恩宠(提摩太后书1:6)而代代相传下去。教会相信这种圣礼仪的产生可追述到使徒时代,牧職也借着这种仪式继承至今。

天主教编辑

根据《新约》的记载,耶稣主持并设立了如洗礼共餐洗脚抹油赶鬼这些惯例,逐渐的随时代的演化便有了“圣禮”的感念,千百年来随教会的发展对圣禮的理解各个时代也相差什大。天主教会的七件圣事,据说是P.隆巴德提出由托马斯·阿奎那整理最后经特伦托会议再颁布的,包括有洗礼坚振圣体告解病人傅油婚姻與圣秩。

领受圣秩后的天主教徒被称作神职人员,包括主教神父执事。在西方禮天主教會主教神父必须是单身,并且神职人员必须为男性。

华人地区,将成为神父的圣秩称为“晋铎”(即“晋升司铎”之意,司铎是对神父的正式称呼)、成为主教的圣秩称为“晋牧”(即“晋升牧职”之意,天主教将主教比喻为牧人),这是汉字文化中产生的特殊用法。

东正教编辑

关于任命,东方礼天主教会正教会对其的神学理念与西方教会相同。制度上允许已结婚的神父和执事,神职人员必须为男性,只是婚礼要在任命前完成。如果离婚或是成了鳏夫,神父和执事不能再婚,除非其还俗不当神父和执事。

新教编辑

牧师是基督教中专职负责牧养信徒、讲道、主持礼仪的基层神职人员。部分宗派容许女性可成为牧师,亦有持保守主义的教会明文规定或机制上出任牧师者只有男性。一般而言所有牧师均可结婚,丧偶情况下也可再婚(部份传统教派或相关基督宗教团体存在修会制度,具有修会会士身份的牧师需要遵守独身、对教团服从、不能拥有私人财产)。

在清教徒背景所产生教派中,认为牧师(pastor)、长老(elder)和监督(bishop、overseer)指的是同一个职位。在主教制的教派里,牧师上一级是主教下一级则是会吏。部分宗派或独立教会的神学理论中,认为牧师制度违背了信徒皆祭司的教义,因此拒绝使用相关词汇和教士聘用制度。

参考文献编辑

参见编辑